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Anjos & Arcanjos Espaço dedicado aos Anjos Anjos, Querubins & Serafins 1-ANJOS Seres celestiais mais elevados do que o homem em dignidade, Sl
8.6; Hb 2.7, que não se casam nem se dão em casamento, Mt 22.30. Pela sua
natureza, são chamados filhos de Deus, pelo menos em poesia, Jó 1.6; 37.7, e
pelo seu caráter, são chamados santos, Jó 5.1; Si 89.5,7. O seu oficio é
determinado pela palavra anjo. Em outros livros da Bíblia, há indícios de
duas categorias de anjos em oficio e dignidade, como sejam os arcanjos
(chefes) e outros de inferior posição, 1Ts 4.16; Jd 9. Estas duas classes não
são as únicas. Há os anjos caídos e os que não caíram; há tronos e domínios,
principados e potestades, Rm 8.38; Ef 1.21; 3.10; Cl 1.16; 2.15. Querubins e
Serafins, todos os quais parecem pertencer à classe angélica. As forças inanimadas da natureza pelas quais se opera todo o
movimento econômico do universo são mensageiros de Deus, Sl 104.4. A
pestilência e a morte, quando obedecem a atos especiais do governo divino,
são representadas como operando sob a direção dos anjos, 2Rs 24.16; 19.25; Zc
1.7-17. Escapando à vista humana, acampam-se a roda dos que temem a Deus, Sl
34.7; Gn 28.12; 48.16; 2Rs 6.17; Is 43.9. O Anjo do Senhor apareceu em forma humana a Abraão, a Agar, a
Ló, a Moisés e a Josué; aos israelitas em Boquim, a Gideão e a Manoé. Um anjo
do Senhor apareceu a Elias e a Daniel. Os anjos ocupam lugar saliente na
história de Jesus, anunciando o seu nascimento e o de seu precursor,
proclamando o seu advento aos pastores, servindo-o depois de sua vitória no
deserto e de sua angústia no jardim, Lc 22.43, Foram ainda os anjos que deram
as boas novas aos discípulos na ressurreição e ascensão. Um anjo assistiu a
Pedro, outro a Paulo. 2-QUERUBINS Nome do guardião que o Senhor pôs à entrada do Éden para
impedir que nossos primeiros pais se aproximassem da árvore da Vida, depois
de serem expulsos do Paraíso, Gn 3.24. Quando se construiu a Arca para o
Tabernáculo, foram trabalhados dois querubins, feitos de puro ouro, e
colocados sobre a arca com as faces voltadas um para o outro, e cobrindo-a
com as asas estendidas, Ex 25.18-20; 37.7-9. Simbolizavam a presença de Jeová, cuja glória se manifestava
entre eles, Lv 16.2, e que habitava no meio de seu povo, estando presente no
tabernáculo para receber a sua adoração, Ex 25.22; Lv 1.1. Há freqüentes
referências à habitação de Jeová entre querubins, Nm 7.89; 1Sm 4.4; 2Sm 6.2;
2Rs 19.15; Sl 80.1; 99.1; Is 37.16. As cortinas do Tabernáculo eram bordadas
com as figuras de querubins, Ex 26.1. No oráculo do Templo foram postos dois gigantescos querubins
de quase seis metros de altura, cujas asas estendidas tinham igual
comprimento à altura. Eram feitos de pau de oliveira e cobertos de ouro, 1Rs
6.23-28; 8.7; 2Cr 3.10-13; 5.7,8; Hb 9.5. As paredes do Templo eram esculpidas em roda de entalhes e
molduras, com querubins e palmas, 2Rs 6.29, Em um poema, Davi representa
Jeová montado sobre querubins e voando sobre as asas dos ventos, 2Sm 22.11;
Sl 18.10. Ezequiel teve uma visão de querubins perto do rio Cobar, cada um
deles tinha quatro faces e quatro asas, Ez 10.1-22; comp. 9. 3. Os quatro
querubins parecem ser idênticos às criaturas que ele viu, cada uma com quatro
faces com rosto de homem, rosto de leão, rosto de boi e rosto de águia, cp.
1.5-12; com 10.20,21. 3-SERAFINS Nome de entes celestiais que estavam à roda do trono de Deus,
na visão de Isaías. Cada um deles tinha seis asas: com duas cobria a face, e
com outras duas cobriam os pés e com duas voavam. E clamavam um para o outro,
e diziam: “Santo, Santo, Santo, Senhor Deus dos Exércitos cheia está toda a
terra da sua glória”, Is 6. 2,3. Tendo o profeta confessado ser homem de lábios impuros, um dos
serafins voou para ele levando na mão uma brasa viva, que havia tomado do
altar com uma tenaz, e tocou com ela a boca do profeta dizendo: “Eis aqui
tocou esta brasa os teus lábios, e será tirada a tua iniqüidade, e lavado
será o seu pecado”.A Escritura nada mais diz a respeito de serafins, senão o
que se contém nesta passagem. Quem eram eles? Os serafins eram uma ordem
superior de anjos, segundo o entendimento dos judeus.
(IN-http://www.vivos.com.br/243.htm)
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