{"id":3904,"date":"2015-06-02T11:30:44","date_gmt":"2015-06-02T11:30:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/?p=3904"},"modified":"2015-06-02T11:30:44","modified_gmt":"2015-06-02T11:30:44","slug":"apocrifos-caverna-dos-tesouros-sobre-a-criacao-do-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/apocrifos\/apocrifos-caverna-dos-tesouros-sobre-a-criacao-do-mundo\/","title":{"rendered":"Ap\u00f3crifos – Caverna dos Tesouros, sobre a cria\u00e7\u00e3o do Mundo"},"content":{"rendered":"

\"Textos<\/a>Ap\u00f3crifos – Caverna dos Tesouros, sobre a cria\u00e7\u00e3o do Mundo<\/strong><\/span><\/p>\n

Caverna dos Tesouros<\/strong><\/p>\n

Cria\u00e7\u00e3o do Mundo<\/p>\n

\n

Cap\u00edtulo 1<\/strong><\/p>\n

COM A GRA\u00c7A de nosso Senhor Jesus, o Messias, iniciamos o livro sobre o desenvolvimento das estirpes, isto \u00e9, a “caverna dos tesouros”. O livro foi composto pelo senhor Santo<\/a> Efr\u00e9m.<\/p>\n

2 Senhor! Ampara-me com a tua for\u00e7a! Am\u00e9m.<\/p>\n

3 No princ\u00edpio, no primeiro dia, no domingo santo<\/a>, o primog\u00eanito de todos os dias, Deus<\/a> criou o c\u00e9u e a terra, a \u00e1gua, o ar e a Luz, isto \u00e9, os Anjos<\/a> e os Arcanjos<\/a>, os Tronos, os Pr\u00edncipes, as Domina\u00e7\u00f5es e as Potestades, os Querubins e Serafins, as ordena\u00e7\u00f5es e coortes dos Esp\u00edritos, e al\u00e9m disso, as trevas, a luz, a noite, o dia, os ventos e as tempestades. Tudo isso foi criado no primeiro dia.<\/p>\n

4 Naquele domingo, pairou sobre as \u00e1guas o Esp\u00edrito Santo<\/a>, uma das Pessoas da Unidade Trina. E em virtude do seu flutuar sobre a superf\u00edcie da \u00e1gua, esta foi aben\u00e7oada, de modo a tornar-se geradora. Toda a natureza da \u00e1gua ficou c\u00e1lida e fervente, e assim foi composto o fermento da Cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

5 Assim como uma ave transmite o calor \u00e0s suas crias estendendo sobre elas as suas asas protetoras, de sorte que o calor que elas emanam sobre os ovos possa formar os filhotes assim tamb\u00e9m, pela for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo<\/a>, o fermento da Cria\u00e7\u00e3o foi unido \u00e0 \u00e1gua, no momento em que Ele, o Par\u00e1cleto, pairou sobre ela.<\/p>\n

6 No segundo dia, Deus<\/a> criou o c\u00e9u inferior, e chamou o de firmamento. Isso revela que este n\u00e3o tem a mesma natureza do c\u00e9u superior, e que a sua apar\u00eancia difere da do c\u00e9u acima dele, isto \u00e9, do c\u00e9u superior, de fogo. Aquele segundo c\u00e9u \u00e9 feito de luz, e este que se encontra abaixo dele \u00e9 composto de subst\u00e2ncia concreta; chama-se firmamento porque possui uma natureza espessa, aquosa.<\/p>\n

7 E Deus<\/a>, no segundo dia separou as \u00e1guas das \u00e1guas isto \u00e9, as \u00e1guas superiores das \u00e1guas inferiores. E no segundo dia, elas levantaram-se para o alto do c\u00e9u como uma densa massa de n\u00e9voa; subiu e localizou-se acima do firmamento, no espa\u00e7o. Mas n\u00e3o se movia nem se derramava para lado algum.<\/p>\n

8 No terceiro dia, Deus<\/a> ordenou \u00e0s \u00e1guas abaixo do firmamento que se ajuntassem num lugar, e que aparecesse a parte seca. Quando ent\u00e3o a cobertura da \u00e1gua foi retirada da superf\u00edcie da terra, revelou-se que esta n\u00e3o era consistente e firme, mas sim que possu\u00eda uma natureza \u00famida e fl\u00e1cida.<\/p>\n

9 A \u00e1gua ent\u00e3o agregou-se nos mares, mas tamb\u00e9m debaixo da terra, e sobre a terra, e acima da terra. E Deus<\/a> criou no seio dela corredores, veios e canais, para o fluxo das \u00e1guas, e tamb\u00e9m para os vapores que emanam da terra, a partir desses veios e cursos; criou tamb\u00e9m os calores e os frios, para o melhor benef\u00edcio da terra. Pois, na sua profundidade, a terra \u00e9 como uma esponja, porque se ap\u00f3ia sobre as \u00e1guas.<\/p>\n

10 No mesmo terceiro dia, Deus<\/a> ordenou \u00e0 terra que fizesse brotar ervas por baixo dela. E assim, no seu seio, ela ficou prenhe de \u00e1rvores, sementes, plantas e ra\u00edzes. No terceiro dia, Deus<\/a> criou o sol, a lua e as estrelas.<\/p>\n

11 E quando o calor do sol se estendeu sobre a superf\u00edcie da terra, esta endureceu a sua moleza, pois foi-lhe retirada a umidade e a fluidez das \u00e1guas. Quando esquentou o p\u00f3 da terra, esta fez brotar \u00e1rvores, plantas, sementes e ra\u00edzes, que no terceiro dia foram engendradas no seu selo.<\/p>\n

12 No quinto dia, Deus<\/a> deu ordens \u00e0s \u00e1guas, e estas produziram toda esp\u00e9cie de peixes poss\u00edveis e frutos do mar, as baleias, o Leviat\u00e3 e outros animais de apar\u00eancia horrorosa, bem como os p\u00e1ssaros do ar e as aves aqu\u00e1ticas.<\/p>\n

13 No mesmo quinto dia, Deus<\/a> criou da terra todo o gado, os animais selvagens e os animais predadores, cada um segundo a sua esp\u00e9cie.<\/p>\n

14 No sexto dia, na sexta-feira, Deus<\/a> formou Ad\u00e3o do p\u00f3 da terra, e Eva da sua costela.<\/p>\n

15 No s\u00e9timo dia, Deus<\/a> descansou do seu trabalho<\/a>, e assim esse dia foi chamado Sabbath.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 2<\/strong><\/p>\n

A Cria\u00e7\u00e3o do Homem<\/strong><\/p>\n

1 A cria\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o ocorreu da seguinte maneira:<\/p>\n

2 Quando no sexto dia, sexta-feira, reinava a paz sobre todas as ordena\u00e7\u00f5es das Potestades, Deus<\/a> disse: “Vamos! Fa\u00e7amos o homem \u00e0 nossa imagem e semelhan\u00e7a!” Com isso Ele dava a exist\u00eancia \u00e0s excelsas Pessoas.<\/p>\n

3 Quando os Anjos<\/a> escutaram essa palavra, encheram-se de medo e tremor, e disseram entre si: “Hoje veremos um grande prod\u00edgio, a forma de Deus<\/a>, nosso criador”. E eles viram a m\u00e3o direita de Deus<\/a> estender-se e alongar-se, e tudo o que foi criado abrangeu-se na sua direita.<\/p>\n

4 Ent\u00e3o eles viram como Ele, de toda a terra, tomou uma pitada de p\u00f3, de todas as \u00e1guas uma got\u00edcula, de todos os ventos um pequeno sopro, e de todo o fogo um diminuto halo de calor. E os anjos<\/a> viram como esses quatro d\u00e9beis elementos, frio, calor, secura e umidade, foram depositados no c\u00f4ncavo da sua m\u00e3o. Ent\u00e3o Deus<\/a> plasmou Ad\u00e3o.<\/p>\n

5 Mas com que outro objetivo teria Deus<\/a> criado Ad\u00e3o desses quatro elementos, a n\u00e3o ser para que todas as coisas do mundo lhe fossem submetidas?<\/p>\n

6 Tomou um gr\u00e3ozinho de terra, para que todos os seres que procedem do p\u00f3 servissem a Ad\u00e3o; uma gota de \u00e1gua, para que tudo o que existe nos mares e nos rios se lhe fosse apropriado; um sopro de vento, para que todas as coisas do ar lhe fossem entregues; e um halo de calor, para que todas as naturezas e for\u00e7as \u00edgneas estivessem a seu servi\u00e7o.<\/p>\n

7 E Deus<\/a> plasmou Ad\u00e3o com as suas m\u00e3os santas<\/a>, segundo a sua imagem e semelhan\u00e7a. Quando os Anjos<\/a> constataram o seu aspecto magn\u00edfico, ficaram tocados pela beleza<\/a> da sua figura. Pois viram que a imagem do seu semblante era luminosa como o brilho do sol, a luz dos seus olhos irradiava raios como a luz solar, e o brilho do seu corpo era como o do cristal.<\/p>\n

8 Ele se alongou e p\u00f4s-se de p\u00e9 no centro da terra. E colocou os seus p\u00e9s naquele mesmo lugar em que foi erguida a cruz do nosso Salvador: da\u00ed \u00e9 que Ad\u00e3o foi criado em Jerusal\u00e9m. Ali \u00e9 que ele se revestiu das vestes da realeza; ali foi-lhe colocada a coroa real sobre a cabe\u00e7a. Ali ele foi constitu\u00eddo rei, sacerdote e profeta; ali Deus<\/a> f\u00ea-lo assentar-se sobre o trono da sua gl\u00f3ria. Ali Deus<\/a> deu-lhe o dom\u00ednio sobre toda a Cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

9 L\u00e1 reuniram-se todos os animais selvagens, bem como o gado e as aves, e apresentaram-se diante de Ad\u00e3o; ent\u00e3o ele deu um nome a cada um e eles curvaram a cabe\u00e7a diante dele. Todas as esp\u00e9cies respeitavam-no e serviam-no.<\/p>\n

10 Os Anjos<\/a> e as Potestades ouviram a voz de Deus<\/a>, quando falou a ele: “Ad\u00e3o! Eu te constitu\u00ed rei, sacerdote e profeta, bem como senhor, chefe e guia de todos os seres vivos e de toda a Cria\u00e7\u00e3o. Todas as criaturas dever\u00e3o servir-te como coisa tua; dei-te o dom\u00ednio sobre tudo o que foi por mim criado”.<\/p>\n

11 Ao ouvirem essas palavras, os Anjos<\/a> todos puseram-se de joelhos e o adoraram.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 3<\/strong><\/p>\n

Ad\u00e3o e Eva no Para\u00edso<\/strong><\/p>\n

1 Quando o Chefe da ordem inferior viu a grandeza que foi conferida a Ad\u00e3o, teve inveja dele a partir daquele dia, n\u00e3o quis reverenci\u00e1-lo, e falou assim aos seus potentados: “N\u00e3o o adoreis, nem vos submetais a ele corno os anjos<\/a> o fizeram! Conv\u00e9m a ele adorar a mim, que persisto na luz e no esp\u00edrito; n\u00e3o conv\u00e9m a mim adorar o barro, adorar aquele que foi formado de um gr\u00e3ozinho de p\u00f3”.<\/p>\n

2 Assim prop\u00f4s o Orgulhoso e tornou-se insubmisso; dessa forma, ele afastou-se de Deus<\/a>, por seu livre-arb\u00edtrio. Ent\u00e3o ele foi expulso e caiu, ele com todas as suas hostes. A sua queda ocorreu no sexto dia, na segunda hora. Foram-lhe tiradas as vestes da sua gl\u00f3ria. O seu nome passou a ser Satan\u00e1s, porque se apartou; e Scheda, porque foi precipitado; e Daiwa, porque perdeu as vestes da sua gl\u00f3ria.<\/p>\n

3 A partir daquele dia, at\u00e9 hoje, eles ficaram nus e despidos, com uma apar\u00eancia horripilante. Enquanto Sat\u00e3 era expulso do c\u00e9u, Ad\u00e3o era exaltado, sendo levado ao Para\u00edso num carro de fogo. Aos louvores dos Anjos<\/a>, \u00e0s glorifica\u00e7\u00f5es dos Querubins, aos benditos dos Serafins, Ad\u00e3o deu entrada no Para\u00edso, sob j\u00fabilo e c\u00e2nticos honor\u00edficos.<\/p>\n

4 Quando ele chegou l\u00e1 no alto, foi-lhe determinado de qual \u00e1rvore n\u00e3o poderia comer os frutos. A sua ascens\u00e3o ao Para\u00edso ocorreu na terceira hora de sexta-feira.<\/p>\n

5 Deus<\/a> ent\u00e3o infundiu-lhe um sono, e ele adormeceu. Em seguida, Deus<\/a> tomou uma das suas costelas do lado do f\u00edgado, e com ela formou Eva. Quando, ao acordar, Ad\u00e3o viu Eva, alegrou-se grandemente com ela. Ad\u00e3o e Eva permaneceram por tr\u00eas horas no Para\u00edso, revestidos de gl\u00f3ria e de esplendor.<\/p>\n

6 O Para\u00edso por\u00e9m situava-se l\u00e1 no alto, tr\u00eas p\u00e9s acima das mais altas montanhas, segundo a medida do Esp\u00edrito. E o profeta Mois\u00e9s disse: “Deus<\/a> plantou o Para\u00edso no meio do \u00c9den, e\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 nele colocou Ad\u00e3o, que Ele havia plasmado”. Mas o \u00c9den \u00e9 a santa<\/a> Igreja, e a Igreja \u00e9 a miseric\u00f3rdia de Deus<\/a>, que Ele guardava preparada para estend\u00ea-la a todos os homens.<\/p>\n

7 Porquanto Deus<\/a> soubesse, na sua sabedoria paternal, o que Sat\u00e3 planejava contra Ad\u00e3o, antecipou-se e acolheu Ad\u00e3o no seio da sua miseric\u00f3rdia, segundo d’Ele fala o piedoso Davi no salmo<\/a>: “O Senhor! Tu te tornaste uma morada para n\u00f3s, para todo o sempre”. Isto \u00e9: “Permitiste que mor\u00e1ssemos na tua miseric\u00f3rdia”.<\/p>\n

8 E quando ele suplicava a Deus<\/a> pela liberta\u00e7\u00e3o dos homens, dizia: “Recorda-te da tua Igreja, que de antem\u00e3o fundaste!” Isso quer dizer: Recorda-te da tua miseric\u00f3rdia, que havias preparado, para esparzi-la sobre a nossa fraca gera\u00e7\u00e3o. O \u00c9den \u00e9 a santa<\/a> Igreja, e o Para\u00edso \u00e9 o lugar da paz e a heran\u00e7a da vida, que Deus<\/a> preparou para todos os homens santos<\/a>.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 4<\/strong><\/p>\n

A Tenta\u00e7\u00e3o do Para\u00edso<\/strong><\/p>\n

1 Sendo Ad\u00e3o sacerdote, rei e profeta, Deus<\/a> estabeleceu-o nas alturas do Para\u00edso, para servir com honra, como o sacerdote na santa<\/a> Igreja, e de que piedoso Mois\u00e9s d\u00e1 testemunho: “Que ele a edifique”, a saber, com o servi\u00e7o sacerdotal e louvores, “e que o guarde”, isto \u00e9, o Mandamento que lhe foi transmitido pela miseric\u00f3rdia divina. E Deus<\/a> deixou Ad\u00e3o e Eva morarem no Para\u00edso.<\/p>\n

2 Verdadeira \u00e9 essa palavra, e anunciadora da verdade: Aquela \u00c1rvore da Vida no meio do Para\u00edso era o pren\u00fancio da cruz da Salva\u00e7\u00e3o, a \u00c1rvore da Vida propriamente dita, e esta foi erigida no meio da terra.<\/p>\n

3 Quando Sat\u00e3 viu que Ad\u00e3o e Eva viviam em esplendor no Para\u00edso, ele, o Rebelde, ficou dilacerado e morto de inveja. Ent\u00e3o introduziu-se na serpente, e nela morou; voou com ela pelo espa\u00e7o at\u00e9 os limites do Para\u00edso.<\/p>\n

4 Por que introduziu-se na serpente e nela se escondeu? Porque ele sabia que o seu aspecto era horripilante. Se Eva tivesse visto a sua apar\u00eancia, teria dele fugido imediatamente. Quando algu\u00e9m deseja ensinar o grego a um p\u00e1ssaro, busca um espelho grande e coloca-o entre si e a ave; come\u00e7a ent\u00e3o a falar com ela. T\u00e3o logo a ave escuta a sua voz, volta-se para tr\u00e1s, e v\u00ea a sua pr\u00f3pria imagem no espelho; e fica satisfeita de ver a suposta companheira falando com ela.<\/p>\n

5 Presta naturalmente aten\u00e7\u00e3o e escuta as palavras daquele que est\u00e1 a falar com ela; observa e apura o ouvido, e assim aprende a falar grego. Assim fez Sat\u00e3, introduzindo-se na serpente e morando nela; aguardou o momento certo, e quando viu que Eva estava sozinha, chamou-a pelo nome.<\/p>\n

6 Quando esta se voltou, viu nele a sua pr\u00f3pria imagem; e ele dirigiu-lhe a palavra e enganou-a com as suas palavras mentirosas, pois a natureza da mulher \u00e9 fraca. Quando ouviu da sua boca as coisas sobre a \u00e1rvore, correu imediatamente para ela e colheu o fruto da desobedi\u00eancia, da \u00e1rvore da transgress\u00e3o do Mandamento, e comeu-o.<\/p>\n

7 Imediatamente apareceram nuas as suas vergonhas, e ela viu a fei\u00fara da sua nudez. Ent\u00e3o ela fugiu nua e foi esconder-se sob uma outra \u00e1rvore, e cobriu a sua nudez com as folhas dessa \u00e1rvore. Em seguida ela chamou Ad\u00e3o, e este foi at\u00e9 junto dela; ent\u00e3o ofereceu-lhe a mesma fruta, e ele tamb\u00e9m comeu-a.<\/p>\n

8 Depois de haver comido, as suas vergonhas tamb\u00e9m ficaram nuas. Ent\u00e3o fizeram para si aventais de folhas de figueira. E ficaram por tr\u00eas horas vestidos com os aventais da vergonha.<\/p>\n

9 Ao meio-dia, receberam a senten\u00e7a definitiva. E Deus<\/a> teceu para eles roupas de cascas arrancadas das \u00e1rvores, exatamente de fibras das \u00e1rvores; pois nas plantas do Para\u00edso havia fibras delicadas, mais delicadas do que o linho e as vestes reais de seda. E Ele cobriu-os com esse tecido fino, que era como uma capa a encobrir um corpo de dor.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 5<\/strong><\/p>\n

A Expuls\u00e3o do Para\u00edso<\/strong><\/p>\n

1 Na terceira hora, eles deram entrada no Para\u00edso; por tr\u00eas horas gozaram suas del\u00edcias; por tr\u00eas horas ficaram nuas as suas vergonhas, e na hora nona aconteceu a sua expuls\u00e3o.<\/p>\n

2 Depois que sa\u00edram do Para\u00edso em grande tristeza, Deus<\/a> falou com Ad\u00e3o, consolou-o e disse: “N\u00e3o te aflijas; Ad\u00e3o. Eu haverei de restabelecer a tua heran\u00e7a. Considera que \u00e9 grande o amor por ti! Por tua causa eu amaldi\u00e7oei toda a terra; mas a ti eu preservei da maldi\u00e7\u00e3o. Encerrei as pernas da serpente na sua barriga, e dei-lhe como alimento o p\u00f3 da terra, e coloquei sobre Eva o jugo da submiss\u00e3o.<\/p>\n

3 “Com certeza, tu transgrediste o meu Mandamento. Assim, deves sair; mas n\u00e3o fiques aflito! Depois de cumpridos os tempos que estabeleci para v\u00f3s, em que deveis ficar fora, como estranhos sobre o mundo maldito, eu enviarei o meu Filho. Ele vir\u00e1 para trazer-te a Salva\u00e7\u00e3o; habitar\u00e1 numa virgem e se revestir\u00e1 de um corpo. Por seu interm\u00e9dio ocorrer\u00e1 a tua liberta\u00e7\u00e3o e o teu retorno.<\/p>\n

4 “Mas ordena aos teus filhos que depois da tua morte unjam o teu corpo com mirra e alo\u00e9s e o depositem na Caverna! Nela permito-vos morar pelo tempo em que devereis viver fora dos limites do Para\u00edso, na terra que se situa no exterior. E aquele que restar naqueles dias, levar\u00e1 consigo o teu corpo e o depositar\u00e1 no centro da terra, num lugar que eu lhe mostrarei. Pois l\u00e1 acontecer\u00e1 a Salva\u00e7\u00e3o para ti e para todos os teus filhos.”<\/p>\n

5 E Deus<\/a> revelou a Ad\u00e3o todo o futuro, e que o Filho haveria de sofrer em seu lugar. Depois que Ad\u00e3o e Eva sa\u00edram do Para\u00edso, foram fechadas as suas portas, e um Querubim postou-se diante delas com uma espada de dois gumes. Ad\u00e3o e Eva desceram do monte do Para\u00edso; encontraram uma caverna no alto de uma colina, entraram nela, e l\u00e1 se esconderam. Ad\u00e3o e Eva eram virgens.<\/p>\n

6 Quando Ad\u00e3o sentiu desejo de conhecer Eva, foi buscar nos limites do Para\u00edso ouro, mirra e incenso, colocou-os na caverna, aben\u00e7oando-a e consagrando-a, para que fosse a casa<\/a> de ora\u00e7\u00e3o<\/a> para si e seus filhos, e chamou-a a “Caverna dos Tesouros”. Depois disso, Ad\u00e3o e Eva desceram daquela colina santa<\/a> at\u00e9 os seus limites inferiores, e l\u00e1 Ad\u00e3o conheceu a sua mulher Eva.<\/p>\n

7 Esta concebeu e deu \u00e0 luz Caim, juntamente com sua irm\u00e3 Lebuda. Depois engravidou mais uma vez, e deu \u00e0 luz Abel e sua irm\u00e3 Celimat. Quando os filhos j\u00e1 estavam crescidos, disse Ad\u00e3o a Eva: “Caim dever\u00e1 casar-se com Celimat, que nasceu junto com Abel, e Abel, com Lebuda, nascida com Caim!”<\/p>\n

8 Ent\u00e3o Caim falou para sua m\u00e3e Eva: “Eu me casarei com a minha irm\u00e3, e Abel deve casar-se com a sua”. Lebuda era realmente bonita. Quando Ad\u00e3o escutou essas palavras ficou grandemente irado e disse: “Se casares com a irm\u00e3 que nasceu contigo, ser\u00e1 uma transgress\u00e3o do Mandamento.<\/p>\n

9 “Tomai convosco frutos das \u00e1rvores e jovens ovelhas, subi ao cume da colina santa<\/a>; entrai na Caverna dos Tesouros, e oferecei l\u00e1 o vosso sacrif\u00edcio! Grai ent\u00e3o na presen\u00e7a de Deus<\/a>, e uni-vos depois \u00e0s vossa mulheres.”<\/p>\n

10 Depois que Ad\u00e3o, o primeiro sacerdote, subiu ao cume da colina com os seus filhos Caim e Abel, Sat\u00e3 entrou em Caim, insinuando-lhe que matasse o seu irm\u00e3o Abel, por causa de Lebuda, mas tamb\u00e9m porque o seu sacrif\u00edcio n\u00e3o fora aceito, mas repudiado por Deus<\/a>, enquanto que o sacrif\u00edcio de Abel foi aceito. E em Caim recrudesceu a inveja de seu irm\u00e3o.<\/p>\n

11 Quando desceram \u00e0 plan\u00edcie, Caim levantou-se contra o seu irm\u00e3o Abel e matou-o, golpeando-o com uma pedra de piquete. Imediatamente caiu sobre ele uma senten\u00e7a de morte. Viveu na ang\u00fastia todos os dias da sua vida, e Deus<\/a> expulsou-o para as terras de Nod. Ent\u00e3o ele tomou sua irm\u00e3 consigo e foi morar naquela regi\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 6<\/strong><\/p>\n

A Morte de Ad\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Ad\u00e3o e Eva prantearam Abel durante cem anos. Depois Ad\u00e3o conheceu Eva mais uma vez, e ela deu \u00e0 luz Seth, que foi um homem bonito, agigantado, perfeito como Ad\u00e3o. Ele foi o pai de todos os gigantes que antecederam o dil\u00favio.<\/p>\n

2 De Seth nasceu Enos. Enos gerou Cainan, e Cainan gerou Mahalaleel. Estes s\u00e3o<\/a> os Patriarcas que nasceram no dias de Ad\u00e3o. Ad\u00e3o viveu nove centos e trinta anos, at\u00e9 os cento e trinta e cinco anos de Mahalaleel.<\/p>\n

3 Aproximou-se ent\u00e3o o dia da sua morte. Vieram at\u00e9 ele seu filho Seth, acompanhado de Enos, Cainan e Mahalaleel: foram aben\u00e7oados por ele, que tamb\u00e9m rezou por eles. Ent\u00e3o ordenou ao seu filho Seth, dizendo-lhe: “Meu filho Seth presta aten\u00e7\u00e3o ao que vou dizer! No teu \u00faltimo dia dever\u00e1 transmitir esta ordem a Enos este a Cainan, e Cainan Mahalaleel! Esta ordem dever passar a todas as gera\u00e7\u00f5es!<\/p>\n

4 “Quando eu estiver morto, dever\u00e3o embalsamar-me com canela e alo\u00e9s, e deposita o meu corpo na Caverna dos Tesouros! Aquele dentre todo os vossos descendentes que estiver vivo naqueles dias, dever\u00e1, ao afastar-se destas terras da proximidade do Para\u00edso, levar consigo o meu corpo deposit\u00e1-lo no centro da terra. Pois l\u00e1 acontecer\u00e1 a minha reden\u00e7\u00e3o, para mim e para todo os meus descendentes.<\/p>\n

5 E tu, meu filho Seth, sejas o guia dos filhos do teu povo conduze-os no temor de Deus<\/a> de maneira pura e santa<\/a>! Mant\u00e9m os teus descendentes afastados dos descendentes do assassino Caim!”<\/p>\n

6 Ao ter-se not\u00edcia da morte pr\u00f3xima de Ad\u00e3o, foram ter com ele todos os seus descendentes, seu filho Seth com Enos, Cainan e Mahalale e todos eles, suas mulheres, filhos e filhas. Ele ent\u00e3o aben\u00e7oou a todos, e rezou por eles.<\/p>\n

7 No ano novecentos e trinta, contados a partir da Cria\u00e7\u00e3o, Ad\u00e3o despediu-se deste mundo, aos quatorze dias de Nisan, \u00e0 hora nona, numa sexta-feira. Na mesma hora em que o Filho do Homem, na cruz, entregou o seu Esp\u00edrito ao Pai, tamb\u00e9m o nosso pai Ad\u00e3o devolveu a sua alma ao Criador, e separou-se deste mundo.<\/p>\n

8 Quando Ad\u00e3o morreu, o seu filho Seth ungiu-o com mirra, canela e alo\u00e9s, segundo o que lhe havia ordenado. Tendo sido ele o primeiro morto sobre a terra, foi grande o luto por ele. A sua morte foi pranteada durante cento e quarenta dias; depois disso, o seu corpo foi levado e sepultado na Caverna dos Tesouros.<\/p>\n

9 Ap\u00f3s ter sido inumado Ad\u00e3o, as fam\u00edlias e os troncos dos filhos de Seth separaram-se dos filhos do assassino Caim. Seth tomou o seu primog\u00eanito Enos, com Cainan, Mahalaleel, suas mulheres e filhos, e conduziu-os ao alto da Montanha Sagrada, para onde fora levado Ad\u00e3o.<\/p>\n

10 Caim, por\u00e9m, e seus descendentes permaneceram embaixo, na plan\u00edcie, onde Caim matara Abel.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 7<\/strong><\/p>\n

Seth e a sua Gera\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Seth era ent\u00e3o o guia dos filhos do seu povo, e conduziu-os na retid\u00e3o e santidade<\/a>. Por causa de sua retid\u00e3o e santidade<\/a>, receberam um nome que era mais honroso do que todos os outros nomes; foram chamados “filhos de Deus<\/a>”, tanto eles como suas mulheres e filhos.<\/p>\n

2 Assim, eles permaneceram sobre aquela montanha, em toda a pureza, santidade<\/a> e temor de Deus<\/a>. Eles subiram l\u00e1 no alto a fim de louvar a Deus<\/a>, nos limites do Para\u00edso, em vez das hostes dos Dem\u00f4nios que foram precipitados do c\u00e9u.<\/p>\n

3 L\u00e1 eles permaneciam na paz e no \u00f3cio, e n\u00e3o tinham nenhum outro trabalho<\/a> e ocupa\u00e7\u00e3o a n\u00e3o ser louvar e bendizer a Deus<\/a>, juntamente com as coortes dos Anjos<\/a>; pois eles ouviam constantemente a voz deles, quando entoavam hinos de louvor no Para\u00edso. Este n\u00e3o se situava muito acima deles, apenas cerca de trinta p\u00e9s, segundo a medida do Esp\u00edrito.<\/p>\n

4 Eles n\u00e3o tinham l\u00e1 qualquer trabalho<\/a> ou preocupa\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o precisavam nem semear nem colher; alimentavam-se daqueles frutos am\u00e1veis das belas \u00e1rvores de toda a esp\u00e9cie, e deliciavam-se com o agrad\u00e1vel perfume que emanava do Para\u00edso. Eram santos<\/a>, porque foram santificados; suas mulheres eram honradas, seus filhos puros e suas filhas castas e honestas.<\/p>\n

5 Entre eles n\u00e3o havia tumultos, nem inveja, nem rancor, nem inimizade; entre suas mulheres e filhas n\u00e3o existia nenhum desejo impuro, nem palavras lascivas. Nem entre eles se ouviam quaisquer blasf\u00eamias ou mentiras. O seu \u00fanico juramento era: “Pelo sangue inocente de Abel!”<\/p>\n

6 Todos os dias, pela manh\u00e3 bem cedo, subiam ao alto da montanha, com suas mulheres e filhos, para orar<\/a> na presen\u00e7a de Deus<\/a>. Ficavam ent\u00e3o aben\u00e7oados pelo corpo do seu pai Ad\u00e3o; levantavam os olhos, olhavam para o Para\u00edso e louvavam a Deus<\/a>. Assim faziam todos os dias de sua vida.<\/p>\n

7 Seth viveu novecentos e doze anos; depois adoeceu para a morte. Foram ent\u00e3o para junto dele seu filho Enos, com Cainan, Mahalaleel, Jared e Enoque, acompanhados de todas as suas mulheres e filhos. Foram aben\u00e7oados por ele; orou por eles, transmitiu-lhes encargos e adjurou-os com as seguintes palavras: “Conjuro-vos pelo sangue inocente de Abel, a que nenhum de v\u00f3s descer\u00e1 desta montanha santa<\/a> para junto dos filhos do assassino Caim; bem conheceis a nossa inimizade com eles, desde o dia em que ele matou Abel”.<\/p>\n

8 Ent\u00e3o, ele aben\u00e7oou o seu filho Enos, transmitindo-lhe a incumb\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o ao corpo de Ad\u00e3o; constituiu-o guia dos filhos do seu povo, enquanto adjurava-o pelo sangue inocente de Abel a que os conduzisse na pureza e santidade<\/a>, para que eles permanecessem constantemente fi\u00e9is ao corpo de Ad\u00e3o, jamais dele se afastando.<\/p>\n

9 Ap\u00f3s isso, Seth morreu com a idade de novecentos e doze anos, aos vinte e sete dias do m\u00eas aben\u00e7oado de Ab, numa segunda-feira, na terceira hora, contando Enoque vinte anos.<\/p>\n

10 Seu primog\u00eanito Enos embalsamou o seu corpo e depositou-o na Caverna dos Tesouros, junto ao seu pai Ad\u00e3o. Foi pranteado durante quarenta dias.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 8<\/strong><\/p>\n

A Morte de Caim<\/strong><\/p>\n

1 Enos assumiu diante de Deus<\/a> o servi\u00e7o na Caverna dos Tesouros; tomou-se o guia do seu povo e seus filhos e observou todos os Mandamentos que lhe foram transmitidos por seu pai Seth. Assim, ele conduziu os filhos do seu povo com toda pureza e santidade<\/a>, exortando-os \u00e0 const\u00e2ncia na ora\u00e7\u00e3o<\/a>.<\/p>\n

2 Nos dias de Enos, no seu oitocent\u00e9simo vig\u00e9simo ano, Lamech, o cego, matou o assassino Caim nos campos de Nod. Sua morte ocorreu da seguinte maneira: Lamech guiava-se pelo seu filho, um menino, e esse menino dirigia-lhe o bra\u00e7o em dire\u00e7\u00e3o da ca\u00e7a, toda vez que descobria alguma. Foi quando ouviu-se a voz de Caim, que perambulava pelo mato, pois em parte alguma ele tinha paz.<\/p>\n

3 Lamech, por\u00e9m, cego, tomou-o por uma fera que perambulava pelos matos. Ent\u00e3o levantou o bra\u00e7o, preparou seu. arco, retesou-o e disparou naquela dire\u00e7\u00e3o. Acertou Caim entre os olhos, e este caiu e morreu. Contudo Lamech julgava haver acertado uma fera, e disse ao menino: “Vamos at\u00e9 l\u00e1 para ver que animal acertamos!’<\/p>\n

4 Quando chegaram e verificaram o ocorrido, disse-lhe o rapaz que o guiava: “Ai, meu senhor! Tu mataste Caim.” Ent\u00e3o ele fez um gesto, batendo as suas m\u00e3os uma contra a outra, e com isso acertou o menino, que morreu na hora.<\/p>\n

5 Enos viveu novecentos e cinco anos; depois adoeceu de morte. Ent\u00e3o chegaram junto dele o seu primog\u00eanito Cainan, com Mahalaleel, Jared, Enoque e Matusal\u00e9m, acompanhados das suas mulheres e filhos.<\/p>\n

6 Todos foram aben\u00e7oados por ele; orou por eles e adjurou-os dizendo: “Eu vos conjuro, pelo sangue inocente de Abel, a que nenhum de v\u00f3s des\u00e7a deste monte santo<\/a> para a plan\u00edcie, na \u00e1rea dos filhos do assassino Caim, e que n\u00e3o vos mistureis com eles. Guardai-vos disso! Bem conheceis a inimizade que temos com eles, desde o dia em que ele matou Abel.”<\/p>\n

7 Ent\u00e3o ele aben\u00e7oou o seu filho Cainan, transmitiu-lhe as incumb\u00eancias relativas ao corpo de Ad\u00e3o, para que servisse na sua presen\u00e7a todos os dias da sua vida e guiasse os filhos do seu povo na pureza e santidade<\/a>. Enos morreu com a idade de novecentos e cinco anos, no terceiro dia do primeiro Ticbri, num Sabbath, quando Matusal\u00e9m contava cinq\u00fcenta em tr\u00eas anos.<\/p>\n

8 Ent\u00e3o o seu primog\u00eanito Cainan embalsamou-o e enterrou-o na Caverna dos Tesouros, junto de Ad\u00e3o e do seu pai Seth. E foi pranteado durante quarenta dias.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 9<\/strong><\/p>\n

Cainan e Mahalaleel<\/strong><\/p>\n

1 Cainan assumiu na presen\u00e7a de Deus<\/a> o servi\u00e7o da Caverna dos Tesouros. Ele era um homem honrado e prudente, conduziu os filhos do seu povo no temor de Deus<\/a>, e cumpriu todas as recomenda\u00e7\u00f5es do seu pai Enos. Cainan viveu novecentos e vinte anos; depois adoeceu de morte.<\/p>\n

2 Ent\u00e3o chegaram junto dele todos os Patriarcas, seu filho Maco anos, no segundo dia de Nisan, num domingo, na hora ter\u00e7a, quando No\u00e9 contava trinta e quatro anos. O seu primog\u00eanito Jared embalsamou-o e sepultou-o na Caverna dos Tesouros. Foi pranteado por quarenta dias.<\/p>\n

6 Ent\u00e3o Jared assumiu o servi\u00e7o de Deus<\/a>. Ele era um homem \u00edntegro e perfeito em todas as virtudes, constante-mente voltado para a ora\u00e7\u00e3o<\/a>, tanto de dia quanto de noite. Por causa da sua excelente dire\u00e7\u00e3o do povo, Deus<\/a> deu-lhe uma vida mais longa do que a dos seus antecessores.<\/p>\n

7 Aos quinhentos anos de Jared, os descendentes de Seth quebraram o juramento com que os seus pais os adjuraram, e come\u00e7aram a descer da montanha para os lugares da maldade dos filhos do assassino Cromo.<\/p>\n

8 Assim deu-se a queda dos filhos de Seth. Quando Jared havia completado quarenta anos, encerrava-se o primeiro mil\u00eanio, que abrangia de Ad\u00e3o at\u00e9 Jared.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 10<\/strong><\/p>\n

Deteriora\u00e7\u00e3o da Humanidade<\/strong><\/p>\n

1 Naqueles dias surgiram os c\u00famplices do pecado e os disc\u00edpulos de Satan\u00e1s; este era o seu mestre e introduziu-se neles, habitou neles, e neles espalhou os efeitos do erro, pelos quais se operou a queda dos filhos de Seth.<\/p>\n

2 Jubal e Tubalcaim, dois irm\u00e3os e filhos de Lamech, o cego, o que havia matado Caim, praticavam toda esp\u00e9cie de m\u00fasica. Jubal construiu flautas, citaras e p\u00edfaros. E os dem\u00f4nios introduziram-se neles, e ali se instalaram.<\/p>\n

3 Quando eram sopradas, as flautas davam voz aos dem\u00f4nios; e quando eles tangiam as c\u00edtaras, os dem\u00f4nios cantavam por elas. E Tubalcaim construiu c\u00edmbalos, matracas e tambores. E assim recrudescia a deprava\u00e7\u00e3o dos filhos de Caim, bem como a sua devassid\u00e3o, e de outra coisa n\u00e3o se ocupavam a n\u00e3o ser da lux\u00faria.<\/p>\n

4 N\u00e3o se submetiam mais a dever algum, e n\u00e3o tinham nem chefe nem guia. Em contrapartida reinava o comer, o beber, a intemperan\u00e7a, a bebedeira, a dan\u00e7a, a cantoria, a risota demon\u00edaca e as gargalhadas que davam prazer ao diabo, bem como o vozerio insano dos homens guinchando atr\u00e1s das mulheres.<\/p>\n

5 E com isso alegrava-se sobremaneira Satan\u00e1s, por ter encontrado a maneira de espalhar os efeitos da desordem; por meio disso conseguiu atrair os filhos de Seth para baixo da Montanha Sagrada. Enquanto que l\u00e1 no alto eles serviam a Deus<\/a>, em contraste com aquela horda de deca\u00eddos, e eram amados por Deus<\/a>, honrados pelos Anjos<\/a> e chamados filhos de Deus<\/a>, segundo deles fala o piedoso Davi nos salmos<\/a>: “Eu disse que sois deuses<\/a>, e todos em conjunto filhos do Alt\u00edssimo”.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 11<\/strong><\/p>\n

Cainitas e Sethitas Depravados<\/strong><\/p>\n

1 E reinava a impudic\u00edcia entre os filhos de Caim; as mulheres corriam atr\u00e1s dos homens sem a menor vergonha e misturavam-se com eles numa orgia selvagem; praticavam a fornica\u00e7\u00e3o abertamente, sem pudor algum. Dois, at\u00e9 tr\u00eas homens ca\u00edam em cima de uma mulher; e da mesma forma as mulheres corriam atr\u00e1s dos homens, pois l\u00e1 naquele lugar estavam reunidos todos os dem\u00f4nios.<\/p>\n

2 Os esp\u00edritos impuros meteram-se dentro das mulheres, e as mais velhas entre elas eram ainda mais assanhadas que as, jovens. Os pais e os filhos conspurcavam suas m\u00e3es e suas irm\u00e3s; os filhos n\u00e3o reconheciam os seus pais, e os pais n\u00e3o distinguiam os seus filhos. Satan\u00e1s tornou-se o chefe desse antro.<\/p>\n

3 Sopravam as flautas em meio ao vozerio, tocavam as c\u00edtaras sob o influxo dos dem\u00f4nios, percutiam os tambores e as matracas, em colabora\u00e7\u00e3o com os esp\u00edritos maus. E o ru\u00eddo das gargalhadas elevava-se nos ares, e foi ouvido no alto da Montanha Sagrada. Quando os filhos de Seth escutaram aquele poderoso vozerio e aquelas gargalhadas, vindos do campo dos filhos de Caim, cem dentre eles, homens fortes e vigorosos, reuniram-se e tomaram a resolu\u00e7\u00e3o de descer at\u00e9 a \u00e1rea dos filhos de Caim.<\/p>\n

4 Jared, ao ter conhecimento dessa decis\u00e3o, ficou grandemente perturbado e esconjurou-os dizendo: “Adjuro-vos, pelo sangue inocente de Abel, a que nenhum de v\u00f3s des\u00e7a desta Montanha Sagrada. Lembrai-vos dos juramentos aos quais nos ligaram os nossos pais Seth, Enos, Cainan e Mahalaleel!”<\/p>\n

5 Ent\u00e3o Enoque tamb\u00e9m dirigiu-lhes a palavra: “Ouvi, \u00f3 filhos de Seth! Todo aquele que transgredir a ordem de Jared e violar os juramentos dos nossos Pais, descendo desta montanha, nunca mais poder\u00e1 retomar a ela!”<\/p>\n

6 Mas eles n\u00e3o quiseram ouvir nem a ordem de Jared, nem as palavras de Enoque, mas tiveram aud\u00e1cia de desobedecer ao mandamento. Dessa forma, cem homens, varonis e fortes, desceram da montanha.<\/p>\n

7 L\u00e1 embaixo viram as filhas de Caim, que eram de bonita apar\u00eancia, e que descobriam as suas vergonhas sem o m\u00ednimo pudor. Ent\u00e3o os filhos de Seth atiraram-se \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o, por meio da fornica\u00e7\u00e3o com as filhas de Caim.<\/p>\n

8 Mas depois disso pretendiam ainda voltar \u00e0 Montanha Sagrada, apesar de deca\u00eddos por terem-na abandonado. Nesse momento, por\u00e9m, diante de seus olhos, os rochedos do monte sagrado revestiram-se de fogo.<\/p>\n

9 Depois de se haverem conspurcado com a imund\u00edcia da lux\u00faria, Deus<\/a> n\u00e3o permitiu mais que voltassem ao lugar sagrado. E uma vez mais, muitos outros tiveram o atrevimento de seguir-lhes o exemplo, e desceram a montanha; tamb\u00e9m eles ca\u00edram.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 12<\/strong><\/p>\n

Jared e Enoque<\/strong><\/p>\n

1 Jared viveu novecentos e sessenta anos; depois aproximou-se o dia do seu falecimento. Ent\u00e3o foram ter com ele todos os chefes de fam\u00edlia, seu primog\u00eanito Enoque, Matusal\u00e9m, Lamech e No\u00e9, com todas as suas mulheres e filhos.<\/p>\n

2 Ele aben\u00e7oou a todos, orou por eles, e disse: “Eu vos conjuro, pelo sangue inocente de Abel, que n\u00e3o havereis de descer desta montanha santa<\/a>. Todavia, eu sei que Deus<\/a> n\u00e3o vos deixar\u00e1 ficar mais por muito tempo neste lugar sagrado. V\u00f3s havereis de transgredir o mandamento dos vossos Pais; sereis afastados para as terras estrangeiras e n\u00e3o vos ser\u00e1 mais permitido habitar nas proximidades do Para\u00edso.<\/p>\n

3 “Recomendo-vos por\u00e9m todo o zelo para que aquele dentre v\u00f3s que [for o \u00faltimo a] sair deste lugar santo<\/a> leve consigo o corpo do nosso pai Ad\u00e3o, juntamente com aqueles objetos de culto que se encontram na Caverna dos Tesouros, para que sejam transportados para aquele lugar que foi determinado por Deus<\/a>, e ali sejam depositados. Tu, meu filho Enoque, n\u00e3o te afastes nunca do corpo de Ad\u00e3o, e serve a Deus<\/a> de maneira pura e santa<\/a> todos os dias da tua vida!”<\/p>\n

4 Jared morreu com a idade de novecentos e sessenta anos, aos trinta dias de Ijjar, numa sexta-feira \u00e0 noite, quando No\u00e9 contava trezentos e sessenta e seis anos. Ent\u00e3o seu filho Enoque embalsamou-o e sepultou-o na Caverna dos Tesouros. E guardaram luto por ele durante quarenta dias. Ent\u00e3o Enoque assumiu o minist\u00e9rio de Deus<\/a> na Caverna dos Tesouros.<\/p>\n

5 Mas os filhos de Seth desviaram-se do caminho reto e desejaram descer. Ent\u00e3o Enoque, Matusal\u00e9m, Lamech e No\u00e9 afligiram-se por eles. E Enoque serviu diante de Deus<\/a> durante cinq\u00fcenta anos, at\u00e9 o tricent\u00e9simo quinto ano de No\u00e9.<\/p>\n

6 Quando Enoque percebeu que Deus<\/a> queria cham\u00e1-lo a si, convocou Matusal\u00e9m, Lamech e No\u00e9, e falou-lhes: “Eu sei que Deus<\/a> est\u00e1 irado com esta gera\u00e7\u00e3o, e que recair\u00e1 sobre ela uma senten\u00e7a sem piedade. V\u00f3s sois os cabe\u00e7as e os remanescentes dessa gera\u00e7\u00e3o, pois nesta montanha n\u00e3o nascer\u00e1 mais nenhum outro homem para ser o guia do seu Povo. Mas tende todo empenho para servirdes diante de Deus<\/a> em pureza e santidade<\/a>!”<\/p>\n

7 Depois que Enoque pronunciara essas palavras, Deus<\/a> transportou-o para as regi\u00f5es da Vida, nas belas moradas que se encontram no Para\u00edso, na terra que se situa acima da morte.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 13<\/strong><\/p>\n

No\u00e9<\/strong><\/p>\n

1 De todos os filhos de Seth, sobraram na montanha gloriosa somente esses tr\u00eas Patriarcas, Matusal\u00e9m, Lamech e No\u00e9; os demais haviam descido para as terras dos filhos de Caim.<\/p>\n

2 Quando No\u00e9 viu que os pecados da sua ra\u00e7a eram grandes, conservou sua alma na virgindade durante quinhentos anos. Ent\u00e3o Deus<\/a> falou com ele e disse: “Casa<\/a>-te com Haikal, a filha de Namos, irm\u00e3o de Matusal\u00e9m, e neta de Enoque!<\/p>\n

3 E Deus<\/a> fez-lhe uma revela\u00e7\u00e3o a respeito do dil\u00favio, que tencionava mandar, e disse: “Quando forem transcorridos cento e trinta anos, provocares um dil\u00favio. Constr\u00f3i para ti uma arca para salvar os filho da tua casa<\/a>! Mas faze-a l\u00e1 em baixo, na terra dos filhos de Caim! Todavia, a madeira de ver\u00e1 ser colhida na montanha santa<\/a>!<\/p>\n

4 “Deve ser edificada da seguinte maneira: o seu comprimento ser\u00e1 de trezentos c\u00f4vados, segundo a medida do: teus c\u00f4vados, a sua largura de cinq\u00fcenta c\u00f4vados, e sua altura de trinta. Do seu topo abat\u00ea-las um c\u00f4vado! Faze tr\u00eas compartimentos no seu interior; o de baixo ser\u00e1 para os animais selvagens e para o gado, o do meio para os p\u00e1ssaros e o de cima para os filhos da tua casa<\/a>!<\/p>\n

5 “Constr\u00f3i tamb\u00e9m no seu interior uma c\u00e2mara para os utens\u00edlios e uma para dep\u00f3sito dos alimentos! Faze tamb\u00e9m um sino de \u00e9bano imune ao caruncho! O seu comprimento dever\u00e1 ser de tr\u00eas c\u00f4vados e sua largura de um e meio! De dentro dele dever\u00e1 pender um martelo! Tocar\u00e1s esse sino tr\u00eas vezes durante o dia, uma de manh\u00e3 para que se re\u00fanam os oper\u00e1rios da constru\u00e7\u00e3o da arca, uma ao meio-dia para o seu almo\u00e7o, e outra \u00e0 tarde para que se dirijam ao seu descanso!<\/p>\n

6 “Ao ouvirem o som do sino, t\u00e3o logo por ti tocado, perguntar\u00e3o: Que foi que fizeste?’ Responde-lhes: Deus<\/a> prepara-se para mandar um dil\u00favio de \u00e1guas’.” E No\u00e9 fez segundo Deus<\/a> lhe ordenara.<\/p>\n

7 Ent\u00e3o, no espa\u00e7o de cem anos, nasceram-lhe tr\u00eas filhos, Sem, Cam e Jafet, e escolheu para eles mulheres dentre as filhas de Matusal\u00e9m. Lamech viveu setecentos e setenta anos, e morreu deixando seu pai Matusal\u00e9m, ainda vivo, quarenta anos antes do dil\u00favio, aos vinte e um dias de Elul, numa quinta-feira, quando Sem, o primog\u00eanito de No\u00e9, contava sessenta e oito anos de idade. Ent\u00e3o seu primog\u00eanito, No\u00e9, embalsamou-o, sepultou-o na Caverna dos Tesouros; e foi pranteado durante quarenta dias.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 14<\/strong><\/p>\n

Os Gigantes<\/strong><\/p>\n

1 A partir de ent\u00e3o, somente Matusal\u00e9m e Enoque permaneceram sobre o monte, porquanto todos os demais filhos de Seth abandonaram as fronteiras do Para\u00edso e desceram para a plan\u00edcie, para junto dos filhos de Caim. Os filhos homens de Seth ent\u00e3o misturaram-se com as filhas de Caim. Elas engravidaram e deram \u00e0 luz homens avantajados, uma ra\u00e7a de gigantes, semelhantes a torres.<\/p>\n

2 Por esse motivo, escribas antigos incorreram em erro quando escreveram que os Anjos<\/a> desceram do c\u00e9u, uniram-se \u00e0s filhas dos homens, que por essa uni\u00e3o geraram aqueles gigantes. Isso n\u00e3o \u00e9 verdade; falaram disso sem terem conhecimento. Vede bem, meus irm\u00e3os, ao lerdes isso, e ficai cientes de que algo assim n\u00e3o est\u00e1 na natureza de seres espirituais!<\/p>\n

3 E nem isso est\u00e1 na natureza dos dem\u00f4nios impuros, que praticam malef\u00edcios e se comprazem com o adult\u00e9rio. N\u00e3o existem entre eles os g\u00eaneros masculino e feminino; e desde a sua queda, o n\u00famero deles n\u00e3o aumentou nem em um sequer. Pudessem os dem\u00f4nios unir-se sexualmente com as mulheres, n\u00e3o teriam deixado inviolada nenhuma virgem em toda a ra\u00e7a humana.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 15<\/strong><\/p>\n

A Incumb\u00eancia de No\u00e9<\/strong><\/p>\n

1 Matusal\u00e9m viveu novecentos e sessenta e nove anos; aproximou-se ent\u00e3o o dia do seu falecimento. Chegaram para junto dele No\u00e9,<\/p>\n

Sem, Cam e Jafet, com suas mulheres. Pois de todos os descendentes de Seth que n\u00e3o haviam descido da montanha restavam somente essas oito pessoas; e at\u00e9 a chegada do dil\u00favio, n\u00e3o lhes nasceu mais nenhum filho.<\/p>\n

2 Reuniram-se ao redor de Matusal\u00e9m e foram por ele aben\u00e7oados; abra\u00e7ou a cada um e beijou-os com muitas l\u00e1grimas, enquanto deplorava a queda dos filhos de Seth. Ent\u00e3o orou por eles e disse-lhes: “De todas as fam\u00edlias e gera\u00e7\u00f5es dos nossos Pais sobraram apenas oito pessoas. Que o Senhor, Deus<\/a> dos nossos Pais, vos aben\u00e7oe!<\/p>\n

3 “O Deus<\/a>, que por si s\u00f3 criou os nossos Pais Ad\u00e3o e Eva \u2014 e eles foram fecundos e multiplicaram-se, e assim foi por eles enchida toda a terra santa<\/a> das imedia\u00e7\u00f5es do Para\u00edso \u2014 fa\u00e7a-vos tamb\u00e9m fecundos e numerosos, e seja toda a terra preenchida por v\u00f3s, e possais ser salvos do terr\u00edvel Julgamento da Ira que cair\u00e1 sobre essa gera\u00e7\u00e3o provocadora!<\/p>\n

4 “Que Ele esteja convosco e vos proteja! Que o dom que Deus<\/a> outorgou ao nosso Pai Ad\u00e3o vos acompanhe ao sairdes deste lugar santo<\/a>! E que a b\u00ean\u00e7\u00e3o tr\u00edplice que Deus<\/a> conferiu ao vosso Pai Ad\u00e3o, a saber, a Realeza, o Sacerd\u00f3cio e a Profecia seja o fermento que permanecer\u00e1 infundido na vossa estirpe e na estirpe dos vossos filhos.<\/p>\n

5 “Ouve bem, No\u00e9, tu, e predileto do Senhor! Eu me separo agora deste mundo, como todos os meus Pais. Apenas v\u00f3s sereis salvos, tu e teus filhos, tua mulher e as mulheres deles. Cumpre tudo o que hoje te ordeno! Deus<\/a> mandar\u00e1 vir um dil\u00favio.<\/p>\n

6 “Quando eu morrer, unge o meu corpo e sepulta-o na Caverna dos Tesouros, junto dos meus Pais! Toma contigo a tua mulher, os teus filhos e as mulheres dos teus filhos, e desce desta Montanha Sagrada! Leve contigo o corpo do nosso Pai Ad\u00e3o, juntamente com esses tr\u00eas objetos sagrados, o ouro, e incenso e a mirra; deposita o corpo de Ad\u00e3o no meio da Arca e sobre ele os objetos!<\/p>\n

7 “Tu e teus filhos ficar\u00e3o na Arca do lado do nascente tua mulher e as mulheres d\u00f3i teus filhos ficar\u00e3o do lado do poente! Vossas mulheres n\u00e3o dever\u00e3o procurar-vos, nem v\u00f3s: a elas! N\u00e3o comereis nem bebereis com elas, nem com ela: vos deitareis, at\u00e9 o dia em que sairdes da Arca! Pois essa gera\u00e7\u00e3o provocou a ira de Deus<\/a>, \u00c9 \u00e9 indigna de permanecer nas proximidades do Para\u00edso e dos Anjos<\/a>.<\/p>\n

8 “Quando tiverem baixado as \u00e1guas do dil\u00favio, sa\u00ed da Arca e habitai aquela terra; mas, tu, No\u00e9, bem-amado do Senhor n\u00e3o dever\u00e1s afastar-te da Arca e do corpo do nosso Pai Ad\u00e3o! Mas serve a Deus<\/a> dentro da Arca, de maneira pura e santa<\/a>, todos os dias da tua vida!<\/p>\n

9 “Aqueles objetos sagrados dever\u00e3o ser depositados no Oriente! Ordena ao teu primog\u00eanito Sem que, ap\u00f3s a tua morte, leve consigo o corpo do nosso Pai Ad\u00e3o e o transporte ao centro da terra! L\u00e1 deixe permanecer um homem da sua descend\u00eancia, para ali prestar servi\u00e7o! Este dever\u00e1 permanecer casto durante todos os dias da sua vida, n\u00e3o poder\u00e1 tomar mulher nem derramar sangue; e nem l\u00e1 poder\u00e1 haver casa<\/a> de moradia!<\/p>\n

10 “L\u00e1 ele tamb\u00e9m n\u00e3o poder\u00e1 oferecer sacrif\u00edcios de animais selvagens ou de p\u00e1ssaros, mas oferecer\u00e1 a Deus<\/a> p\u00e3o e vinho! Pois ali realizar-se-\u00e1 a salva\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e de todos os seus filhos. O Anjo<\/a> do Senhor o preceder\u00e1 e mostrar-lhe-\u00e1 a salva\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e de todos os seus filhos. O Anjo<\/a> do Senhor o preceder\u00e1 e mostrar-lhe-\u00e1 o lugar que representa o ponto central da terra.<\/p>\n

11 “E aquele que entra para o servi\u00e7o do corpo de Ad\u00e3o dever\u00e1 vestir-se de peles de animais; n\u00e3o poder\u00e1 aparar os cabelos<\/a> da sua cabe\u00e7a, nem cortar as suas unhas<\/a>; dever\u00e1 tamb\u00e9m permanecer solit\u00e1rio, por ser um servidor do Deus<\/a> Alt\u00edssimo.”<\/p>\n

Cap\u00edtulo 16<\/strong><\/p>\n

A Partida de No\u00e9<\/strong><\/p>\n

1 Quando Matusal\u00e9m acabou de dar essas incumb\u00eancias a No\u00e9, faleceu com l\u00e1grimas nos olhos e tristeza no cora\u00e7\u00e3o. Ao morrer, no d\u00e9cimo quarto dia de Adar, num domingo, ele contava novecentos e sessenta e nove anos de idade, no septuag\u00e9simo nono ano de vida de Sem, filho de No\u00e9.<\/p>\n

2 Ent\u00e3o seu neto No\u00e9 ungiu o corpo de Matusal\u00e9m com mirra, canela e alo\u00e9s; depois No\u00e9 e seus filhos sepultaram-no na Caverna dos Tesouros, e prantearam-no durante quarenta dias. Passados os dias de luto por ele, No\u00e9 penetrou na Caverna dos Tesouros e abra\u00e7ou e beijou os corpos santos<\/a> de Seth, Enos, Cainan, Mahalaleel, Jared, e do seu pai Lamech, enquanto seus olhos derramavam l\u00e1grimas de grande dor.<\/p>\n

3 Ent\u00e3o No\u00e9 tomou o corpo de nosso Pai Ad\u00e3o, bem como o de Eva; seu primog\u00eanito Sem carregou o ouro, Cam a mirra e Japhet o incenso; e assim abandonaram a Caverna dos Tesouros.<\/p>\n

4 Ao descerem da Montanha Sagrada, prorromperam num choro convulsivo, por verem-se privados do lugar sagrado e da morada dos seus Pais. Ergueram os seus olhos para o Para\u00edso, choraram com dor, deploraram com tristeza, dizendo: “Descansa em paz, \u00f3 tu, Para\u00edso santo<\/a>, morada do nosso Pai Ad\u00e3o, que te perdeu ao ser privado da gl\u00f3ria por contaminar-se de pecado!<\/p>\n

5 “V\u00ea, inclusive na sua morte ele \u00e9 expulso das tuas fronteiras, e juntamente com seus filhos, exilado no estrangeiro, na terra cheia de v\u00edcios, sendo os seus descendentes empurrados de c\u00e1 para l\u00e1, na dor, na doen\u00e7a, no trabalho<\/a>, no cansa\u00e7o e na desgra\u00e7a. Descansa em paz, \u00f3 Caverna dos Tesouros!<\/p>\n

6 “Descansa em paz, \u00f3 morada e heran\u00e7a dos nossos Pais! Descansai em paz, O, v\u00f3s, amigos e bem-amados do Deus<\/a> vivo! Rezai pelo resto, os que sobraram de todos os vossos descendentes! Rogai por n\u00f3s em vossa prece<\/a>, \u00f3 v\u00f3s, nossos intercessores junto a Deus<\/a>!\u00a0\u00a0\u00a0 7 “Descansa em paz, Seth, tu, o cabe\u00e7a dos Pais! Descansa em paz, Enos, guia da retid\u00e3o! Descansai em paz Cainan, Mahalaleel, Jared, Matusal\u00e9m, Lamech e Enoque, servos de Deus<\/a>! Implorai com pena de n\u00f3s!<\/p>\n

8 “Descansa em paz, tu, Montanha Sagrada! Descansa em paz, \u00f3 porto e abrigo dos Anjos<\/a>! O Pais, rogai por n\u00f3s em dor, pois que ficaremos privados do vosso conv\u00edvio! E n\u00f3s haveremos de lamentar-nos com grande tristeza, por sermos atirados a uma terra est\u00e9ril, onde teremos de conviver com os animais selvagens.”<\/p>\n

9 Enquanto desciam da montanha santa<\/a>, beijavam suas rochas e abra\u00e7avam suas belas \u00e1rvores. Assim, enquanto derramavam l\u00e1grimas amargas, com grande dor e profundamente contristados, chegaram \u00e0 plan\u00edcie.<\/p>\n

10 Ent\u00e3o No\u00e9 entrou na Arca e depositou o corpo de Ad\u00e3o no meio dela, e sobre ele as oferendas sagradas. Naquele mesmo ano em que No\u00e9 deu entrada na Arca, encerrava-se o segundo mil\u00eanio; este abrangia o per\u00edodo a partir da descend\u00eancia de Ad\u00e3o at\u00e9 o dil\u00favio, segundo nos transmitiram aqueles setenta escribas s\u00e1bios.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 17<\/strong><\/p>\n

O Dil\u00favio<\/strong><\/p>\n

1 Em uma sexta-feira, no d\u00e9cimo s\u00e9timo dia do m\u00eas aben\u00e7oado de Ijjar, No\u00e9 entrou na Arca. Pela manh\u00e3 entraram no compartimento inferior os animais selvagens e os animais dom\u00e9sticos; ao meio-dia, os p\u00e1ssaros e todos os insetos, no compartimento do meio; e \u00e0 tarde, No\u00e9 e seus filhos se dirigiram \u00e0 parte oriental da Arca e sua mulher com as mulheres dos seus filhos para a parte ocidental.<\/p>\n

2 O corpo de Ad\u00e3o foi colocado entre eles, porque todos ali representavam os mist\u00e9rios da Igreja, pois, nas igrejas, as mulheres ficam do lado do poente e os homens do lado do nascente, para que os homens n\u00e3o vejam o rosto<\/a> das mulheres e as mulheres n\u00e3o vejam o rosto<\/a> dos homens.<\/p>\n

3 Assim, na Arca, os homens ocupavam a parte oriental, e as mulheres a parte ocidental. E assim como o p\u00falpito se erige no meio, o corpo de Ad\u00e3o tamb\u00e9m foi colocado no meio.<\/p>\n

4 E da mesma forma como nas igrejas reina a paz entre os homens e as mulheres, assim tamb\u00e9m reinava a paz na Arca, entre os animais selvagens, os p\u00e1ssaros e os demais seres vivos.<\/p>\n

5 Assim como l\u00e1, reis, sacerdotes, pobres e mendigos permanecem em p\u00e9 de igualdade, em unidade e paz, da mesma forma na Arca le\u00f5es, panteras e outros animais ferozes viviam em perfeita paz com os animais dom\u00e9sticos, os fortes com os inferiores e fracos, o le\u00e3o com o boi, o urso com o cordeiro, o filhote do le\u00e3o com o bezerro, a cobra com a pomba, o gavi\u00e3o com o pardal.<\/p>\n

6 Quando No\u00e9 com os seus filhos, sua mulher e as mulheres dos seus filhos haviam entrado na Arca, no d\u00e9cimo s\u00e9timo dia de Ijjar, \u00e0 tarde, foram fechadas as portas, e No\u00e9 juntamente com seus filhos encontraram-se numa triste pris\u00e3o.<\/p>\n

7 Uma vez cerradas \u00e0s portas da Arca, abriram-se \u00e0s comportas do c\u00e9u, rasgaram-se os abismos e irrompeu a massa oce\u00e2nica das grandes \u00e1guas que circundam a terra. Abertas as comportas do c\u00e9u, escancarados os abismos da terra, foram soltos os ventos, romperam as tempestades e o oceano rugia e transbordava.<\/p>\n

8 Ent\u00e3o os filhos de Seth, contaminados pela imund\u00edcie da lux\u00faria, correram para a Arca e suplicaram a No\u00e9 que lhes abrisse as portas.<\/p>\n

E quando viram o volume das \u00e1guas que os cercavam e que prorrompiam de todos os lados, foram tomados de terr\u00edvel ang\u00fastia e procuraram subir \u00e0 montanha do Para\u00edso; mas n\u00e3o conseguiram.<\/p>\n

9 A Arca estava fechada e lacrada, e na sua cobertura estava postado um Anjo<\/a> do Senhor, como timoneiro. E enquanto as ondas rugiam ao seu encontro, e eles come\u00e7avam a submergir na massa revolta e terr\u00edvel, cumpria-se a seu respeito a palavra de Davi: “Eu disse: V\u00f3s sois deuses<\/a>, todos filhos do Alt\u00edssimo; mas por terdes feito isso e desejado a fornica\u00e7\u00e3o com as filhas de Caim, assim v\u00f3s tamb\u00e9m, como aqueles, sereis destru\u00eddos e morrereis da mesma forma que eles morreram”.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 18<\/strong><\/p>\n

Fim do Dil\u00favio<\/strong><\/p>\n

1 A Arca, pela grande for\u00e7a da \u00e1gua, foi levantada acima da terra. Ent\u00e3o afogaram-se todos os homens, bem como os animais selvagens, os p\u00e1ssaros, o gado e os insetos; de modo geral, tudo o que se encontrava sobre a terra pereceu. E as \u00e1guas do dil\u00favio elevaram-se vinte e cinco c\u00f4vados acima de todos os cumes das altas montanhas, segundo a medida do Esp\u00edrito. As torrentes avan\u00e7aram e a \u00e1gua levou a Arca para o alto, at\u00e9 alcan\u00e7ar as imedia\u00e7\u00f5es do Para\u00edso.<\/p>\n

2 Quando as \u00e1guas foram aben\u00e7oadas e purificadas pelo Para\u00edso, volveram atr\u00e1s, beijaram as rochas do Para\u00edso e partiram para a devasta\u00e7\u00e3o de toda a terra. E a Arca flutuou pelas asas do vento sobre as \u00e1guas, do Oriente para o Ocidente, do Norte para o Sul, descrevendo assim uma cruz sobre as ondas. A Arca pairou cento e cinq\u00fcenta dias sobre a \u00e1gua, e no s\u00e9timo m\u00eas, ou seja, no d\u00e9cimo s\u00e9timo dia de Tischri, chegou a um lugar de pouso, sobre o monte Cardo.<\/p>\n

3 Ent\u00e3o Deus<\/a> ordenou que as \u00e1guas se separassem. As \u00e1guas superiores voltaram ao seu lugar no alto do c\u00e9u, de onde procederam; as \u00e1guas que romperam das profundezas da terra dirigiram-se para os abismos inferiores; e as \u00e1guas do oceano a ele tornaram.<\/p>\n

4 Sobre a terra ficaram apenas aquelas \u00e1guas que desde o princ\u00edpio lhe foram destinadas, por aceno divino, para a sua necessidade; as outras, at\u00e9 o d\u00e9cimo m\u00eas, Schebat, tinham baixado gradativamente.<\/p>\n

5 No primeiro dia de Schebat, come\u00e7aram a aparecer os cumes das montanhas mais altas, e passados quarenta dias, aos dez de Adar, No\u00e9 abriu a janela oriental da Arca e despediu um corvo, para que lhe trouxesse not\u00edcias. Ele voou e n\u00e3o mais voltou.<\/p>\n

6 Quando as \u00e1guas diminu\u00edram um pouco mais sobre a terra, ele soltou uma pomba; mas esta n\u00e3o encontrou nenhum lugar de pouso, e voltou para junto de No\u00e9, na Arca. Depois de sete dias, ele despediu mais uma vez a pomba; e ela voltou, trazendo no bico um ramo de oliveira.<\/p>\n

7 Essa pomba representa para n\u00f3s os dois Testamentos. No primeiro, o Esp\u00edrito que falava pelos Profetas, junto \u00e0quele povo que provocou a ira de Deus<\/a>, n\u00e3o encontrou pousada;mas no segundo, Ele baixou tranq\u00fcilamente sobre os povos, atrav\u00e9s das \u00e1guas do Batismo.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 19<\/strong><\/p>\n

A Alian\u00e7a com No\u00e9<\/strong><\/p>\n

1 No seiscent\u00e9simo ano de vida de No\u00e9, no primeiro dia de Nisan, haviam secado as \u00e1guas na superf\u00edcie de toda a terra. No segundo m\u00eas, ou seja em Ijjar, no mesmo em que No\u00e9 tinha entrado da Arca, no d\u00e9cimo s\u00e9-timo dia, num domingo santo<\/a>, deixaram a Arca ele, sua mulher, seus filhos e suas mulheres.<\/p>\n

2 Quando deram entrada na Arca, entraram separadamente, No\u00e9 com os seus filhos, sua mulher com as mulheres dos seus filhos. E os homens n\u00e3o conheceram suas mulheres, at\u00e9 sa\u00edrem da Arca. Naquele mesmo dia abandonaram a Arca todos os animais selvagens, os animais dom\u00e9sticos, todos os p\u00e1ssaros e os restantes seres vivos.<\/p>\n

3 Depois de haverem descido da Arca, No\u00e9 come\u00e7ou a cultivar a terra. Constru\u00edram tamb\u00e9m uma cidade e chamaram-na Temanon, por causa das oito pessoas que sa\u00edram da Arca. Depois No\u00e9 erigiu um altar e ofereceu sobre ele ao Senhor um sacrif\u00edcio de animal puros e p\u00e1ssaros, e Deus<\/a> acolheu o seu sacrif\u00edcio. E Ele estabeleceu com No\u00e9 uma Alian\u00e7a por todos os tempos, e jurou “Nunca mais permitirei que aconte\u00e7a um dil\u00favio”.<\/p>\n

4 Da seguinte forma Eli estabeleceu a Alian\u00e7a com No\u00e9 afastou do arco a flecha da ira, nas nuvens, desprendeu dele a corda da indigna\u00e7\u00e3o e estendeu-o sobre as nuvens; e nele n\u00e3o mais havia nem flecha nem corda; pois quando antigamente esse arco estava retesado no firmamento contra a gera\u00e7\u00e3o dos filhos do assassino Caim, estes viram a flecha da ira, assestada \u00e0 corda da indigna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 20<\/strong><\/p>\n

A Maldi\u00e7\u00e3o de Cam<\/strong><\/p>\n

1 Ap\u00f3s o dil\u00favio, e ap\u00f3s terem sa\u00eddo da Arca, eles semearam, plantaram uma vinha e espremeram o vinho novo; aproximou-se ent\u00e3o No\u00e9 e bebeu dele; depois que tomou, ficou embriagado. Enquanto dormia, descobriram-se as suas vergonhas; ent\u00e3o o seu filho Cam viu a nudez do pai, n\u00e3o a cobriu, mas riu-se e fez tro\u00e7a.<\/p>\n

2 Saiu e foi chamar os seus irm\u00e3os, para que eles tamb\u00e9m rissem do seu pai. Por\u00e9m, quando Sem e Japhet ouviram isso, ficaram muito perturbados; tomaram de um manto e entraram, caminhando de costas, procurando esconder o rosto<\/a> para n\u00e3o verem a nudez do seu pai. Jogaram o manto sobre ele e o cobriram.<\/p>\n

3 Quando No\u00e9 acordou do sono do vinho, sua mulher contou-lhe tudo o que havia acontecido; mas ele mesmo j\u00e1 sabia o que se tinha passado. Ent\u00e3o irou-se profundamente contra o seu filho Cam e disse: “Maldito seja Cana\u00e3! Que ele seja o servo dos servos dos seus irm\u00e3os!”<\/p>\n

4 Por que motivo, pela culpa de Cam, justamente Cana\u00e3 foi amaldi\u00e7oado? Quando ele era um rapaz crescido e chegara ao uso da raz\u00e3o, Sat\u00e3 introduziu-se nele e passou a ser o seu mestre no pecado. Ele renovou a obra da casa<\/a> de Caim, confeccionou flautas e c\u00edtaras.<\/p>\n

5 Ent\u00e3o os diabos e dem\u00f4nios entraram nelas e l\u00e1 se estabeleceram; t\u00e3o logo o vento soprava dentro delas, os dem\u00f4nios cantavam e emitiam a sua voz forte. E quando as c\u00edtaras eram tangidas, os diabos atuavam por meio delas.<\/p>\n

6 No\u00e9, ao tomar conhecimento dessas pr\u00e1ticas de Cana\u00e3, entristeceu-se profundamente, pois que se renovavam as obras da perversidade pelas quais ocorrera a queda dos filhos de Seth, pois pela cantoria, dan\u00e7a e pelo assanhamento dos filhos de Caim, Sat\u00e3 levou os “Filhos de Deus<\/a>” \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o. E, pela m\u00fasica das flautas avolumaram-se os pecados da gera\u00e7\u00e3o antiga, a ponto de Deus<\/a> irar-se e mandar o dil\u00favio.<\/p>\n

7 Agora Cana\u00e3, por ter tido o atrevimento de fazer isso, foi amaldi\u00e7oado, e a sua descend\u00eancia passou a ser a serva dos servos; trata-se dos eg\u00edpcios, et\u00edopes e mysios. E por ter sido Cam atrevido e zombeteiro em rela\u00e7\u00e3o ao seu pai, foi denominado e conhecido at\u00e9 hoje como “o impudico”.<\/p>\n

8 No\u00e9, por\u00e9m, por interm\u00e9dio do sono da sua embriaguez, indica a cruz do Messias, como dele fala o piedoso Davi no salmo<\/a>: “O Senhor despertou como algu\u00e9m que dormia, como um homem que lan\u00e7ou pela boca o seu vinho.”<\/p>\n

9 Ousam dizer os hereges que “Deus<\/a> foi crucificado”. Mas Davi nesse passo chama-o “Senhor”, como tamb\u00e9m diz o ap\u00f3stolo Pedro: “Deus<\/a> constituiu-o Senhor e Messias”, referindo-se a esse Jesus, que v\u00f3s crucificastes. N\u00e3o diz “Deus<\/a>”, mas “Senhor”, com o que est\u00e1 a mencionar a unidade hipost\u00e1tica, que se juntam numa \u00fanica filia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

10 Mas No\u00e9, ao despertar do seu sono, amaldi\u00e7oou Cana\u00e3 e rebaixou os seus descendentes \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de servos; depois dispersou-os entre os povos. E quando Nosso Senhor ressuscitou da morada dos mortos, Ele amaldi\u00e7oou os judeus e espalhou os seus descendentes entre os povos.<\/p>\n

11 Mas, como dito, os descendentes de Cana\u00e3 foram os eg\u00edpcios; eles foram disseminados por toda a terra para servir como servos dos servos.<\/p>\n

12 E o que significava a servid\u00e3o da servid\u00e3o? Esses eg\u00edpcios ser\u00e3o escorra\u00e7ados por toda a terra, e carregar\u00e3o fardos no pesco\u00e7o. Os outros, aos quais foi imposto o jugo da submiss\u00e3o, n\u00e3o andam a p\u00e9, ao serem mandados em viagem pelos seus amos, e n\u00e3o carregam fardos no pesco\u00e7o, mas montam a cavalo com honra, semelhantemente aos seus senhores.<\/p>\n

13 Mas os descendentes de Cam s\u00e3o<\/a> os eg\u00edpcios que carregam fardos e que ao viajar andam a p\u00e9, e com isso seu pesco\u00e7o se curva sob o peso. Assim, eles s\u00e3o<\/a> enxotados das portas dos filhos dos seus irm\u00e3os.<\/p>\n

14 Esse castigo foi imposto aos descendentes de Cam por causa da insensatez de Cana\u00e3, tornando-se dessa forma os servos dos servos.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 21<\/strong><\/p>\n

O Testamento de No\u00e9<\/strong><\/p>\n

1 Depois de sair da Arca, No\u00e9 viveu mais trezentos e cinq\u00fcenta anos; depois ele adoeceu para morrer, e reuniram-se junto dele Sem, Cam, Japhet. Arpachsad e Sal\u00e9.<\/p>\n

2 Ent\u00e3o No\u00e9 chamou perto de si o seu filho primog\u00eanito Sem, e falou-lhe em segredo: “Escuta bem, meu filho, o que agora vou dizer-te! Quando eu estiver morto, entra na Arca em que fostes salvos e retira de l\u00e1 o corpo do nosso Pai Ad\u00e3o! Mas n\u00e3o dever\u00e1s ser visto por homem algum.<\/p>\n

3 “Toma contigo p\u00e3o e vinho, como provis\u00e3o de viagem Em seguida, leva contigo Melchizedek, o filho de Malach pois, de todos os teus descendentes, ele foi por Deus<\/a> escolhido para servir, na sus presen\u00e7a, ao corpo do nosso Pai Ad\u00e3o!<\/p>\n

4 “Depois parte e deposita o no ponto central da terra, e faze com que Melchizedek habite! O Anjo<\/a> do Senhor ir adiante de v\u00f3s, para mostrar-vos o caminho que devereis seguir bem como o lugar onde devei ser colocado o corpo de Ad\u00e3o, a saber, no ponto central da terra.<\/p>\n

5 “L\u00e1 se concentram quatro extremidades, pois quando Deus<\/a> criou a terra, emanou d’Ele a sua for\u00e7a, e a terra brotou dessa for\u00e7a prolongando-se em quatro dire\u00e7\u00f5es, como polias e colunas. Mas nesse ponto a sua for\u00e7a se fixou e permaneceu em repouso. Ali realizar-se-\u00e1 a reden\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e de todos os seus filhos. Essa hist\u00f3ria foi transmitida gera\u00e7\u00e3o ap\u00f3s gera\u00e7\u00e3o, desde Ad\u00e3o at\u00e9 n\u00f3s.<\/p>\n

6 “Ad\u00e3o passou essa incumb\u00eancia a Seth, Seth a Enos, este a Cainan, este a Mahalaleel, este a Jared, este a Enoque, este a Matusal\u00e9m, este a Lamech e Lamech a mim; e assim, transmito-te hoje essa mesma incumb\u00eancia. Essa hist\u00f3ria nunca mais ser\u00e1 contada entre os vossos descendentes. Tu, por\u00e9m, aviate e deposita secretamente o corpo de Ad\u00e3o l\u00e1 onde Deus<\/a> te indicar, at\u00e9 o dia da Reden\u00e7\u00e3o!”<\/p>\n

7 Ap\u00f3s No\u00e9 ter transmitido tudo isso ao seu filho Sem, morreu com a idade de novecentos e cinq\u00fcenta anos, no segundo dia de Ijjar, em um domingo.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 22<\/strong><\/p>\n

Inuma\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o por Sem no G\u00f3lgota<\/strong><\/p>\n

1 Depois da morte de No\u00e9, Sem cumpriu o que o seu pai lhe ordenara. Penetrou de noite na Arca, retirou o corpo de Ad\u00e3o, depois lacrou-a de novo com o selo de seu pai, sem que fosse percebido por ningu\u00e9m.<\/p>\n

2 A seguir, chamou Cam e Japhet e disse-lhes: “Irm\u00e3os! Meu pai ordenou-me que eu partisse para as terras al\u00e9m do mar, para ver a situa\u00e7\u00e3o da terra e dos rios, e tomasse depois para junto de v\u00f3s. Minha mulher e os filhos da minha casa<\/a> ficar\u00e3o convosco, sob vossos cuidados!”<\/p>\n

3 Responderam-lhe ent\u00e3o os seus irm\u00e3os: “Leva contigo um bom n\u00famero de homens! Pois a regi\u00e3o \u00e9 inf\u00e9rtil e desabitada; tamb\u00e9m existem l\u00e1 animais selvagens”. Respondeu-lhes Sem: “O Anjo<\/a> do Senhor ir\u00e1 comigo e proteger-me-\u00e1 de todo o mal”.<\/p>\n

4 Disseram ent\u00e3o os seus irm\u00e3os: “Assim sendo, vai em paz! Que o Senhor, Deus<\/a> dos nossos Pais, esteja contigo!” Ent\u00e3o Sem disse a Malach, filho de Arpachsad e pai de Melchizedek, bem como \u00e0 sua m\u00e3e Jozadak: “Dai-me Melchizedek, para que me acompanhe e me sirva de companhia ao longo da viagem!”<\/p>\n

5 Disseram-lhe ent\u00e3o os pais Malach e Jozadak: “Fique ele contigo, e vai em paz!” Ent\u00e3o Sem ordenou aos seus irm\u00e3os dizendo-lhes: “Irm\u00e3os! Quando o meu pai morreu, obrigou-me por juramento a que nem eu nem qualquer um dos vossos descendentes penetrasse na Arca, e foi selada com o seu selo”. E disse-lhes ainda: “Homem algum poder\u00e1 dela aproximar-se”.<\/p>\n

6 Em seguida, Sem tomou o corpo de Ad\u00e3o e, juntamente com Melchizedek, abandonou o seu povo, de noite. Ent\u00e3o apareceu-lhes o Anjo<\/a> do Senhor, que foi \u00e0 frente deles; o caminho lhes era muito leve, porque o Anjo<\/a> do Senhor dava-lhes for\u00e7as, at\u00e9 chegarem \u00e0quele lugar.<\/p>\n

7 Chegados ao G\u00f3lgota, o ponto central da terra, o Anjo<\/a> indicou o lugar a Sem. Quando este depositou o corpo do nosso Pai Ad\u00e3o no alto desse lugar, o ch\u00e3o abriu-se em quatro dire\u00e7\u00f5es, na forma de uma cruz; nele Sem e Melchizedek colocaram o corpo de Ad\u00e3o.\u00a0\u00a0\u00a0 8 T\u00e3o logo ali o depositaram, os quatro lados do ch\u00e3o moveram-se e cobriram o corpo do nosso Pai Ad\u00e3o; ent\u00e3o fecharam-se as portas da terra exterior. E esse lugar foi chamado “Calv\u00e1rio”, porque ali fora depositada a cabe\u00e7a de todos os homens; “G\u00f3lgota”, porque era redondo; “Aterro”, porque sobre ele foi pisada a cabe\u00e7a da serpente m\u00e1, Sat\u00e3; e “S\u00e1bata”, porque ali seriam reunidos todos os povos.<\/p>\n

9 Disse ent\u00e3o Sem a Melchizedek: “Tu \u00e9s o servidor do Deus<\/a> Alt\u00edssimo, pois Deus<\/a> escolheu unicamente a ti para prestares servi\u00e7o na sua presen\u00e7a neste lugar. Permanece aqui para sempre, e por toda a tua vida n\u00e3o te afastes deste lugar!<\/p>\n

10 “E tamb\u00e9m n\u00e3o tomes mulher! N\u00e3o cortes teus cabelos<\/a>! N\u00e3o derrames sangue aqui! N\u00e3o sacrifiques nem animais selvagens, nem p\u00e1ssaros, mas oferece constantemente p\u00e3o e vinho! E n\u00e3o construas nenhuma casa<\/a> neste lugar! O Anjo<\/a> do Senhor descer\u00e1 sempre e cuidar\u00e1 de ti.”<\/p>\n

11 Ent\u00e3o Sem abra\u00e7ou Melchizedek, beijando-o e aben\u00e7oando-o; depois disso, voltou para junto dos seus irm\u00e3os. Ent\u00e3o os pais de Melchizedek, Malach e Jozadak, perguntaram: “Onde est\u00e1 o menino?” ele respondeu-lhes: “Morreu durante a viagem, e eu o enterrei”. Ent\u00e3o eles o prantearam com muitas l\u00e1grimas.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 23<\/strong><\/p>\n

A Gera\u00e7\u00e3o de Sem<\/strong><\/p>\n

1 Sem viveu seiscentos anos; depois morreu. Seu filho Arpachsad, com Sal\u00e9 e Heber, sepultaram-no. Arpachsad havia gerado Sal\u00e9 com a idade de trinta e cinco anos; o total da sua vida alcan\u00e7ou quatrocentos e trinta anos.<\/p>\n

2 Ele morreu e foi enterrado por seu filho Sal\u00e9 e Heber e Peleg na cidade de Arpachsad, que ele havia edificado em seu nome. Sal\u00e9 gerou Heber, na idade de trinta anos; o total da sua vida alcan\u00e7ou quatrocentos e trinta anos.<\/p>\n

3 Quando morreu, o seu filho Heber, com Peleg e Regu, sepultaram-no na cidade de Selichon, que ele edificara em seu nome. Heber, com a idade de trinta e quatro anos, gerou Peleg; a sua vida inteira alcan\u00e7ou quatrocentos e sessenta e quatro anos. Ele morreu e foi enterrado pelo seu filho Peleg, Regu e Serug, na cidade de Heberin, que ele havia edificado em seu nome. Peleg, com a idade de trinta anos, gerou Regu; a sua vida inteira chegou a duzentos e trinta e nove anos; e depois morreu.<\/p>\n

4 Nos dias de Peleg, todas as estirpes e descend\u00eancia dos filhos de No\u00e9 transferiram-se do Oriente e assentaram-se numa plan\u00edcie na regi\u00e3o de Senaar; l\u00e1 habitaram e tinham unidade de palavras e l\u00edngua. Desde Ad\u00e3o, todos eles falavam a mesma l\u00edngua, a saber, a l\u00edngua sir\u00edaca, que \u00e9 o aramaico; pois essa \u00e9 a rainha de todas as l\u00ednguas.<\/p>\n

5 Erram os escribas antigos quando dizem que o hebraico foi a primeira das l\u00ednguas, e com isso misturaram o erro da ignor\u00e2ncia aos seus escritos, pois todas as l\u00ednguas do mundo procederam do sir\u00edaco, e todas as palavras dos livros relacionam-se com essa l\u00edngua.<\/p>\n

6 Na escrita dos s\u00edrios, o lado esquerdo prolonga o direito, e da direita de Deus<\/a> aproximam-se todos os filhos da esquerda, os gregos, os romanos e os hebreus; a direita aqui prolonga a esquerda.<\/p>\n

7 Nos dias de Peleg foi constru\u00edda a torre em Babel; l\u00e1 confundiram-se as suas l\u00ednguas, e dali foram espalhados por toda a terra. Esse lugar chamou-se Babel, porque l\u00e1 foram confundidas as l\u00ednguas. Depois da separa\u00e7\u00e3o das l\u00ednguas, Peleg morreu em grande tristeza, com l\u00e1grimas nos olhos e dor no cora\u00e7\u00e3o, porque nos seus dias a terra ficou dividida.<\/p>\n

8 Foi enterrado por seu filho Regu, Serug e Nachor, na cidade de Pelegin, por ele edificada em seu nome.<\/p>\n

9 Havia ent\u00e3o sobre a terra setenta e duas l\u00ednguas e setenta e duas cabe\u00e7as de estirpe, e cada na\u00e7\u00e3o de l\u00edngua diferente escolheu para si um cabe\u00e7a como rei. A linhagem de Japhet abrangia trinta e sete povos e reinos: Gomer, Javan, Madai, Tubal, Mesech e Tiras, bem como todos os reinos dos alaneus; todos esses s\u00e3o<\/a> descendentes de Japhet.<\/p>\n

10 Filhos de Cam s\u00e3o<\/a> Cus, Misraim, Put e Cana\u00e3, com todos os seus descendentes. Os filhos de Sem s\u00e3o<\/a> Elam, Assur, Arpachsad, Lud e Aram, com todos os seus descendentes. Os filhos de Japhet ocupam os confins do Oriente, do monte Nod, nos limites orientais, at\u00e9 o Tigre, e, pelos limites do Norte, da B\u00e1ctria ao Gadir.<\/p>\n

11 Os filhos de Sem habitam desde o Pars, no Oriente, at\u00e9 o mar, no Ocidente; a eles pertence o ponto central da terra; possuem o reino e a realeza. Os filhos de Cam ocupam toda a parte Sul, e ainda uma pequena parte do Oeste.<\/p>\n

12 Regu viveu duzentos e trinta anos, e gerou Serug. Nos dias de Serug, no seu cent\u00e9simo trig\u00e9simo ano, reinou o primeiro rei sobre a terra, Nirnrod, o gigante, que imperou durante sessenta e nove anos; a capital do seu reino foi Babel.<\/p>\n

13 Ele viu no c\u00e9u algo que se parecia com uma coroa; mandou ent\u00e3o chamar o tecel\u00e3o Sisan, e este teceu-lhe uma semelhante e a colocou sobre a sua cabe\u00e7a. Por isso se diz que a coroa lhe veio do c\u00e9u. Nos dias de Regu, chegou ao t\u00e9rmino o terceiro mil\u00eanio.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 24<\/strong><\/p>\n

In\u00edcio do Culto dos \u00eddolos<\/strong><\/p>\n

1 Nos seus dias, os misreus, isto \u00e9, os eg\u00edpcios, elegeram para si o seu primeiro rei, chamado Puntos; reinou sessenta e oito anos sobre eles. Nos dias de Regu reinou tamb\u00e9m um rei em Sab\u00e1, Ophir e Chavila. Em Sab\u00e1 reinaram sessenta das filhas de Sab\u00e1, e durante muitos anos reinaram mulheres em Sab\u00e1, at\u00e9 o reinado do filho de Davi, Salom\u00e3o.<\/p>\n

2 Sobre os filhos de Ophir reinou o rei Lefor\u00e3o, que construiu Ophir em pedras de ouro; pois todas as pedras de Ophir s\u00e3o<\/a> de ouro. Sobre os filhos de Chavila reinou Chavil, construtor de Chavila. Regu morreu com a idade de duzentos e trinta e nove anos; foi enterrado por seu filho Serug, mais Nachor e Thar\u00e9, na cidade de Orgin, que ele erigira em seu nome.<\/p>\n

3 Serug viveu trinta anos, e ent\u00e3o gerou Nachor; sua vida inteira alcan\u00e7ou duzentos e trinta anos. Nos dias de Serug sobreveio no mundo o receio em face dos \u00eddolos; pois nos seus dias, os homens come\u00e7aram a fabricar imagens para si.<\/p>\n

4 Mas a introdu\u00e7\u00e3o dos \u00eddolos no mundo come\u00e7ou porque os homens estavam espalhados por toda parte, e n\u00e3o possu\u00edam nem mestres nem legisladores, nem qualquer outro que lhes mostrasse o caminho da verdade, por onde deviam caminhar.<\/p>\n

Por isso \u00e9 que ca\u00edram em erros audaciosos.<\/p>\n

5 Alguns deles, no seu desvio, adoravam o sol, outros a lua e as estrelas, outros a terra e os animais selvagens, os p\u00e1ssaros, os insetos, as \u00e1rvores, as rochas, os animais marinhos, as \u00e1guas e os ventos. Por essa forma, Sat\u00e3 cegou os seus olhos, fazendo com que errassem nas trevas do engano, por n\u00e3o terem esperan\u00e7a na Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

6 Quando algu\u00e9m deles morria, fabricavam uma imagem que se parecesse com ele e colocavam-na sobre a sua sepultura, para que n\u00e3o se desvanecesse dos seus olhos a sua lembran\u00e7a. Quando o erro se havia disseminado sobre toda a terra, esta estava repleta de \u00eddolos de toda esp\u00e9cie, masculinos e femininos.<\/p>\n

7 Serug faleceu com a idade de duzentos e trinta anos, e foi sepultado por seu pai Nachor, Thar\u00e9 e Abra\u00e3o, na cidade de Saregin, que em seu nome havia constru\u00eddo. Nachor gerou Thar\u00e9, na idade de vinte e nove anos. Nos dias de Nachor, no seu septuag\u00e9simo ano, quando Deus<\/a> viu que os homens adoravam os \u00eddolos, aconteceu um grande terremoto. Todos cambaleavam, ca\u00edam e perdiam o ju\u00edzo; mas outra coisa n\u00e3o fizeram a n\u00e3o ser aumentar a sua iniq\u00fcidade.<\/p>\n

8 Nachor morreu aos cento e quarenta e sete anos de idade; foi enterrado por seu filho Thar\u00e9 e por Abra\u00e3o. Thar\u00e9, aos setenta e cinco anos, gerou Abra\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 25<\/strong><\/p>\n

O Surgimento das Imagens dos \u00cddolos<\/strong><\/p>\n

1 Nos dias de Thares, aos seus noventa anos, surgiram as po\u00e7\u00f5es e magias sobre a terra, na cidade de Ur, que Horon, filho de Ebers, havia constru\u00eddo. Nessa cidade morava um homem muito rico, que morrera naquele tempo, e seu filho ent\u00e3o fez dele uma imagem em ouro, colocou-a sobre a sua sepultura e postou ali um jovem para que a vigiasse.<\/p>\n

2 Ent\u00e3o Sat\u00e3 introduziu-se na est\u00e1tua e habitou nela e come\u00e7ou a falar com o jovem atrav\u00e9s da imagem do pai. Entretanto, vieram os ladr\u00f5es e levaram embora tudo o que o \u2014 jovem guardava; ent\u00e3o ele atirou-se sobre a sepultura do pai e come\u00e7ou a chorar.<\/p>\n

3 Ent\u00e3o Sat\u00e3, falando com ele, disse: “N\u00e3o chores na minha presen\u00e7a, mas vai, traze o teu filhinho e imola-o para mim em sacrif\u00edcio! Ser-te-\u00e1 ent\u00e3o restitu\u00eddo tudo o que te foi tirado”.<\/p>\n

4 Ele ent\u00e3o fez tudo conforme Sat\u00e3 lhe dissera; sacrificou o seu filhinho e banhou-se no seu sangue. Ent\u00e3o Sat\u00e3 saiu imediatamente daquela imagem e entrou no jovem e come\u00e7ou a ensinar-lhe po\u00e7\u00f5es, magias, passes, a arte dos caldeus, fados, sortil\u00e9gios e destinos.<\/p>\n

5 Naquele tempo, os homens come\u00e7aram a sacrificar os seus filhos aos dem\u00f4nios e a invocar os \u00eddolos, pois os malignos entravam em todas as imagens e l\u00e1 habitavam.<\/p>\n

6 Aos cem anos de Nachor, ao ver Deus<\/a> que os homens sacrificavam os seus filhos aos dem\u00f4nios e que adoravam os \u00eddolos, abriu os reservat\u00f3rios dos ventos e a porta das tempestades. Ent\u00e3o um ciclone invadiu toda a terra, quebrou as imagens e os lugares de sacrif\u00edcio dos dem\u00f4nios, ajuntou os \u00eddolos, as imagens e os altares, acumulando-os em grandes outeiros at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n

7 Os mestres denominam esse ciclone o “dil\u00favio de vento”. H\u00e1 pessoas todavia que deliram, dizendo que esses outeiros surgiram nos dias do dil\u00favio; quem assim diz, erra longe da verdade, pois antes do dil\u00favio n\u00e3o existiam \u00eddolos sobre a terra, e ele n\u00e3o foi mandado por causa de deuses<\/a> falsos, mas por causa da impudic\u00edcia das filhas de Caim.<\/p>\n

8 De outro lado, naquele tempo n\u00e3o existiam homens naquela terra, sendo ela vazia e deserta; pois os nossos Pais j\u00e1 anteriormente haviam sido expulsos para o estrangeiro, por n\u00e3o serem dignos de permanecer nas proximidades do Para\u00edso. Eles foram levados pela Arca \u00e0s montanhas de Kardo, e a partir de l\u00e1 espalharam-se por toda a terra.<\/p>\n

9 Esses outeiros por\u00e9m surgiram por causa dos \u00eddolos, e debaixo deles escondem-se todas as imagens de falsos deuses<\/a> daquele tempo. Tamb\u00e9m os dem\u00f4nios, que habitavam os \u00eddolos, est\u00e3o nesses outeiros; n\u00e3o h\u00e1 nenhum outeiro que n\u00e3o contenha dem\u00f4nios.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 26<\/strong><\/p>\n

Surgimento do Culto do Fogo<\/strong><\/p>\n

1 Nos dias do gigante Nimrod, apareceu um fogo que sa\u00eda da terra. Ent\u00e3o Nimrod desceu, viu o fogo e invocou-o; e estabeleceu sacerdotes para l\u00e1 prestarem servi\u00e7o e esparzir incenso. Desde aquele tempo, os persas come\u00e7aram a venerar o fogo, at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n

2 O Reisisan encontrou uma fonte em Derogin; construiu um cavalo branco e colocou-o sobre ela, e todo aquele que ali se banhava adorava o cavalo. Desde esse tempo, os persas come\u00e7aram a venerar esse cavalo.<\/p>\n

3 Nimrod foi a Jokdora, que vem a ser Nod. Quando chegou junto ao mar, encontrou ali Jet\u00e3, filho de No\u00e9. Ele desceu e banhou-se nesse mar; depois ofereceu um sacrif\u00edcio e adorou Jet\u00e3.<\/p>\n

4 Ent\u00e3o disse-lhe Jet\u00e3: “Tu \u00e9s rei, e a mim veneras?” Respondeu-lhe ent\u00e3o Nimrod: “Por tua causa eu vim at\u00e9 aqui”. Ent\u00e3o Jonton ensinou a Nimrod a sabedoria e a ci\u00eancia dos or\u00e1culos<\/a>, e disse-lhe: “N\u00e3o tomes mais a mim!”<\/p>\n

5 Quando ele voltou para o Leste e come\u00e7ou a utilizar esse or\u00e1culo<\/a>, muitos se admiraram. Idascher, o sacerdote, servia junto \u00e0quele fogo que nasceu da terra. Viu como agora Nimrod se ocupava com aquelas altas e velhas artes. Ent\u00e3o ele suplicou ao dem\u00f4nio, que apareceu junto \u00e0quele fogo, lhe ensinasse a sabedoria de Nimrod.<\/p>\n

6 E como os dem\u00f4nios soem desgra\u00e7ar pelo pecado todos os que deles se aproximam, disse o maligno a esse sacerdote: “Nenhum homem pode tomar-se sacerdote ou mago<\/a> a n\u00e3o ser que antes se deite com sua m\u00e3e, com sua filha e com sua irm\u00e3”. O sacerdote Idascher assim o fez.<\/p>\n

7 A partir desse momento, os sacerdotes, os magos e os persas come\u00e7aram a fornicar com suas m\u00e3es, irm\u00e3s e filhas. Esse mago<\/a> Idascher come\u00e7ou por perscrutar as constela\u00e7\u00f5es, bem como os fados, destinos, acasos, e todas essas coisas das pr\u00e1ticas dos caldeus.<\/p>\n

8 Todo esse ensinamento do erro pertence aos dem\u00f4nios, e todo aquele que o p\u00f5e em pr\u00e1tica ser\u00e1 castigado com eles. Mas nenhum mestre ortodoxo se op\u00f4s \u00e0queles or\u00e1culos<\/a> de Nimrod, porque foi-lhe ensinado por Jet\u00e3; eles mesmos o utilizavam. Os persas chamavam-no or\u00e1culo<\/a>, os romanos astronomia.<\/p>\n

9 A astrologia<\/a>, por\u00e9m, praticada pelos magos \u00e9 bruxaria<\/a>, ensino do erro e dos dem\u00f4nios. H\u00e1 todavia pessoas que dizem existir na realidade a sorte, o destino, mas est\u00e3o equivocadas.<\/p>\n

10 Nirnrod edificou no Leste cidades-fortes: BabeI, N\u00ednive, Resen, Sel\u00eaucia, Atesiphon e Aserbadschan; construiu tamb\u00e9m tr\u00eas fortalezas.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 27<\/strong><\/p>\n

Abra\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Thar\u00e9, pai de Abr\u00e3o, viveu duzentos e cinq\u00fcenta anos; depois morreu. Abr\u00e3o e Lot sepultaram-no em Haran. Ali Deus<\/a> falou com Abr\u00e3o e disse-lhe: “Abandona a terra e a casa<\/a> da tua fam\u00edlia e vai para a terra que eu te indicarei!”<\/p>\n

2 Ent\u00e3o ele tomou os filhos da sua casa<\/a>, sua mulher Sarai e o filho do seu irm\u00e3o, Lot, e subiu para a regi\u00e3o dos amoritas. Contava setenta e cinco anos, quando se encaminhou para o oeste do rio Eufrates.<\/p>\n

3 Oitenta anos tinha ele quando perseguiu os reis e resgatou o seu sobrinho Lot. Naquele tempo todavia ele n\u00e3o tinha filhos, porque Sarai era est\u00e9ril.<\/p>\n

4 Quando ele voltou do combate com os reis, os des\u00edgnios de Deus<\/a> chamaram-no, e ele se dirigiu ao alto do monte Jebus. L\u00e1 o rei de Sal\u00e9m, Melchizedek, o sacerdote do Deus<\/a> Alt\u00edssimo, foi ao seu encontro. Quando Abr\u00e3o viu Melchizedek. correu para junto dele, caiu sobre a sua face e venerou-o: depois ergueu-se do ch\u00e3o, abra\u00e7ou-o e beijou-o; em seguida foi por ele aben\u00e7oado.<\/p>\n

5 Depois que Melchizedek aben\u00e7oou Abr\u00e3o, este deu-lhe a d\u00e9cima parte de tudo o que possu\u00eda, para que lhe permitisse participar dos santos<\/a> mist\u00e9rios, do p\u00e3o do sacrif\u00edcio e do vinho da Salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

6 Ap\u00f3s aben\u00e7oado por Melchizedek, e recebidos os santos<\/a> mist\u00e9rios, Deus<\/a> falou a Abr\u00e3o, dizendo-lhe: “Grande \u00e9 o teu pr\u00eamio; recebeste agora a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Melchizedek e a comunh\u00e3o do p\u00e3o e do vinho. Eu tamb\u00e9m agora desejo aben\u00e7oar-te e fazer com que seja numerosa a tua descend\u00eancia”.<\/p>\n

7 Quando Abr\u00e3o tinha oitenta e seis anos de idade, nasceu-lhe Ismael, de Agar. O fara\u00f3 tinha dado Agar a Sarai por serva. Sarai por\u00e9m era irm\u00e3 de Abr\u00e3o por parte de pai; pois Thar\u00e9 havia desposado duas mulheres.<\/p>\n

8 Quando Jauna, a m\u00e3e de Abr\u00e3o, morreu, Thar\u00e9 tomou outra mulher e chamou-a Naharjath; desta nasceu Sarai. Por isso \u00e9 que ele disse: “Ela \u00e9 minha irm\u00e3, filha do meu pai, mas n\u00e3o filha de minha m\u00e3e”.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 28<\/strong><\/p>\n

O Sacrif\u00edcio de Isaac<\/strong><\/p>\n

1 Abra\u00e3o tinha noventa e nove anos de idade quando Deus<\/a> entrou em sua casa<\/a> e deu a Sara um filho. Cem anos tinha Abra\u00e3o quando nasceu-lhe Isaac. Isaac contava vinte e dois anos, quando o seu pai o levou consigo ao monte Jebus, junto de Melchizedek, o servo do Deus<\/a> Alt\u00edssimo.<\/p>\n

2 O monte Jebus situa-se de fato nas montanhas dos amoreus, e sobre esse lugar foi erigida a Cruz do Messias. Ali brotou uma \u00e1rvore, que carregou o cordeiro que salvou Isaac. Esse lugar \u00e9 o ponto central da terra, a sepultura de Ad\u00e3o, o Altar de Melchizedek, G\u00f3lgota, Calv\u00e1rio, S\u00e1bata.<\/p>\n

3 L\u00e1 Davi viu o Anjo<\/a> que portava a espada de fogo, e l\u00e1 Abra\u00e3o levou o seu filho Isaac, para imol\u00e1-lo; ele viu a Cruz do Messias e a reden\u00e7\u00e3o do nosso Pai Ad\u00e3o. A \u00e1rvore era o pren\u00fancio da Cruz de Nosso Senhor, o Messias, e o cordeiro nos seus ramos representava o mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo \u00fanico.<\/p>\n

4 Por isso Paulo exclamou, dizendo: “Se eles tivessem tido entendimento, n\u00e3o teriam crucificado o Rei da Gl\u00f3ria”. Cale-se a boca dos hereges, que em seu del\u00edrio atribuem sofrimentos Aquele que \u00e9 eterno! Quando o Messias tinha oito dias de idade, Jos\u00e9, esposo de Maria, decidiu circuncidar o menino, segundo a Lei; circuncidou-o, de acordo com os usos da Lei. E assim tamb\u00e9m Abra\u00e3o levou o seu filho para o sacrif\u00edcio, representando com isso a morte na Cruz do Messias.<\/p>\n

5 Por isso \u00e9 que o Messias anunciou abertamente diante dos judeus reunidos: “Abra\u00e3o, vosso Pai, desejou ardentemente presenciar os meus dias; ele os viu e alegrou-se com isso”. L\u00e1 revelou-se a Abra\u00e3o o dia da reden\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o; ele o viu e alegrou-se profundamente; e foi-lhe mostrado tamb\u00e9m que o Messias sofreria em lugar de Ad\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 29<\/strong><\/p>\n

A Funda\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m<\/strong><\/p>\n

1 No mesmo ano em que Abra\u00e3o levou o seu filho para a imola\u00e7\u00e3o, Jerusal\u00e9m foi fundada. O in\u00edcio da edifica\u00e7\u00e3o come\u00e7ou da seguinte forma: quando Melchizedek apareceu e se mostrou aos homens, vieram ter com ele Abimelech, rei de Gedar, Arnraphel, rei de Sinear, Arioch, rei de Delassar,<\/p>\n

Kedor Laomer, rei de Elam. Tarel, rei dos geleus, Bera, rei de Sodoma, Birsa, rei de Gomorra, Sineag, rei de Dama, Gemair, rei de Seboim, Salach. rei de Bela, Tabik, rei de Darfos, e Baktor, rei do Deserto.<\/p>\n

2 Esses doze reis chegaram a Melchizedek, rei de Sal\u00e9m e servo do Deus<\/a> Alt\u00edssimo, e quando eles viram a sua figura e ouviram as suas palavras, suplicaram-lhe que fosse junto com eles. Ele respondeu-lhes: “N\u00e3o tenho permiss\u00e3o de afastar-me daqui para um outro lugar”.<\/p>\n

3 Ent\u00e3o apressaram-se em m\u00fatuas consultas para a decis\u00e3o de construir-lhe uma cidade, enquanto comentavam entre si: “Ele \u00e9 na realidade o rei de toda a terra e pai de todos os reis”. Assim, eles edificaram-lhe uma cidade e constitu\u00edram Melchizedek seu rei, e ele chamou-a Jerusal\u00e9m.<\/p>\n

4 Quando Magog, o rei do Sul, ouviu falar disso, veio ter com ele, admirou o seu porte, conversou com ele e fez-lhe oferendas e deu-lhe presentes. Dessa forma, Melchizedek era honrado por todos os povos e chamado de “pai dos reis”.<\/p>\n

5 E isso que foi dito pelo Ap\u00f3stolo: “Os seus dias n\u00e3o t\u00eam come\u00e7o e n\u00e3o t\u00eam fim”. Aos n\u00e9scios todavia pareceu que ele n\u00e3o foi um homem, e dele afirmaram erroneamente que era Deus<\/a>.<\/p>\n

6 Absolutamente n\u00e3o! Mas os seus dias n\u00e3o t\u00eam nem come\u00e7o, nem fim, pois, n\u00e3o \u00e9 dita uma palavra sobre como ele foi levado da casa<\/a> dos seus pais por Sem, filho de No\u00e9, nem sobre sua idade quando partiu para o Oriente, nem sobre os seus anos quando partiu deste mundo.<\/p>\n

7 Por ter sido ele o filho de Malach e neto de Arpachsad, filho de Sem, e n\u00e3o o filho de um dos Patriarcas, diz o Ap\u00f3stolo que nenhum homem da estirpe de seu pai serviu diante do Altar. O nome do seu pai n\u00e3o est\u00e1 consignado no registro das gera\u00e7\u00f5es, porque os evangelistas Mateus e Lucas s\u00f3 mencionaram os Patriarcas. Por isso tamb\u00e9m \u00e9 que os nomes do seu pai e de sua m\u00e3e s\u00e3o<\/a> desconhecidos.<\/p>\n

8 O Ap\u00f3stolo contudo n\u00e3o diz que ele n\u00e3o tinha pais, mas t\u00e3o-somente que no registro geneal\u00f3gico de Mateus e Lucas os seus nomes n\u00e3o constam.<\/p>\n

9 No cent\u00e9simo ano de Abra\u00e3o, apareceu no Oriente um rei por nome Kurnros. Este construiu Somosata e Caludias, segundo o nome da sua filha Kalod, e Perre, segundo o nome do seu filho Poron. No q\u00fcinquag\u00e9simo ano de Regus, Nirnrod subiu e construiu N\u00edsibe e Edessa.<\/p>\n

10 Cercou Haran, que \u00e9 Edessa, com o muro de Haranith, mulher de Dasan, o sacerdote da montanha. Os habitantes de Haran erigiram para ela uma est\u00e1tua e passaram a vener\u00e1-la. Baltin foi entregue a Tammuz; mas porque Beelschemin a amava, Tammuz fugiu dele. Ent\u00e3o ela ateou o fogo e Haran ardeu.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 30<\/strong><\/p>\n

Isaac<\/strong><\/p>\n

1 Quando morreu Sara, mulher de Abra\u00e3o, este tomou por esposa a Cetura, filha de Baktor, rei do Deserto. Dela nasceram-lhe Simron, Jaksan, Medan e Midian, Jesbak e Suach. Destes procederam aos \u00e1rabes.<\/p>\n

2 Quando Isaac chegou aos quarenta anos de idade, Eliezer, um dos descendentes de Abra\u00e3o, foi ao Oriente buscar Rebecca; Isaac ent\u00e3o tomou-a por esposa. Quando Abra\u00e3o morreu, Isaac sepultou-o ao lado de Sara. Quando Isaac tinha sessenta anos, Rebecca ficou gr\u00e1vida de Esa\u00fa e Jac\u00f3.<\/p>\n

3 Nas suas ang\u00fastias antes do parto, ela foi procurar Melchizedek. Este rezou por ela, e depois disse: “Dois povos est\u00e3o no teu ventre, e duas na\u00e7\u00f5es ser\u00e3o segregadas das tuas coxas, isto \u00e9, proceder\u00e3o do teu corpo; e uma ser\u00e1 mais forte do que a outra, e a mais velha dever\u00e1 ser submetida a mais nova”, isto \u00e9, Esa\u00fa dever\u00e1 servir a Jac\u00f3.<\/p>\n

4 Quando Isaac tinha sessenta e sete anos de idade, foi constru\u00edda Jeric\u00f3 por obra de sete reis, a saber, o rei dos hititas, o rei dos amoreus, o rei dos gergestitas, o rei dos jebuseus, o rei dos cananeus, o rei dos hititas e o rei dos fereseus.<\/p>\n

5 Cada um deles ergueu um muro ao redor da cidade. Anteriormente por\u00e9m j\u00e1 o filho do rei do Egito, Mesrin, havia fundado a cidade de Jeric\u00f3. No deserto, Ismael converteu o moinho manual em moinho de trabalho<\/a> escravo.<\/p>\n

6 No cent\u00e9simo ano de vida de Isaac, este aben\u00e7oou a Jac\u00f3, que contava quarenta anos de idade. Depois de recebida essa b\u00ean\u00e7\u00e3o do seu pai, ele desceu ao Oriente. Quando certo dia ele foi ao deserto de Beerseba, ali pegou no sono; ao adormecer, tomou de uma pedra para servir-lhe de encosto para a cabe\u00e7a.<\/p>\n

7 Ent\u00e3o em sonho<\/a> ele presenciou uma vis\u00e3o: da terra partia uma escada e a sua extremidade alcan\u00e7ava o c\u00e9u. Os Anjos<\/a> de Deus<\/a> desciam e subiam por ela, e no alto dela estava o Senhor. Ent\u00e3o Jac\u00f3 acordou do seu sono e disse: “Em verdade, esta \u00e9 a morada de Deus<\/a>”.<\/p>\n

8 Depois tomou a pedra que lhe servira de encosto, ergueu um altar, ungiu-o com \u00f3leo, fez uma promessa, dizendo: “De tudo o que possuo oferecerei uma d\u00e9cima parte a esta pedra”.<\/p>\n

9 Para os que entendem, \u00e9 evidente: a escada vista por Jac\u00f3 representa a Cruz do Redentor; os Anjos<\/a> que por ela subiam e desciam s\u00e3o<\/a> os servidores, como Zacarias, Maria, os Magos e os Pastores. O Senhor postado no alto da escada \u00e9 o Messias, que pende do alto da Cruz, para depois descer ao mundo inferior e redimir-nos.<\/p>\n

10 Depois de haver Deus<\/a> mostrado ao piedoso Jac\u00f3 a Cruz do Messias, atrav\u00e9s da escada e dos Anjos<\/a>, bem como sua descida aos infernos para a nossa salva\u00e7\u00e3o, a Igreja, a casa<\/a> de Deus<\/a>, e o altar da pedra, a oferta dos d\u00edzimos e a un\u00e7\u00e3o pelo \u00f3leo, Jac\u00f3 seguiu o seu caminho para o Oriente, e l\u00e1 Deus<\/a> mostrou-lhe o Batismo, pois ele viu tr\u00eas rebanhos que estavam junto a um po\u00e7o.<\/p>\n

11 Uma grande pedra estava colocada na abertura do po\u00e7o; Jac\u00f3 foi l\u00e1 e removeu a pedra, dando de beber \u00e0s ovelhas do irm\u00e3o de sua m\u00e3e. Depois de haver! dado de beber \u00e0s ovelhas, ele tomou Rachel e beijou-a.<\/p>\n

12 O “po\u00e7o” era o Batismo, que ficara oculto<\/a> \u00e0s gera\u00e7\u00f5es e \u00e0s estirpes. O piedoso Jac\u00f3 e os tr\u00eas rebanhos de ovelhas d\u00e3o-nos a imagem das tr\u00eas subdivis\u00f5es do Batismo, o dos homens, o das mulheres e o das crian\u00e7as.<\/p>\n

13 O fato de Jac\u00f3 ter visto Rachel, que vinha com as ovelhas, mas n\u00e3o hav\u00ea-la abra\u00e7ado e beijado antes de ter removido a pedra da boca do po\u00e7o e dado de beber \u00e0s ovelhas, indica a lei dos membros da Igreja, segundo a qual s\u00f3 abra\u00e7am e beijam as ovelhas do Messias ap\u00f3s o Batismo, depois de terem imergido e se revestido da for\u00e7a da \u00e1gua; s\u00f3 ent\u00e3o abra\u00e7am e beijam os filhos da Igreja.<\/p>\n

14 Durante sete anos Jacob serviu a Lab\u00e3o, e s\u00f3 ent\u00e3o lhe foi concedida aquela que ele amava; isto significa que aos judeus, que prestaram servid\u00e3o ao fara\u00f3, rei do Egito, e depois sa\u00edram desse pa\u00eds, n\u00e3o foi concedido o testamento da Igreja esposa do Messias, mas somente o velho testamento, gasto e deteriorado.<\/p>\n

\u00a015 Isso representa a primeira filha recebida por Jacob: os seus olhos eram feios, enquanto que os olhos de Rachel eram bonitos e o seu rosto<\/a> brilhante. Sobre o primeiro testa-mento fora estendido um v\u00e9u, de sorte que os filhos de Israel n\u00e3o puderam ver a sua beleza<\/a>; o segundo testamento, por\u00e9m, \u00e9 pura luz.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 31<\/strong><\/p>\n

Jac\u00f3 e seus Filhos<\/strong><\/p>\n

1 Jac\u00f3 tinha setenta e sete anos de idade quando recebeu a b\u00ean\u00e7\u00e3o de seu pai. Na idade de oitenta e nove anos, gerou de Lia o seu primog\u00eanito, Ruben. S\u00e3o<\/a> os seguintes os filhos de Jacob: Ruben, Sime\u00e3o, Levi, Jud\u00e1, Issacar e Zebulon; esses foram gerados por Lia: Jos\u00e9 e Benjamim s\u00e3o<\/a> os filhos de Rachel; Dan e Naphtali s\u00e3o<\/a> de BaIla, escrava de Rachel.<\/p>\n

2 Passados vinte anos, Jac\u00f3 tomou para junto do seu pai Isaac. A vida toda de Isaac alcan\u00e7ou cento e oitenta anos, tendo Levi trinta e um anos de idade; faleceu quando Jac\u00f3 contava cento e vinte anos. Vinte e tr\u00eas anos ap\u00f3s a volta de Jac\u00f3 de Haran, Jos\u00e9 foi vendido aos madianitas; isso aconteceu em vida de Isaac, e todos deploraram profundamente.<\/p>\n

3 Quando Isaac morreu, Jac\u00f3 e Esa\u00fa, e seus outros filhos, sepultaram-no junto de Abra\u00e3o e Sara. Sete anos mais tarde, faleceu Rebecca, e foi enterrada junto de Abra\u00e3o, lsaac e Sara. Rachel tamb\u00e9m morreu e foi sepultada junto deles.<\/p>\n

4 Jud\u00e1, filho de Jac\u00f3, casou-se com a Canan\u00e9ia Batsua; seu pai. Jac\u00f3, entristeceu-se por ter ele tomado uma mulher da estirpe de Cana\u00e3. Falou ent\u00e3o Jac\u00f3 a Jud\u00e1: “N\u00e3o permita o Deus<\/a> dos nossos pais Abra\u00e3o e Isaac que a gera\u00e7\u00e3o de Cana\u00e3 se misture com os meus descendentes!”<\/p>\n

5 Da Canan\u00e9ia Batsua nasceram-lhe Her, Onan e Sela. Jud\u00e1 escolheu Thamar para seu primog\u00eanito Her, como esposa; mas por este viver em coito sodomita com ela, Deus<\/a> o fez morrer.<\/p>\n

6 Ent\u00e3o Jud\u00e1 entregou Thamar a Onan; mas cada vez que este tinha o seu s\u00eamen quente, a ponto de introduzi-lo em Thamar, lan\u00e7ava-o fora; ent\u00e3o Deus<\/a> f\u00ea-lo morrer tamb\u00e9m. Assim, Deus<\/a> n\u00e3o permitiu que a estirpe de Cana\u00e3 se misturas-se com a estirpe de Jac\u00f3; pois este havia suplicado ao Senhor que a gera\u00e7\u00e3o de Cana\u00e3, primog\u00eanito de Cam, “o impudico”, n\u00e3o se mesclasse com os descendentes do tronco dos Pais.<\/p>\n

7 Deus<\/a> fez com que Thamar fosse para a rua; ent\u00e3o Jud\u00e1 deitou-se com ela de maneira impura. Ela engravidou e deu \u00e0 luz Far\u00e9s e Zeracho Jac\u00f3, com todos os seus descendentes, desceu ao Egito, para junto de Jos\u00e9, e l\u00e1 permaneceu por dezessete anos.<\/p>\n

8 Morreu aos cento e quarenta e sete anos de idade; Jos\u00e9 tinha cinq\u00fcenta e seis anos quando o seu pai morreu, noduod\u00e9cimo ano de Kahat. Os m\u00e9dicos s\u00e1bios do Fara\u00f3 embalsamaram-no e Jos\u00e9 levou-o de volta, sepultando-o junto de Abra\u00e3o e do seu pai lsaac.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 32<\/strong><\/p>\n

Os Troncos de Jac\u00f3<\/strong><\/p>\n

1 Existem escritores que afirmam que, a partir da morte de Jac\u00f3, as estirpes se intercalaram e misturaram-se entre si; mas assim n\u00e3o procede \u00e0 luz da verdade, pois h\u00e1 dois ramos de gera\u00e7\u00f5es: uma “das estirpes” e outra “dos filhos de Israel”.<\/p>\n

2 Quando sa\u00edram do Egito, Jud\u00e1 gerou Far\u00e9s, este gerou Hesron, este Aram, Aram gerou Aminadab, e este Nahasson, que foi pr\u00edncipe em Jud\u00e1. Aminadab deu a irm\u00e3 de Nahasson a Eleazar, o filho do sacerdote Aar\u00e3o; dela nasceu o sumo sacerdote Piuechas; este, com a sua ora\u00e7\u00e3o<\/a>, manteve afastada a peste.<\/p>\n

3 Mostrei-te, portanto, que de Aminadab, pela irm\u00e3 de Nahasson, procedeu o sacerd\u00f3cio dos filhos de Israel, e do irm\u00e3o dela, Nahasson, a realeza. Dessa forma, o sacerd\u00f3cio e a realeza dos filhos de Israel s\u00e3o<\/a> oriundos de Jud\u00e1.<\/p>\n

4 Nahasson gerou Selia, e Selia gerou Boaz. Observa agora como a realeza procedeu de Boaz e da moabita Ruth, pois Boaz, j\u00e1 velho, casou-se com Ruth, para que Lot, sobrinho de Abra\u00e3o, pudesse participar do ramo da realeza!<\/p>\n

5 Assim, Deus<\/a> n\u00e3o recusou ao justo Lot a recompensa pelo seu trabalho<\/a>; pois sacrificara-se em terra estrangeira. juntamente com Abra\u00e3o, e acolhera em paz o Anjo<\/a> do Senhor. Lot. o justo, tamb\u00e9m n\u00e3o foi censurado por ter deitado com suas filhas.<\/p>\n

6 Deus<\/a> concedeu \u00e0 semente desses dois, que dela se originasse o ramo dos reis. Dessa forma, o Messias nasceu da semente de Lot e de Abra\u00e3o, pois, da moabita Ruth nasceu Obed, de Obed nasceu Isai, de Isai Davi, e de Davi, Salom\u00e3o. Estes procedem da linhagem da moabita Ruth, filha de Lot.<\/p>\n

7 Da amonita Naema, outra das filhas de Lot, que Salom\u00e3o tomou por mulher, nasceu Jerobo\u00e3o, que foi re: depois de Salom\u00e3o. Salom\u00e3o teve muitas mulheres, setecentas por casamento e trezentas como concubinas; por\u00e9m, das mil mulheres que tomou n\u00e3o gerou filhos, a n\u00e3o ser da amonita Naema.<\/p>\n

8 Por que Deus<\/a> n\u00e3o lhe concedeu nenhum filho das outras` Para que a m\u00e1 semente dos cananeus, jebuseus, amoreus heteus, gergeseus, e de outros povos repudiados por Deus<\/a>, n\u00e3o se misturasse \u00e0 linhagem geneal\u00f3gica do Messias.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 33<\/strong><\/p>\n

Mois\u00e9s<\/strong><\/p>\n

1 Os ramos de gera\u00e7\u00f5es do: filhos de Israel s\u00e3o<\/a> os seguintes: Levi, Amram, Mois\u00e9s Josu\u00e9, filho de Nun, e Caleb filho de Jephunne. Estes nasceram no Egito.<\/p>\n

2 Quando Mois\u00e9s nasceu foi colocado no rio. Ent\u00e3o a eg\u00edpcia Sipor, filha do Fara\u00f3, recolheu-o, e ele permaneceu na casa<\/a> do Fara\u00f3 por quarenta anos. Depois disso, ele matou o eg\u00edpcio Phetkom, chefe dos padeiros do Fara\u00f3.<\/p>\n

3 Quando a corte do Fara\u00f3 ficou sabendo, e como Makri, a filha do Fara\u00f3 conhecida por “a trombeta do Egito” que havia criado Mois\u00e9s j\u00e1 tivesse morrido, ele teve medo e fugiu para Madian, para junto do cushita Reguei, sacerdote de Madian.<\/p>\n

4 Desposou a cushita Sipora, filha do sacerdote; dela nasceram dois filhos, Gerson e Eliezer, e quando Mois\u00e9s contava cinq\u00fcenta e dois anos de idade, nasceu no Egito Josu\u00e9, filho de Nun. Mois\u00e9s estava com oitenta anos quando Deus<\/a> falou-lhe da sar\u00e7a ardente, e de temor diante d’Ele a sua l\u00edngua ficou presa. Por isso ele disse a Deus<\/a>: “V\u00ea, meu Senhor! Desde o dia em que me dirigiste a palavra, fiquei gago”.<\/p>\n

5 Ele permaneceu quarenta anos no Egito; quarenta anos na casa<\/a> do sacerdote de Madian; e outros quarenta como condutor do povo. Morreu com a idade de cento e vinte anos, sobre o monte Nebo. Josu\u00e9, filho de Nun, foi condutor dos filhos de Israel durante vinte e sete anos.<\/p>\n

6 Depois da morte de Josu\u00e9, Cusan, o cruel, assumiu o comando dos filhos de Israel durante oitenta anos. Depois, pelo per\u00edodo de quarenta anos, Israel foi conduzido por Athniel, filho de Cena e irm\u00e3o de Caleb, filho de Jephunne.<\/p>\n

7 Depois, por dezoito anos, os filhos de Israel ficaram submetidos aos moabitas. Em seguida, Ehud, filho de Gera, dirigiu os israelitas pelo espa\u00e7o de oitenta anos, e quando Ehud chegou aos vinte seis anos de idade, o quarto mil\u00eanio terminou.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 34<\/strong><\/p>\n

Os Juizes, Davi e Salom\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Nabin, o est\u00e9ril, deteve ent\u00e3o o poder por vinte anos; Deborah e Barak por quarenta anos. Depois, os israelitas ficaram submetidos aos madianitas por sete anos, e Deus<\/a> os libertou por meio de Gede\u00e3o; este os conduziu durante quarenta anos.<\/p>\n

2 Em seguida, reinaram seu filho Abimelech durante tr\u00eas anos; Thola, filho de Pua, durante vinte e tr\u00eas anos; e o gileadita Jair durante vinte e dois anos. Depois, uma vez mais, os israelitas foram subjugados pelos amonitas, durante dezoito anos. Deus<\/a> libertou-os por interm\u00e9dio de Jephta, que sacrificou sua filha; ele os conduziu por seis anos.<\/p>\n

3 Ebzan, que \u00e9 Nahasson, conduziu-os depois por sete anos; Elon, que procedia de Zebulon, por dez anos; e Adbon por oito. Em seguida, os israelitas foram submetidos pelos filisteus, por quarenta anos; Deus<\/a> libertou-os por obra de Sans\u00e3o, que depois os conduziu durante vinte anos.<\/p>\n

4 Ap\u00f3s isso, passaram dezoito anos sem um chefe; em seguida apresentou-se o sacerdote Heli, que os dirigiu durante quarenta anos. Depois veio Samuel, e conduziu-os por vinte anos; nos dias de Samuel, os israelitas provocaram a ira de Deus<\/a>, que os havia libertado da escravid\u00e3o do Egito.<\/p>\n

5 Escolheram Saul, filho de Cis, como seu rei, e ele reinou quarenta anos. No tempo de Saul vivia Golias, o gigante dos filisteus; apresentava-se com arrog\u00e2ncia, ofendendo Israel e blasfemando contra Deus<\/a>.<\/p>\n

6 Ent\u00e3o ele foi morto por Davi, filho de Isai, e por causa disso, ele foi glorificado pelas filhas de Israel, e sucedeu Saul. Saul foi morto pelos filisteus, porque abandonou Deus<\/a>, buscando ref\u00fagio junto aos dem\u00f4nios.<\/p>\n

7 Davi reinou quarenta anos sobre os israelitas, e depois dele Salom\u00e3o, igualmente por quarenta anos. Salom\u00e3o realizou grandes maravilhas. Tamb\u00e9m mandou buscar o ouro das montanhas aur\u00edferas de Ophir; o transporte em navios durou trinta e seis meses.<\/p>\n

8 Edificou Tadmor, no deserto, e l\u00e1 executou obras portentosas e magn\u00edficas. Quando Salom\u00e3o chegou nos limites das montanhas de Seir, encontrou o altar que Pirozakar, Pioraza e Jazdod haviam erguido. Estes haviam sido mandados pelo gigante Nirnrod junto ao sacerdote da montanha Seir, Bileam, pois ouvira dizer que este escrutava as constela\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

9 Quando chegaram nos confins de Seir, ergueram l\u00e1 um altar ao sol. Salom\u00e3o, depois de ver esse altar, mandou construir ali uma cidade e chamou-a de Heli\u00f3polis, isto \u00e9, cidade do sol. Edificou tamb\u00e9m Aradus, no meio do mar.<\/p>\n

10 Ele era famoso e enaltecido, e a fama de sua sabedoria alcan\u00e7ou todos os cantos da terra. E a rainha de Sab\u00e1 foi procur\u00e1-lo. Salom\u00e3o tinha especial considera\u00e7\u00e3o pelo rei de Tiro, Hiram.<\/p>\n

11 Hiram reinou quinhentos anos em Tiro, desde os dias do reinado de Davi at\u00e9 os de Sedecias e de todos os reis israelitas, e chegando a esquecer que era um homem, blasfemou e disse: “Eu sou Deus<\/a>, e sentou no trono de Deus<\/a> no meio do mar”. Foi morto pelo rei Nabucodonosor.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 35<\/strong><\/p>\n

O Esplendor de Salom\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Nos dias de Hiram foi estabeleci da a p\u00farpura como a vestimenta dos reis. Isso porque um dia, um cachorro passeava na beira do mar e viu um molusco purp\u00fareo que sa\u00eda da \u00e1gua. Mordeu-o, e imediatamente o seu focinho ficou tinto do sangue do molusco.<\/p>\n

2 Isso foi presenciado por um pastor, que pegou l\u00e3 e limpou o focinho do cachorro. Com essa l\u00e3 ele confeccionou para si uma coroa e colocou-a sobre a sua cabe\u00e7a. Enquanto ele passeava ao sol, todos que o viam acreditavam que de sua cabe\u00e7a faiscavam raios de fogo.<\/p>\n

3 Quando Hiram ouviu falar disso, mandou busc\u00e1-lo: ao\u00a0 ver aquela l\u00e3, ficou pasmado e admirado. Reuniram-se ent\u00e3o todos os tintureiros e admiraram-se com o fato; sa\u00edram para pesquisar o assunto, encontraram tais moluscos e ficaram muito contentes; Salom\u00e3o entusiasmou-se sobremaneira.<\/p>\n

4 A comida da mesa de Salom\u00e3o constava diariamente de quarenta bois, cem ovelhas, cento e trinta medidas de farinha de trigo, sessenta medidas de outra farinha e trezentos c\u00e2ntaros de vinho, afora os veados, cor\u00e7as, gamos e o produto da ca\u00e7a do campo.<\/p>\n

5 Ele se tornou ousado, transgrediu a Lei e deixou de observar os mandamentos do seu pai. Tomou mil mulheres, de todos os povos odiados por Deus<\/a>.<\/p>\n

6 Na sua velhice, entregou o seu cora\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres, que com isso se divertiam; escutava as suas palavras, atendia \u00e0s suas vontades e renegou o Deus<\/a> do seu pai Davi. Ergueu altares aos dem\u00f4nios, oferecia sacrif\u00edcios a \u00eddolos e imagens e adorava a obra das m\u00e3os humanas.<\/p>\n

7 Deus<\/a> ent\u00e3o desviou dele a Sua face, e ele morreu. Reinou em Jerusal\u00e9m pelo per\u00edodo de quarenta e um anos; depois dele subiu ao trono o seu filho Robo\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 36<\/strong><\/p>\n

Robo\u00e3o e os seus Sucessores<\/strong><\/p>\n

1 Este chegou ao reinado aos quarenta e um anos de idade. Levou a inf\u00e2mia a Jerusal\u00e9m com seu despudor, com altares aos dem\u00f4nios.<\/p>\n

2 Riram reinou quinhentos anos em Tiro, desde os dias do reinado de Davi at\u00e9 os de Sedecias e de todos os reis israelitas, e chegando a esquecer que era um homem, blasfemou e disse: “Eu sou Deus<\/a>, e sento no trono de Deus<\/a> no meio do mar”. Foi morto pelo rei Nabucodonosor.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 37<\/strong><\/p>\n

O Esplendor de Salom\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Nos dias de Riram foi estabeleci da a p\u00farpura como a vestimenta dos reis. Isso porque um dia, um cachorro passeava na beira do mar e viu um molusco purp\u00fareo que sa\u00eda da \u00e1gua. Mordeu-o, e imediatamente o seu focinho ficou tinto do sangue do molusco.<\/p>\n

2 Isso foi presenciado por um pastor, que pegou l\u00e3 e limpou o focinho do cachorro. Com essa l\u00e3 ele confeccionou para si uma coroa e colocou-a sobre a sua cabe\u00e7a. Enquanto ele passeava ao sol, todos que o viam acreditavam que de sua cabe\u00e7a faiscavam raios de fogo.<\/p>\n

3 Quando Riram ouviu falar disso, mandou busc\u00e1-lo; ao ver aquela l\u00e3, ficou pasmado e admirado. Reuniram-se ent\u00e3o todos os tintureiros e admiraram-se com o fato; sa\u00edram para pesquisar o assunto, encontraram tais moluscos e ficaram muito contentes; Salom\u00e3o entusiasmou-se sobre-maneira.<\/p>\n

4 A comida da mesa de Salom\u00e3o constava diariamente de quarenta bois, cem ovelhas,cento e trinta medidas de farinha de trigo, sessenta medidas de outra farinha e trezentos c\u00e2ntaros de vinho, afora os veados, cor\u00e7as, gamos e o produto da ca\u00e7a do campo.<\/p>\n

5 Ele se tomou ousado, transgrediu a Lei e deixou de observar os mandamentos do seu pai. Tomou mil mulheres, de todos os povos odiados por Deus<\/a>.<\/p>\n

6 Na sua velhice, entregou o seu cora\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres, que com isso se divertiam; escutava as suas palavras, atendia \u00e0s suas vontades e renegou o Deus<\/a> do seu pai Davi. Ergueu altares aos dem\u00f4nios, oferecia sacrif\u00edcios a \u00eddolos e imagens e adorava a obra das m\u00e3os humanas.<\/p>\n

7 Deus<\/a> ent\u00e3o desviou dele a Sua face, e ele morreu. Reinou em Jerusal\u00e9m pelo per\u00edodo de quarenta e um anos; depois dele subiu ao trono o seu filho Robo\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 38<\/strong><\/p>\n

Robo\u00e3o e os seus Sucessores<\/strong><\/p>\n

1 Este chegou ao reinado aos quarenta e um anos de idade. Levou a inf\u00e2mia a Jerusal\u00e9m com seu despudor, com altares aos dem\u00f4nios e com o cheiro do paganismo. E o reino de Davi foi partido.<\/p>\n

2 No quinto ano do seu governo, o rei do Egito, Sisak, marchou contra Jerusal\u00e9m e saqueou todos os tesouros do servi\u00e7o do Templo do Senhor, bem corno todos os tesouros reais de Davi e Salom\u00e3o, os vasos de ouro e de prata, enquanto se vangloriava e dizia: “Eu n\u00e3o tiro a vossa propriedade, mas somente as riquezas que os vossos pais levaram do Egito”.<\/p>\n

3 Robo\u00e3o morreu na impiedade do seu pai Salom\u00e3o; depois dele reinou o seu filho Abias. Ele arruinou Jerusal\u00e9m com a impureza e impiedade, porque a filha de Absal\u00e3o, Maecha, era sua m\u00e3e. Morreu na impiedade do seu pai.<\/p>\n

4 Depois dele, reinou em Jerusal\u00e9m o seu filho Asa, por quarenta anos. Ele fez o que agradava aos olhos do Senhor, baniu de Jerusal\u00e9m a impudic\u00edcia e manteve o seu povo afastado da impiedade; pois ele era observante dos Mandamentos de Deus<\/a>.<\/p>\n

5 Expurgou o seu reino da impiedade e dela zombava diante de todo o povo, por causa dos sacrif\u00edcios oferecidos a \u00eddolos. Zerach levantou-se contra ele; mas Deus<\/a> humilhou-o diante de Asa. Asa morreu na sua retid\u00e3o, como o seu antepassado Davi.<\/p>\n

6 Depois dele, subiu ao trono o seu filho Josaphat. Este andou nos caminhos do seu pai Asa e agiu de acordo com o que era agrad\u00e1vel a Deus<\/a>. Entretanto, Deus<\/a> irou-se com ele, porque amava a casa<\/a> de Achab; por isso, n\u00e3o lhe foi concedido por Deus<\/a> buscar o ouro de Ophir.<\/p>\n

7 Ele construiu navios, na inten\u00e7\u00e3o de expedi-los; mas elegi se despeda\u00e7aram em Asiongaber. Quando subiu ao trono ele tinha trinta e dois anos; sua m\u00e3e foi Asuba, filha de Silchis. Josaphat morreu na sua retid\u00e3o; depois dele reinou o seu filho Jor\u00e3o.<\/p>\n

8 Tinha trinta e dois anos quando chegou ao poder, e reinou em Jerusal\u00e9m durante oito anos; n\u00e3o fez o que era agrad\u00e1vel aos olhos de Deus<\/a>. Fazia sacrif\u00edcios nos altares do diabo, e morreu na impiedade.<\/p>\n

9 Depois dele reinou o seu filho Ocozias; chegou ao poder com a idade de vinte e dois anos, e ficou um ano em Jerusal\u00e9m. Nesse \u00fanico ano obrou grandes males diante do Senhor. Por causa do exerc\u00edcio da maldade e impiedade, Deus<\/a> entregou-o nas m\u00e3os dos seus inimigos, que o mataram.<\/p>\n

10 Depois da sua morte, sua m\u00e3e mandou matar todos os filhos da casa<\/a> real de Davi; pensava poder assim extirpar a realeza dos judeus. N\u00e3o deixou vivo nenhum rebento da casa<\/a> real, a n\u00e3o ser Jo\u00e1s, que Joseba, filha de Jor\u00e3o e neta de Josaphat, havia salvo secretamente e escondido em sua pr\u00f3pria casa<\/a>.<\/p>\n

11 Assim, a irm\u00e3 de Achab reinou sete anos em Jerusal\u00e9m, e conspurcou-a de impudic\u00edcia, pois ordenou que as mulheres praticassem a formica\u00e7\u00e3o abertamente e sem receio, e que os homens cometessem o adult\u00e9rio com as mulheres do seu pr\u00f3ximo, porque nenhuma culpa lhes seria imputada.<\/p>\n

12 Ela agiu em Jerusal\u00e9m com todo o despudor de Jezabel e com a impiedade da casa<\/a> de Achab.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 39<\/strong><\/p>\n

Jo\u00e1s e seus Sucessores<\/strong><\/p>\n

1 Depois de sete anos, os habitantes de Jerusal\u00e9m come\u00e7aram a pensar quem escolheriam como rei. Quando o sacerdote Jojada ouviu falar disso, reuniu todo o povo na Casa<\/a> do Senhor, no Templo edificado por Salom\u00e3o.<\/p>\n

2 Quando todos estavam reunidos, falou-lhes o sacerdote Jojada da seguinte maneira: “Quem pensais que deve ser rei e assentar-se no trono de Davi, a n\u00e3o ser um rei e filho de rei?” Quando ele lhes apontou o pr\u00f3prio, alegraram-se profundamente, e ent\u00e3o os chefes de cem e os chefes de mil encaminharam-se at\u00e9 l\u00e1.<\/p>\n

3 Os ordenan\u00e7as e soldados da guarda conduziram o rei \u00e0 Casa<\/a> do Senhor, cercado de todos os corpos militares de armas em guarda. ent\u00e3o o sacerdote Jojada f\u00ea-lo assentar-se sobre o trono do seu pai Davi.<\/p>\n

4 Ele tinha sete anos de idade quando foi proclamado rei. Reinou por quarenta anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e era Sibea, de Beerseba; mas Atalja havia sido assassinada. Jo\u00e1s, todavia, afastou-se do agir correto que o sacerdote Jojada lhe havia recomendado; depois que este morreu, derramou o sangue inocente dos seus filhos.<\/p>\n

5 Jo\u00e1s morreu, e depois dele reinou o seu filho Amasias. Ele tinha vinte e cinco anos quando chegou ao poder, e reinou vinte e nove anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e chamava-se Joadan. Quando Amasias morreu, sucedeu-lhe o seu filho Ozias (Azarias).<\/p>\n

6 Ele tinha dezesseis anos quando chegou ao trono, e reinou durante cinq\u00fcenta anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e chamava-se Jechalja. Ele praticou o bem diante do Senhor. Foi por\u00e9m muito audacioso, penetrou no Santo<\/a> dos Santos<\/a>, tomou o tur\u00edbulo das m\u00e3os do sacerdote de Deus<\/a> e passou a incensar o Templo do Senhor.<\/p>\n

7 Por ter feito isso, o seu corpo ficou coberto de lepra. E ao Profeta Isa\u00edas foi retirado o dom da profecia, por n\u00e3o hav\u00ea-lo exortado; depois azias morreu. Depois dele, reinou o seu filho Jothan; contava vinte e cinco anos quando chegou ao poder, e reinou dezesseis anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e foi Jerusa, filha de Zadok. Ele praticou o bem diante do Senhor.<\/p>\n

8 Jothan morreu, e depois dele reinou o seu filho Acaz; tinha vinte anos quando subiu ao trono. Reinou dezesseis anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e era Aphin, filha de Levi. Ele praticou o mal diante do Senhor, e fazia sacrif\u00edcios aos dem\u00f4nios.<\/p>\n

9 Contra ele levantou-se o rei da Ass\u00edria, Tiglatpilesar. O pr\u00f3prio Acaz, em um escrito, declarou-se seu servo, e assim o ass\u00edrio o subjugou. Mandou ao rei da Ass\u00edria ouro e prata retirados da Casa<\/a> do Senhor; durante o seu reinado, os israelitas foram levados ao cativeiro.<\/p>\n

10 E o rei mandou que o povo de Babel ocupasse aquela terra, em lugar dos israelitas: ent\u00e3o le\u00f5es amea\u00e7avam mat\u00e1-los. Por isso, o rei da Ass\u00edria enviou-lhes o sacerdote Uri, que lhes ensinou leis.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 40<\/strong><\/p>\n

Ezequias<\/strong><\/p>\n

1 Acaz morreu, e depois dele reinou o seu filho Ezequias. Ezequias tinha vinte e cinco anos quando chegou ao poder. Reinou vinte e nove anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e foi Abi, filha de Zacarias. Ele praticou a retid\u00e3o diante do Senhor, derrubou os altares e quebrou a serpente de bronze que Mois\u00e9s havia feito no deserto, pois os israelitas a adoravam, e baniu de Jerusal\u00e9m a impiedade.<\/p>\n

2 No seu quarto ano, o rei dos ass\u00edrios, Salmanassar, invadiu Jerusal\u00e9m e levou para o cativeiro o resto de Israel; arrastou-os para Madian, al\u00e9m da Babil\u00f4nia. No vig\u00e9simo ano de Ezequias, irrompeu Senaquerib, rei dos ass\u00edrios, e apossou-se de todas as cidades e povoados de Jud\u00e1; somente Jerusal\u00e9m foi poupada, por causa da ora\u00e7\u00e3o<\/a> de Ezequias.<\/p>\n

3 Ele por\u00e9m ficou mortal-mente doente; estava profunda-mente triste e chorava muito. Existem pessoas que o censuram; mas n\u00e3o procuram saber qual era o motivo da sua profunda tristeza. A raz\u00e3o do abatimento de Ezequias era que ele n\u00e3o tinha nenhum filho que pudesse suced\u00ea-lo, no momento em que se sentia \u00e0 morte.<\/p>\n

4 Quando com os olhos da sua alma percebeu que n\u00e3o tinha nenhum filho que pudesse reinar depois dele, entristeceu-se profundamente, e chorando disse: “Ai de mim! Morrerei sem filhos: e aquela b\u00ean\u00e7\u00e3o que possu\u00edamos ao longo de quarenta e seis gera\u00e7\u00f5es ser-me-\u00e1 tirada hoje, e por meu interm\u00e9dio extinguir-se-\u00e1 a realeza de Davi. Comigo encerra-se hoje o ramo das gera\u00e7\u00f5es dos reis de Jud\u00e1”.<\/p>\n

5 Era essa a tristeza de Ezequias. Depois de ficar restabelecido da sua enfermidade, decorreram mais quatorze anos, quando ent\u00e3o nasceu-lhe Manass\u00e9s. Ezequias morreu em grande sossego. por deixar um filho que se assentaria sobre o trono de seu pai Davi.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 41<\/strong><\/p>\n

Manass\u00e9s e seus Sucessores<\/strong><\/p>\n

1 Manass\u00e9s tinha doze anos de idade quando chegou ao poder, e reinou vinte e cinco anos em Jerusal\u00e9m: sua m\u00e3e chamava-se Hephsiba. Ele foi pior e mais \u00edmpio que todos os seus antecessores; ergueu altares aos diabos, fazia sacrif\u00edcios aos \u00eddolos, encheu Jerusal\u00e9m de sacril\u00e9gios e provocou a ira de Deus<\/a>.<\/p>\n

2 Ao ser advertido pelo Profeta Isa\u00edas, perseguiu-o e mandou atr\u00e1s dele pessoas perversas. Essas serraram o profeta Isa\u00edas com um serrote, da cabe\u00e7a aos p\u00e9s, sobre um cepo. Ele tinha cento e vinte anos quando o serraram, e durante noventa anos foi profeta de Deus<\/a>.<\/p>\n

3 Mas Manass\u00e9s arrependeu-se por ter mandado matar lsa\u00edas: vestiu uma roupa de penit\u00eancia, imp\u00f4s-se um jejum, e durante o resto da sua vida comeu o p\u00e3o com l\u00e1grimas, por ter praticado o mal e ter matado o Profeta. Manass\u00e9s morreu, e o seu filho Amon passou a ser o rei.<\/p>\n

4 Este tinha vinte e dois anos quando subiu ao poder, e reinou dois anos em Jerusal\u00e9m: sua m\u00e3e foi Mesulemeth. Amon praticou o mal diante do Senhor, e mandou os seus filhos caminharem sobre o fogo. Morreu, e depois dele reinou o seu filho Josias, que contava oito anos quando subiu ao trono, e reinou trinta e um anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e era Jedida, a filha de Adaja de Baskat.<\/p>\n

5 Ele praticou o bem diante do Senhor, e caminhou nas sendas do seu pai Davi; n\u00e3o se desviava nem \u00e0 esquerda, nem \u00e0 direita. Foi morto pelo Fara\u00f3, o Coxo, e depois da sua morte, reinou o seu filho Joacaz.<\/p>\n

6 Tinha vinte e dois anos quando chegou ao poder, e reinou por tr\u00eas meses em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e era Amital, a filha de Jeremias de Libna. Ele praticou o mal diante do Senhor, como o fizera Manass\u00e9s. O rei do Egito, Fara\u00f3 o Coxo, f\u00ea-lo prisioneiro em Riblat, terra de Hemat, ainda quando era rei em Jerusal\u00e9m, e imp\u00f4s ao pa\u00eds um tributo de cem talentos de prata e dez talentos de ouro.<\/p>\n

7 Em seguida Fara\u00f3, o Coxo, estabeleceu como rei a Eliachim, filho de Josias, ao inv\u00e9s do seu pai, e deu-lhe o nome de Joiakim. Quanto a JoAcaz, levou-o embora; chegou ao Egito, e l\u00e1 morreu. Joiakim deu ao Fara\u00f3 ouro e prata; mas por ordem do Fara\u00f3, distribuiu o tributo por todo o pa\u00eds. Assim, cada pessoa da terra trazia ouro e prata, conforme suas posses, segundo determina\u00e7\u00e3o do Fara\u00f3, o Coxo.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 42<\/strong><\/p>\n

A Queda de Jerusal\u00e9m<\/strong><\/p>\n

1 Joiakim tinha vinte e cinco anos quando foi colocado no poder, e reinou por onze anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e era Zebida, filha de Fada\u00edas de Ruma. Praticou o mal diante do Senhor, como o fizeram seus pais.<\/p>\n

2 No seu tempo, Nabucodonosor, rei da Babil\u00f4nia, invadiu Jerusal\u00e9m. Joiakim permaneceu tr\u00eas anos submetido a ele. Depois se rebelou e levantou-se contra ele. Ent\u00e3o Deus<\/a>, por causa dos seus delitos, permitiu que marchassem contra ele legi\u00f5es de soldados.<\/p>\n

3 Depois Joiakim morreu e foi para junto dos seus pais; depois dele reinou o seu filho Jojakin. O rei do Egito, por\u00e9m, nunca mais saiu dos limites do seu pa\u00eds, pois o rei da Babil\u00f4nia tirou-lhe tudo o que possu\u00eda, desde o rio do Egito at\u00e9 o rio Eufrates.<\/p>\n

4 Jojakin tinha dezoito anos quando chegou ao poder, e reinou tr\u00eas meses em Jerusal\u00e9m: sua m\u00e3e foi Nechusta, filha de Elnatan de Jerusal\u00e9m. Praticou o mal diante do Senhor, como o fizera seu pai. Nesse tempo, Nabucodonosor, rei da Babil\u00f4nia, marchou contra Jerusal\u00e9m.<\/p>\n

5 E esse rei arrastou o seu povo ao cativeiro, no ano oitavo do seu reinado. Saqueou tamb\u00e9m todo o tesouro do Templo do Senhor bem como os tesouros do pal\u00e1cio real. Levou para a Babil\u00f4nia toda Jerusal\u00e9m, Jojakin, sua m\u00e3e, suas mulheres, seus principais e todos os guerreiros v\u00e1lidos; a todos levou \u00e0 Babil\u00f4nia, como prisioneiros.<\/p>\n

6 Ent\u00e3o o rei da Babil\u00f4nia estabeleceu em seu lugar o tio dele, Matanias, como rei; e deu-lhe o nome de Sedecias. Sedecias tinha vinte anos quando foi colocado no poder, e reinou onze anos em Jerusal\u00e9m; sua m\u00e3e foi Amital, filha de Jeremias, de Libna.<\/p>\n

7 Praticou o mal diante do Senhor, como havia feito Jojakin. Assim, fez recair a ira do Senhor sobre Jerusal\u00e9m. E Sedecias rebelou-se contra o rei da Babil\u00f4nia. Ent\u00e3o, no nono ano do seu reinado, Nabucodonosor, rei da Babil\u00f4nia, irrompeu contra Jerusal\u00e9m.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 8 A cidade foi ent\u00e3o fechada e sitiada, at\u00e9 o und\u00e9cimo ano do reinado de Sedecias. Quando depois foi invadida, todos os seus defensores fugiram, de noite, na dire\u00e7\u00e3o dos campos rasos. Mas a legi\u00e3o dos caldeus perseguiu o rei e rendeu-o na plan\u00edcie de Jeric\u00f3.<\/p>\n

9 Ent\u00e3o ele foi apartado de toda a sua corte e. como prisioneiro, foi arrastado \u00e0 presen\u00e7a do rei da Babil\u00f4nia, em Riblat; e ali foi sentenciado. Os filhos do rei Sedecias, por ordem do rei caldeu, foram trucidados sob os seus olhos. Depois o rei vazou os olhos do pr\u00f3prio Sedecias, acorrentou-o e levou-o para a Babil\u00f4nia.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 43<\/strong><\/p>\n

Ciro<\/strong><\/p>\n

1 Ent\u00e3o Sime\u00e3o, o sumo sacerdote, fez um pedido ao chefe militar, pois este lhe assegurava a liberdade de palavra. Devolveu-lhe ent\u00e3o todos os livros das escrituras sagradas, e n\u00e3o os queimou. A seguir Sime\u00e3o, o sumo sacerdote, amarrou-os todos juntos e atirou-os numa cisterna.<\/p>\n

2 Jerusal\u00e9m foi depois destru\u00edda e completamente devastada, e ningu\u00e9m mais sobrou dentro dela a n\u00e3o ser o Profeta Jeremias, que ali morava, e que durante vinte anos proferiu lamenta\u00e7\u00f5es sobre ela. Passado esse tempo, o Profeta Jeremias morreu, na Samaria; foi enterrado pelo sacerdote ar em Jerusal\u00e9m, cumprindo juramento que o Profeta lhe solicitara.<\/p>\n

3 At\u00e9 a \u00faltima destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, os escribas hebreus, gregos e s\u00edrios detiveram a verdade e reuniram condi\u00e7\u00f5es de apresentar o registro das gera\u00e7\u00f5es dos troncos e dos povos. Mas, a partir dessa destrui\u00e7\u00e3o, n\u00e3o houve mais nenhuma verdade nos seus escritos; assinalaram apenas os Patriarcas das tribos e n\u00e3o mostraram de onde procedia a linhagem dos sacerdotes.<\/p>\n

4 Jojakin ficou prisioneiro durante trinta e sete anos; ap\u00f3s a sua liberta\u00e7\u00e3o, casou-se com Gulith, filha de Eliachim, e dela gerou Salatiel, na Babil\u00f4nia. Jojakin morreu; e Salatiel casou-se depois com Hetbath, filha de Helkana, e dela gerou Zorobabel.<\/p>\n

5 Zorobabel casou com Malkat, filha do escriba Esdras; mas n\u00e3o chegou a gerar dela nenhum filho, na Babil\u00f4nia, pois nos dias de Zorobabel, pr\u00edncipe de Jud\u00e1, reinava na Babil\u00f4nia Ciro, o persa. Ciro casou-se com a filha de Salatiel, e irm\u00e3 de Zorobabel, segundo a lei persa, e f\u00e9-la rainha.<\/p>\n

6 Ent\u00e3o ela pediu a Ciro que permitisse o retomo dos israelitas. Zorobabel era seu irm\u00e3o; por isso ela estava t\u00e3o zelosa. e preocupada com a volta do cativeiro. Ciro amava sua mulher como a si mesmo, e cumpriu sua vontade.<\/p>\n

7 Despachou arautos por toda a terra da Babil\u00f4nia, anunciando que todos os israelitas se ajuntassem. Quando estavam reunidos, falou Ciro a Zorobabel, irm\u00e3o de sua mulher: “Prepara-te para conduzir de volta os filhos do teu povo! Torna em paz a Jerusal\u00e9m! Reconstr\u00f3i a cidade dos teus Pais; habita nela e sejas o seu rei!”<\/p>\n

8 Por ter Ciro possibilitado o retorno dos israelitas, Deus<\/a> disse: “Eu inscrevi o meu servo Ciro entre os justos”. E Ciro foi denominado “Meu pastor, o ungido do Senhor”, porque sua semente, atrav\u00e9s de Mesainat, irm\u00e3 de Zorobabel, foi incorporada \u00e0 semente de Davi.<\/p>\n

9 Os israelitas partiram ent\u00e3o da Babil\u00f4nia, sendo Zorobabel o seu rei, e sendo sumo sacerdote Josu\u00e9, filhos de Josadak, um descendente de Aar\u00e3o, segundo o Anjo<\/a> indicou ao Profeta, dizendo-lhe: “Estes s\u00e3o<\/a> filhos da un\u00e7\u00e3o”. Quando sa\u00edram do cativeiro, no segundo ano de Ciro, chegava ao fim o quinto mil\u00eanio.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 44<\/strong><\/p>\n

Esdras e Zorobabel<\/strong><\/p>\n

1 Ao partirem, eles n\u00e3o possu\u00edam mais nenhum escrito dos profetas. Ent\u00e3o o escriba Esdras dirigiu-se \u00e0quela cisterna e l\u00e1 encontrou um fumigador ardendo, e dele emanava uma fuma\u00e7a perfumada.<\/p>\n

2 Tomou ent\u00e3o por tr\u00eas vezes daquela cinza dos livros sagrados, e levou-a \u00e0 boca. De imediato foi-lhe concedido por Deus<\/a> o esp\u00edrito da profecia, e assim ele p\u00f4de restabelecer todos os escritos dos profetas. A luz que se encontrava naquela cisterna era a luz da santidade<\/a> do Templo do Senhor.<\/p>\n

3 Zorobabel era o rei em Jerusal\u00e9m, Josu\u00e9, filho de Josadak, o sumo sacerdote, e Esdras, o escriba do Pentateuco e dos Profetas. Quando os israelitas sa\u00edram da Babil\u00f4nia, celebraram uma P\u00e1scoa. Os israelitas celebraram durante sua vida as tr\u00eas seguintes P\u00e1scoas: uma no Egito, nos tempos de Mois\u00e9s; outra, sob o reinado de Josias; e a terceira, quando foram libertados da Babil\u00f4nia.<\/p>\n

4 Depois a P\u00e1scoa foi-lhes abolida por toda a eternidade. Desde o primeiro cativeiro de Jerusal\u00e9m, em que Daniel foi lan\u00e7ado \u00e0 pris\u00e3o, at\u00e9 o reinado do persa Ciro, decorreram setenta anos, segundo a profecia de Jeremias.<\/p>\n

5 Os israelitas iniciaram a reconstru\u00e7\u00e3o do Templo nos dias de Zorobabel, de Josu\u00e9, filho de Josadak, e do escriba Esdras. A reconstru\u00e7\u00e3o durou quarenta e seis anos, como est\u00e1 escrito no santo<\/a> Evangelho. Mas a linhagem das sucessivas gera\u00e7\u00f5es uma vez mais foi perdida de vista pelos escribas; n\u00e3o conseguiram mostrar-nos de quem os cabe\u00e7as das estirpes tomaram as suas mulheres, nem de onde estas procederam.<\/p>\n

6 Eu, por\u00e9m, conservei a s\u00e9rie verdadeira, e a todos posso mostrar a realidade dos fatos: No tempo em que os israelitas retomaram da Babil\u00f4nia, Zorobabel gerou Abiud, de Malkat, filha do escriba Esdras. Abiud casou com Sakiat, filha do sacerdote Josu\u00e9, que foi filho de Josadak, e dela gerou Eliachim.<\/p>\n

7 Eliachim casou com Halab, filha de Domib, e dela gerou Azor; Azor casou com Jalpat, filha de Hasor, e dela gerou Zadok; Zadok casou com Celtin, filha de Domim, e dela gerou Achin; Achin casou com Heskat, filha de Tail, e dela gerou Eliud; Eliud casou com Bestin, filha de Hasol, e dela gerou Eleazar.<\/p>\n

8 Eleazar casou com Dihat, filha de Tola, e dela gerou Matthan; Matthan casou com Sabrat, filha de Pinechas, e dela gerou dois filhos g\u00eameos, Jac\u00f3 e Joaquim; Jac\u00f3 casou com Hadbit, filha de Eleazar, e dela gerou Jos\u00e9; Joaquim casou com Dina, filha de Pachod, e dela gerou Maria, da qual nasceu o Messias.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 45<\/strong><\/p>\n

Registro das Gera\u00e7\u00f5es ap\u00f3s o Ex\u00edlio<\/strong><\/p>\n

1 J\u00e1 que nenhum dos escribas antigos encontrou os ramos das gera\u00e7\u00f5es dos descendentes de seus Pais, os judeus instaram junto aos filhos da Igreja para que comprovassem que os pais da bem-aventura \u2014 da Maria fazem parte daquelas gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

2 Insistiram para que os filhos da Igreja pesquisassem a linhagem dos Pais, para comprovar a verdade dos fatos; pois eles diziam que Maria era filha adulterina. Agora. por\u00e9m, calar-se-\u00e1 a boca dos judeus, e eles dever\u00e3o admitir que Maria procede da casa<\/a> de Davi e de Abra\u00e3o.<\/p>\n

3 Os judeus n\u00e3o possuem o registro das gera\u00e7\u00f5es, que lhes proporcionaria a verdade sobre a linhagem masculina dos seus pais, porque por tr\u00eas vezes os seus escritos foram queimados pelo fogo: a primeira vez ocorreu nos dias de Ant\u00edoco, que promoveu uma persegui\u00e7\u00e3o contra eles, profanou o Templo do Senhor e obrigou-os a fazer sacrif\u00edcios aos \u00eddolos; a segunda vez, nos dias a terceira vez, nos dias de Herodes, quando Jerusal\u00e9m foi arrasada.<\/p>\n

4 Os judeus estavam em grande afli\u00e7\u00e3o, pois n\u00e3o possu\u00edam nenhum ramo verdadeiro da gera\u00e7\u00e3o dos descendentes dos seus pais. Procuravam com grande empenho descobrir a verdade dos fatos, mas n\u00e3o conseguiram.<\/p>\n

5 Muitos eram os seus escribas, mas cada um escrevia \u00e0 sua maneira. N\u00e3o chegavam a um acordo, por n\u00e3o terem como apoiar-se nas bases da verdade. Mas os nossos escribas, os filhos da Igreja, tamb\u00e9m n\u00e3o tinham condi\u00e7\u00f5es de mostrar-nos a verdade segura e indiscut\u00edvel, nem mesmo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 maneira como o corpo de Ad\u00e3o fora transportado at\u00e9 o G\u00f3lgota, nem quanto \u00e0 identidade dos pais de Melchizedek, e nem quanto \u00e0 proced\u00eancia dos pais da bem-aventurada Maria.<\/p>\n

6 Quando os israelitas, pressionados pela Igreja, n\u00e3o conseguiram encontrar a verdade, apressaram-se a escrever erros e fantasias, e isso […] para n\u00f3s […] essa s\u00e9rie de sessenta e tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es; ela come\u00e7a com Abra\u00e3o e chega at\u00e9 o Messias. Mas onde cada um deles foi buscar sua mulher e de quem ela era filha, isso nem os escribas gregos, nem hebreus, nem s\u00edrios conseguiram mostrar.<\/p>\n

7 Mas assim como cada um dos mestres divinos da Igreja p\u00f4de estabelecer uma verdade que servisse de fundamento \u2014 e ofereceram aos fi\u00e9is uma arma com a qual pudessem lutar e combater os seus inimigos \u2014 assim tamb\u00e9m o Messias concedeu-nos a gra\u00e7a de poder esclarecer, no seu rico tesouro, aquilo que para eles era imposs\u00edvel.<\/p>\n

8 Empenhamo-nos com todo zelo em fazer aquilo que para eles era imposs\u00edvel, acompanhando o diligente esfor\u00e7o do nosso irm\u00e3o Nem\u00e9sio, ilustre no Messias.<\/p>\n

9 Embora tivesse eu sido prejudicado por minha pr\u00f3pria inconst\u00e2ncia, tu n\u00e3o te afastastes um momento sequer do amor pelo ensino, mas com certeza pela ben\u00e9vola simpatia<\/a> que manifestas para comigo, esforcei-me sinceramente no cumprimento da incumb\u00eancia que me deste, e assim posso dar-te not\u00edcia por escrito do resultado.<\/p>\n

10 Escuta, meu irm\u00e3o Nem\u00e9sio! Esses ramos de gera\u00e7\u00f5es que te transcrevo n\u00e3o foram ainda descobertos por nenhum dos outros mestres. As mencionadas sessenta e tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es, das quais deriva a humanidade do Messias, conheceram a seguinte sucess\u00e3o:<\/p>\n

11 Ad\u00e3o gerou Seth. Seth casou-se com Celimat, que nasceu junto com Abel, e dela gerou Enos. Enos casou-se com Anna, filha de Jobal e neta de Choch, filha de Seth, e dela gerou Cainan. Cainan casou com Perjat, filha de Kotim e neta de Jarbal, e dela gerou Mahalaleel. Este casou-se com Sechatpar, filha de Enos, e dela gerou Jared. Jared casou-se com Sebida, filha de Kuchlone neta de Cainan, e dela gerou Enoque.<\/p>\n

12 Enoque casou-se com Sadkin, filha de Topich e neta de Mahalaleel, e dela gerou Matusal\u00e9m. Este casou-se com Sakut, filha de Sokin e neta de Enoque, e dela gerou Lamech. Lamech casou-se com Cipa, filha de Tautab e neta de Matusal\u00e9m, e dela gerou No\u00e9. Este casou-se com Haikal, filha de Namos, e dela gerou Sem, Cam e Japhet. Sem gerou Arpachsad, este Sal\u00e9, este Heber, este Peleg, este Regu, este Serog, que gerou Thar\u00e9.<\/p>\n

13 Thar\u00e9 casou-se com duas mulheres, Jona e Salmut; de Jona gerou Abra\u00e3o e de Salmut, Sara. Abra\u00e3o casou-se com Sara e gerou Isaac. lsaac casou-se com Rebecca e gerou Jac\u00f3, que se casou com Lia e gerou Jud\u00e1. Jud\u00e1 gerou Far\u00e9s, de Thamar. Far\u00e9s gerou Hesron.<\/p>\n

14 Hesron gerou Aram, este Aminadab, este Nahasson, este Salmon, e Salmon gerou Boaz, de Rahab. Boaz casou-se com Ruth, a filha de Lot, e gerou Obed. Obed gerou Isai, e este gerou o rei Davi, que se casou com Betsab\u00e1 e dela gerou Salom\u00e3o. Salom\u00e3o gerou Robo\u00e3o, este Abias, este Asa, este Josaphat, este Jor\u00e3o, este Ocozias, este Jo\u00e1s, este Amasias, este azias, este Jotham, este Acaz, este Ezequias, este Manass\u00e9s, este Amon, este Josias, este Joiakim, este Jeconias, este Salatiel, este Redabja, este Zorobabel, este Abiud, este Eliachim, este Azor, este Zadok, este Achim, este Eliud, este Eleazar, este Matthan, e este a Sibrat, filho de Pinechas; ele gerou Jac\u00f3 e Joaquim.<\/p>\n

15 Jac\u00f3 casou-se com Hadbit, filha de Eleazar, e gerou Jos\u00e9, noivo de Maria. Joaquim casou-se com Dina, que vem a ser Anna, filha de Pachod; sessenta anos depois de casados, ela deu \u00e0 luz Maria, da qual nasceu o Messias. Sendo Jos\u00e9 filho do tio de Maria, a ele foi ela entregue por ordem divina para que ficasse sob os seus cuidados, pois Deus<\/a> sabia que Maria seria perseguida pelos judeus.<\/p>\n

16 V\u00eas agora, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, como os pais da bem-aventurada Maria procederam da linhagem geneal\u00f3gica dos descendentes de Davi? V\u00ea! Situei-te agora sobre os fundamentos da verdade, a que nenhum dos outros escribas conseguiu chegar. Podes constatar como essas sessenta e tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es se sucedem, desde Ad\u00e3o at\u00e9 o nascimento do Messias! Tamb\u00e9m para os judeus \u00e9 uma satisfa\u00e7\u00e3o poder averiguar a descend\u00eancia das estirpes dos seus Pais.<\/p>\n

17 V\u00eas, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, que foi nos dias de Ciro que chegou ao fim o quinto mil\u00eanio? De Ciro at\u00e9 a Paix\u00e3o de nosso Salvador transcorreram quinhentos anos, segundo a previs\u00e3o<\/a> de Daniel, que profetizou \u2014 e disse: “Ap\u00f3s sessenta e duas semanas, o Messias ser\u00e1 morto”. Essas semanas correspondem aos quinhentos anos.<\/p>\n

18 V\u00eas por que deve calar-se a boca dos judeus, pois ousaram dizer que o Messias at\u00e9 hoje ainda n\u00e3o veio, ent\u00e3o devem eles necessariamente escolher de duas uma: ou aceitam a profecia de Daniel, ou rejeitam-na. A sua profecia, na realidade, cumpriu-se, e as semanas transcorreram; o Messias foi morto e a Cidade Santa<\/a> foi destru\u00edda por obra de Vespasiano.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 46<\/strong><\/p>\n

O Messias<\/strong><\/p>\n

1 V\u00eas agora, nosso irm\u00e3o Nem\u00e9sio, amante do saber, que no quadrag\u00e9simo segundo ano do Imp\u00e9rio de Augusto nasceu o Messias, em Bel\u00e9m de Jud\u00e1, como est\u00e1 escrito no santo<\/a> Evangelho. Dois anos antes do nascimento do Messias apareceu a estrela aos Magos; viram no firmamento uma estrela que brilhava mais do que todas as outras.<\/p>\n

2 No meio dela havia uma jovem, que trazia no colo um menino, e este tinha uma coroa na sua cabe\u00e7a. Era costume dos reis antigos e dos magos caldeus escrutar nas constela\u00e7\u00f5es tudo quanto iria ocorrer.<\/p>\n

3 Quando eles viram a estrela, turbaram-se grandemente e se encheram de temor, e a P\u00e9rsia toda entrou em alvoro\u00e7o. Os reis, os magos, os s\u00e1bios caldeus e persas ficaram abalados, encheram-se de temor em face do sinal que presenciavam, e disseram: “Teria o rei de N\u00ednive declarado guerra ao pa\u00eds de Nimrod?”<\/p>\n

4 Os magos e os caldeus apressaram-se em ler os seus livros de sabedoria; pela for\u00e7a da sabedoria dos seus escritos conseguiram o seu objetivo e chegaram a uma conclus\u00e3o que se apoiava no ch\u00e3o firme da verdade. Efetivamente, pois, os magos caldeus, atrav\u00e9s do curso daquela estrela, que reputavam um sinal zodiacal<\/a>, leram a verdade dos fatos, antes mesmo de conhec\u00ea-los pessoalmente.<\/p>\n

5 Tamb\u00e9m os natuas det\u00eam esse conhecimento, de tal sorte que, antes da vinda de um tuf\u00e3o ou da arma\u00e7\u00e3o de uma tempestade, reconhecem pelo curso das estrelas o perigo que os amea\u00e7a. Quando ent\u00e3o os Magos leram os or\u00e1culos<\/a> de Nimrod, encontraram neles que em Jud\u00e1 haveria de nascer um rei. E assim, foi-lhes revelado todo o curso do plano de Salva\u00e7\u00e3o do Messias.<\/p>\n

6 Imediatamente eles partiram do Oriente, segundo as tradi\u00e7\u00f5es que herdaram dos seus pais; subiram na dire\u00e7\u00e3o das montanhas de Nod, que se encontram no Norte e que abrem o caminho para o Ocidente, e l\u00e1 tomaram ouro, mirra e incenso.<\/p>\n

7 Da\u00ed podes reconhecer, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, que eles conheceram antes todo o mist\u00e9rio do plano de Salva\u00e7\u00e3o do nosso Redentor, o que se revela pelos presentes que traziam: o ouro para um rei, a mirra para um m\u00e9dico e o incenso para um sacerdote.<\/p>\n

8 Eles tiveram ci\u00eancia da sua natureza, e reconheceram que era ao mesmo tempo rei, m\u00e9dico e sacerdote, pois quando o filho do rei de Sab\u00e1 era ainda menino, seu pai levou-o a um rabino, e ele ent\u00e3o entendeu o livro dos hebreus melhor do que todos os seus comandados e concidad\u00e3os.<\/p>\n

9 Ele disse aos seus servidores que tamb\u00e9m em todos os livros jubilares estava escrito que o Rei haveria de nascer em Bel\u00e9m. Foram os seguintes os que ofereceram presentes ao Rei; eram reis e filhos de reis: Hormizd de Makozdi, rei da P\u00e9rsia, chamado o “rei dos reis”, e que residia l\u00e1 abaixo, em Adhorgin; Jazdegerd, rei de Sab\u00e1; e Peroz, rei de Seba, que se localiza no Oriente.<\/p>\n

10 Quando eles se dispuseram a partir, o reino dos gigantes, um ex\u00e9rcito forte, ficou agitado e intranq\u00fcilo; igualmente, todas as cidades do Oriente ficaram em alvoro\u00e7o por causa da atitude deles. Tamb\u00e9m Jerusal\u00e9m e Herodes espantaram-se com a chegada deles. Herodes, por seu lado, recomendou-lhes: “Ide em paz e procurai diligentemente o menino, e quando o tiverdes encontrado, vinde a mim e dizei-me, para que eu tamb\u00e9m possa ir at\u00e9 l\u00e1 e ador\u00e1-lo!” Ele, por\u00e9m, apenas guardava ast\u00facia no seu cora\u00e7\u00e3o, e suas palavras apenas fingiam uma inten\u00e7\u00e3o de vener\u00e1-la.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 47<\/strong><\/p>\n

Os Tr\u00eas Magos<\/strong><\/p>\n

1 Quando os Magos se puseram a caminho, havia em Jud\u00e1 uma grande movimenta\u00e7\u00e3o por causa do \u00e9dito de C\u00e9sar Augusto, ordenando que cada homem se recenseasse em sua terra e em sua cidade de origem. Por isso \u00e9 que Herodes ficou t\u00e3o preocupado. e disse aos magos: “Ide e informai-vos bem!”<\/p>\n

2 Eles se chamavam Magos por causa dos trajes que todos os reis pag\u00e3os portavam; quando faziam sacrif\u00edcios e traziam oferendas aos seus deuses<\/a>, vestiam uma vestimenta dupla, por baixo a da realeza e por cima a da magia. Assim tamb\u00e9m eles, quando chegaram at\u00e9 o Messias, portavam os dois trajes, para poderem oferecer os seus presentes.<\/p>\n

3 Quando se afastaram de Jerusal\u00e9m e de Herodes, apareceu-lhes a estrela, que era o guia a indicar-lhes o caminho, e alegraram-se profundamente. A estrela ia adiante deles. at\u00e9 que chegaram a uma gruta: ent\u00e3o eles viram o Menino envolto em panos e depositado numa manjedoura.<\/p>\n

4 Enquanto subiam, imaginavam consigo pelo caminho que presenciariam um espet\u00e1culo grandioso ao l\u00e1 chegarem, a pompa real e as instala\u00e7\u00f5es de um pal\u00e1cio de governo. Pois nascido o Rei, assim pensavam, encontrariam no pa\u00eds de Israel uma corte real, aposentos lavrados em ouro, o Rei e o filho do Rei vestidos de p\u00farpura, divis\u00f5es do ex\u00e9rcito e corpos de guarda obedientemente \u00e0s ordens do Rei, e no pal\u00e1cio a presen\u00e7a dos grandes da terra que o honravam com seus presentes, a mesa real preparada com finos manjares, com ser-vos e servas reverentemente a postos.<\/p>\n

5 E isso que os Magos pensavam encontrar. Mas nada disso encontraram, ao contr\u00e1rio, viram algo de muito mais grandioso. t\u00e3o logo entraram na gruta. Viram Jos\u00e9 ali sentado cheio de admira\u00e7\u00e3o e Maria de olhos contemplativos. Mas n\u00e3o havia instala\u00e7\u00f5es luxuosas preparadas para eles, nenhuma mesa posta e sinal algum de pompa real \u00e0 mostra.<\/p>\n

6 Apesar de toda essa humildade e pobreza, n\u00e3o tiveram nenhuma d\u00favida em seus cora\u00e7\u00f5es; aproximaram-se com rever\u00eancia, adoraram-no e mandaram trazer os seus presentes: ouro, incenso e mirra. Maria e Jos\u00e9 ficaram muito constrangidos por nada terem a oferecer-lhes; mas os magos alimentaram-se das suas provis\u00f5es de viagem.<\/p>\n

7 O Messias havia completado oito dias quando os Magos Lhe trouxeram os presentes. Ao mesmo tempo em que Jos\u00e9 circuncidava o Menino, Maria recebia os presentes. Jos\u00e9 circuncidara-o de fato segundo a Lei.<\/p>\n

8 E chamou isso de circuncis\u00e3o, embora nada fosse subtra\u00eddo ao Menino, pois assim como um ferro que penetra uma chama de fogo, separa-a mas n\u00e3o a corta, assim tamb\u00e9m foi a circuncis\u00e3o do Messias, sem que nada Lhe fosse tirado.<\/p>\n

9 Nos tr\u00eas dias em que os Magos permaneceram junto d’Ele, viram as Potestades celestes subindo e descendo junto ao Messias, e ouviam o coro dos Anjos<\/a>, que louvavam dizendo: “Santo<\/a>, santo<\/a>, santo<\/a> \u00e9 o Senhor, Deus<\/a> Todo-Poderoso; o c\u00e9u e a terra est\u00e3o cheios de sua Gl\u00f3ria”. Foram possu\u00eddos ent\u00e3o de grande temor, acreditaram verdadeiramente no Messias e disseram: “Este \u00e9 o Rei que desceu do c\u00e9u e se fez Homem”.<\/p>\n

10 E Peroz disse-lhes: “Agora eu sei que a profecia de Isaias \u00e9 verdadeira; pois, quando eu estava na escola dos hebreus, li Isa\u00edas e l\u00e1 encontrei o seguinte: `Um menino nos nasceu; um filho nos foi dado; o seu nome \u00e9 Admir\u00e1vel, Conselho, Deus<\/a>, Eterno, Her\u00f3i’.<\/p>\n

11 “Em outro lugar est\u00e1 escrito: Vede, uma virgem ficar\u00e1 gr\u00e1vida e dar\u00e1 \u00e0 luz um filho, e o seu nome \u00e9 Emmanuel, isto \u00e9, Deus<\/a> conosco. Mas sendo Ele como um homem, e os Anjos<\/a> do c\u00e9u descendo at\u00e9 junto d’Ele, isso mostra que na realidade Ele \u00e9 o Senhor dos Anjos<\/a> e dos homens.”<\/p>\n

12 E todos os Magos creram e disseram: “Este \u00e9 verdadeiramente Deus<\/a>; pois, sobre a terra j\u00e1 nos nasceram tantas vezes reis, her\u00f3is e filhos de her\u00f3is; mas nunca ouviu-se dizer que os Anjos<\/a> desceram at\u00e9 eles.” Em seguida levantaram-se e adoraram-na como Senhor e Rei de todo o mundo. Prepararam depois as suas provis\u00f5es e voltaram para sua terra, pelo caminho do deserto.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 48<\/strong><\/p>\n

Herodes<\/strong><\/p>\n

1 H\u00e1 pessoas que discutem sobre onde estava o Messias quando foram assassinados os meninos. Mas est\u00e1 escrito que Ele n\u00e3o se encontraria na terra de Jud\u00e1. Por isso Ele foi para o Egito, para que se cumprisse a Escritura: “Do Egito eu chamei o meu Filho”.<\/p>\n

2 Saibais! Quando o Messias chegou ao Egito, os \u00eddolos daquela terra foram derrubados, ca\u00edram ao ch\u00e3o e quebraram-se, para que se cumprisse a Escritura: “Vede, o Senhor caminhou sobre nuvens ligeiras e chegou ao Egito e os deuses<\/a> eg\u00edpcios tremeram diante dele”. Ele n\u00e3o voltou do Egito, mas l\u00e1 permaneceu at\u00e9 a morte de Herodes; depois deste, subiu ao trono o seu filho Arquelau.<\/p>\n

3 Lembra-te, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, de que eu disse que todos os homens, s\u00faditos de Herodes, estavam num recenseamento! Este foi completado no prazo de cinq\u00fcenta dias. Antes que o recenseamento fosse terminado e conclu\u00eddo, e antes que Herodes o tivesse lacrado e enviado a Roma, a C\u00e9sar Augusto, Herodes n\u00e3o procedeu \u00e0 busca do Messias, e at\u00e9 aquele momento n\u00e3o haviam sido assassinadas as crian\u00e7as; foi no decurso daquela movimenta\u00e7\u00e3o do censo que o Messias nasceu.<\/p>\n

4 Passados quarenta dias depois do seu nascimento, Ele chegou ao Templo do Senhor, onde o anci\u00e3o Sime\u00e3o, filho de Josu\u00e9 e neto de Josadak, O tomou nos bra\u00e7os. Nos dias de Sime\u00e3o ocorreu a volta dos prisioneiros da Babil\u00f4nia; ele tinha quinhentos anos quando segurou nos seus bra\u00e7os o Messias.<\/p>\n

5 Ent\u00e3o falou o Anjo<\/a> a Jos\u00e9: “Levanta-te, toma o Menino e sua m\u00e3e, e foge para o Egito!” Quando terminou o recenseamento, os judeus foram liberados, de sorte que cada um p\u00f4de voltar para a sua regi\u00e3o e lugar de domic\u00edlio. Ent\u00e3o Herodes indagou sobre os Magos e foi-lhe dito: “Eles voltaram para suas terras”.<\/p>\n

7 Diante disso, ficou profundamente irritado e mandou de imediato seus emiss\u00e1rios com a ordem de matar todos os meninos de Bel\u00e9m e das vilas circunvizinhas. Ao inspecionar as crian\u00e7as, e n\u00e3o encontrando entre elas Jo\u00e3o, filho de Zacarias, disse: “Realmente, o filho dele reinar\u00e1 em Israel.” Pois ele tinha ouvido algo do que fora dito pelo Anjo<\/a> a Zacarias, quando lhe prometera Jo\u00e3o.<\/p>\n

8 Assim, ele mandou um emiss\u00e1rio a Zacarias, com a ordem de dizer-lhe: “Traze-me Jo\u00e3o!” Zacarias respondeu: “Eu sou sacerdote e sirvo no Templo do Senhor; n\u00e3o sei onde est\u00e3o o menino e sua m\u00e3e”. Por esse motivo, Zacarias foi morto entre os degraus e o Altar.<\/p>\n

9 Izabel tomou consigo Jo\u00e3o e foi para o deserto. Herodes foi imediatamente atingido pelo castigo de Deus<\/a>, sem compaix\u00e3o; caiu doente. Seu h\u00e1lito era pestilento e seu corpo estava sendo devorado pelos vermes; assim, ele foi castigado com um tormento indiz\u00edvel, a ponto de as pessoas n\u00e3o conseguirem mais aproximar-se dele por causa do seu cheiro horr\u00edvel.<\/p>\n

10 Nesse cruel sofrimento, sua alma foi descansar nas trevas exteriores. Mas ainda antes de morrer conseguiu praticar grande maldade, pois ordenara ao seu filho Arquelau e \u00e0 sua irm\u00e3 Salom\u00e9: “T\u00e3o logo eu estiver morto, sejam eliminados todos aqueles que eu mandei colocar na pris\u00e3o!”<\/p>\n

11 Na realidade, ele havia separado uma pessoa de cada casa<\/a> e posto na cadeia, dizendo: “Eu sei muito bem que os judeus alegrar-se-\u00e3o imensamente com a minha morte. Mas para que eles n\u00e3o exultem enquanto estareis tristes e em pranto, todos os encarcerados dever\u00e3o ser mortos, para que ap\u00f3s a minha morte todos guardem luto, embora n\u00e3o o queiram !”<\/p>\n

12 As suas ordens foram cumpridas. Isso feito, n\u00e3o houve uma \u00fanica casa<\/a> em toda Jud\u00e1 onde n\u00e3o reinasse o luto, como aconteceu no Egito no tempo de Mois\u00e9s.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 49<\/strong><\/p>\n

Batismo, Vida P\u00fablica e Morte do Messias<\/strong><\/p>\n

1 Quando Herodes morreu e Jos\u00e9 recebeu a not\u00edcia da sua morte, voltou para a Galil\u00e9ia. Chegando aos seus trinta anos, o Messias foi batizado por Jo\u00e3o, que esteve toda a sua vida no deserto, alimentando-se de uma raiz, chamada Camus, e que era mel silvestre.<\/p>\n

2 No duod\u00e9cimo ano do Imp\u00e9rio de Tib\u00e9rio, o Messias padeceu. Como podes reconhecer agora, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, nos dias de Jared, no seu quadrag\u00e9simo ano, chegou ao fim o primeiro mil\u00eanio; no sexcent\u00e9simo ano de No\u00e9, o fim do segundo mil\u00eanio; no septuag\u00e9simo quarto ano de Regu, o fim cio terceiro mil\u00eanio; no vig\u00e9simo sexto ano de Eliud, o fim do quarto mil\u00eanio; no segundo ano de Ciro, o fim do quinto mil\u00eanio; e no ano quinhentos do sexto mil\u00eanio padeceu o Messias na sua Humanidade!<\/p>\n

3 Saibas tamb\u00e9m que o Messias em Nazar\u00e9 viveu no seio de Maria, que nasceu em Bel\u00e9m e foi depositado numa manjedoura, que Sime\u00e3o segurou-o nos seus bra\u00e7os no Templo de Salom\u00e3o, que foi criado na Galil\u00e9ia, e que foi ungido por Maria Magdalena! Celebrou a P\u00e1scoa na casa<\/a> de Nicodemos, irm\u00e3o de Jos\u00e9 de Arimat\u00e9ia; foi preso na casa<\/a> de An\u00e1s; na casa<\/a> de Caif\u00e1s foi a\u00e7oitado com uma cana.<\/p>\n

4 Abra\u00e7ado \u00e0s colunas do Pret\u00f3rio de Pilatos foi flagelado com um a\u00e7oite. Na primeira sexta-feira, no d\u00e9cimo quarto dia de Nisan, nosso Salvador padeceu. Na primeira hora de sexta-feira, Deus<\/a> formou Ad\u00e3o do barro, e na primeira hora de sexta-feira o Messias recebeu a cusparada dos filhos de Ad\u00e3o.<\/p>\n

5 Na segunda hora de sexta-feira, reuniram-se os animais selvagens, os animais dom\u00e9sticos e os p\u00e1ssaros ao redor de Ad\u00e3o, e ele deu-lhes o nome, enquanto eles curvavam a cabe\u00e7a; e na segunda hora de sexta-feira, congregaram-se os judeus contra o Messias, rangendo os dentes contra Ele,segundo a palavra do piedoso Davi: “Touros grandes me rodearam, bois gordos me cercaram”.<\/p>\n

6 Na terceira hora de sexta-feira, foi colocada a coroa da Gl\u00f3ria na cabe\u00e7a de Ad\u00e3o: e na terceira hora de sexta-feira foi colocada a coroa de espinhos sobre a cabe\u00e7a do Messias. Tr\u00eas horas esteve Ad\u00e3o no Para\u00edso, em esplendor e gl\u00f3ria; tr\u00eas horas esteve o Messias no Foro, quando foi chicoteado com um a\u00e7oite.<\/p>\n

7 Na sexta hora Eva subiu \u00e0 \u00e1rvore da transgress\u00e3o do Mandamento; na sexta hora o Salvador subiu \u00e0 Cruz, a \u00c1rvore da Vida. Na sexta hora Eva deu a Ad\u00e3o o fruto da morte amarga; na sexta hora a turba \u00edmpia deu ao Messias vinagre e fel.<\/p>\n

8 Por tr\u00eas horas Ad\u00e3o esteve sob a \u00e1rvore da sua vergonha, nu por tr\u00eas horas o Messias esteve na haste da Cruz, nu. Do flanco direito de Ad\u00e3o procedeu Eva, a m\u00e3e cujo filho era mortal; do flanco direito do Messias procedeu o Batismo, cujos filhos s\u00e3o<\/a> imortais.<\/p>\n

9 Numa sexta-feira Ad\u00e3o e Eva pecaram; numa sexta-feira o seu pecado foi redimido. Numa sexta-feira Ad\u00e3o e Eva morreram; numa sexta-feira eles reviveram. Numa sexta-feira a morte assumiu o poder sobre eles; numa sexta-feira foram libertados do seu poderio.<\/p>\n

10 Numa sexta-feira Ad\u00e3o e Eva sa\u00edram do Para\u00edso; numa sexta-feira nosso Senhor desceu \u00e0 sepultura. Numa sexta-feira foram desnudadas as vergonhas de Ad\u00e3o e Eva: numa sexta-feira o Messias fez com que voltassem a se vestir.<\/p>\n

11 Numa sexta-feira Satan\u00e1s revelou as vergonhas dos dois; numa sexta-feira o Messias desnudou Satan\u00e1s e todas as for\u00e7as, cobrindo-os publicamente de vergonha. Numa sexta-feira as portas do Para\u00edso foram fechadas; numa sexta-feira elas foram abertas, e por elas entrou o bom ladr\u00e3o.<\/p>\n

12 Numa sexta-feira foi entregue ao Querubim a espada de dois gumes; numa sexta-feira o Messias triunfou pela lan\u00e7a e quebrou o fio da espada. Numa sexta-feira foram dados a Ad\u00e3o o sacerd\u00f3cio, a realeza e a profecia; numa sexta-feira o sacerd\u00f3cio, a realeza e a profecia foram subtra\u00eddos aos judeus.<\/p>\n

13 Na hora nona de sexta-feira Ad\u00e3o desceu das alturas do Para\u00edso para as terras planas; na hora nona de sexta-feira o Messias desceu do alto da Cruz para as regi\u00f5es inferiores da terra, junto \u00e0queles que jaziam no p\u00f3.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 50<\/strong><\/p>\n

O G\u00f3lgota<\/strong><\/p>\n

1 Como v\u00eas, o Messias foi em tudo semelhante a Ad\u00e3o, como est\u00e1 escrito. No lugar em que Melchizedek servia como sacerdote, em que Abra\u00e3o levou seu filho Isaac para imol\u00e1-lo, l\u00e1 foi plantada a haste da Cruz. Esse lugar \u00e9 o ponto central da terra, e l\u00e1 \u00e9 o ponto de encontro de suas quatro partes.<\/p>\n

2 Pois, quando Deus<\/a> criou a terra, irradiou de Si a sua for\u00e7a, e a terra preencheu-se dessa for\u00e7a. L\u00e1 no alto do G\u00f3lgota permaneceu a for\u00e7a de Deus<\/a>, e ficou em repouso, e l\u00e1 juntaram-se os quatro cantos do mundo; esse lugar representa as extremidades da terra.<\/p>\n

3 Quando Sem transportou o corpo de Ad\u00e3o para l\u00e1, aquele lugar era o port\u00e3o da terra; ele abriu-se. Depois que Sem e Melchizedek haviam depositado o corpo de Ad\u00e3o no ponto central da terra, as suas quatro partes abriram-se e o cobriram.<\/p>\n

4 E fechou-se novamente o port\u00e3o, de sorte que nenhum dos filhos de Ad\u00e3o pudesse abri-lo. Quando sobre ele foi erguida a Cruz do Messias, a Cruz do Redentor de Ad\u00e3o e de sua descend\u00eancia, abriram-se as portas daquele lugar por sobre Ad\u00e3o.<\/p>\n

5 E estando plantada sobre ele a haste da Cruz, e o Messias atrav\u00e9s da lan\u00e7a alcan\u00e7ou a vit\u00f3ria, fluiu do seu lado sangue e \u00e1gua, derramando-se abaixo na boca de Ad\u00e3o, e assim representando para ele o Batismo; por essa forma, ele foi batizado.<\/p>\n

6 Depois que os judeus pregaram o Messias no lenho da Cruz, repartiram entre si, aos p\u00e9s dela, as suas vestes, segundo est\u00e1 escrito. Sua t\u00fanica era de p\u00farpura, vestimenta de um rei. Quando o cobriram com o manto da realeza, Pilatos n\u00e3o permitiu que fosse uma veste simples, mas sim uma vestimenta real, de p\u00farpura ou escarlate.<\/p>\n

7 Tanto por uma quanto por outra, foi manifestada a sua realeza, pois nenhum outro homem, a n\u00e3o ser um rei, pode vestir-se de p\u00farpura. Diz um dos evangelistas: “Vestiram-na com um manto de p\u00farpura”; essa palavra \u00e9 verdadeira e inteiramente digna de cr\u00e9dito.<\/p>\n

8 Outro diz que era’ de escarlate; tamb\u00e9m este disse a verdade. “A de escarlate” representa para n\u00f3s o sangue, e “a de p\u00farpura”, a \u00e1gua; a vermelha era como o sangue, a purp\u00farea, p\u00e1lida como a \u00e1gua. “A de escarlate” anuncia-nos a natureza feliz e imortal; “a de p\u00farpura”, a humanidade triste e mortal.<\/p>\n

9 Observa bem, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, que o escarlate simboliza a vida! Diziam os clientes da prostituta Rahab: “Deixa dependurada a corda escarlate janela abaixo”; precisamente a corda pela qual haviam de descer, ap\u00f3s terem sido alegremente recebidos por ela. Isso representa uma imagem de nosso Senhor, o Messias, e a corda escarlate \u00e9 a imagem do seu sangue precioso e vital.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 51<\/strong><\/p>\n

A Reden\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

1 Teceram uma coroa de espinhos, colocaram-na sobre a sua cabe\u00e7a e vestiram-na com um manto real; mas n\u00e3o tinham consci\u00eancia do que estavam fazendo. Dobravam os joelhos, adoravam-na, e sem serem coagidos por ningu\u00e9m diziam com a sua boca: “Salve, Rei dos judeus!”<\/p>\n

2 E nota bem, meu irm\u00e3o! Nem depois da sua morte Ele foi privado das prerrogativas reais. Os judeus e os soldados. os guardas de Herodes e de Pilatos discutiam sobre como cortar a t\u00fanica do Messias e reparti-la entre si, porque a beleza<\/a> dela a todos agradava.<\/p>\n

3 Igualmente o centuri\u00e3o, que montava a guarda junto \u00e0 Cruz, testemunhou e disse diante de todos os presentes: “Verdadeiramente, este Homem \u00e9 o Filho de Deus<\/a>”. Disse-lhes tamb\u00e9m: “As leis n\u00e3o permitem cortar a t\u00fanica real. Lan\u00e7ai as sortes sobre ela, para ver a quem toca!”<\/p>\n

4 Quando os judeus e os servos do rei lan\u00e7aram os dados, a sorte recaiu para um sol-dado, guerreiro de Pilatos. A t\u00fanica de Nosso Senhor n\u00e3o tinha costuras, tecida integralmente de alto a baixo.<\/p>\n

5 Quando, no lugar em que estava depositada e guardada, havia falta de chuva, traziam-na ao c\u00e9u limpo, e na mesma hora em que era erguida ao c\u00e9u, chovia copiosamente. Igualmente o pr\u00f3prio soldado, a quem ela coube pela sorte, sempre que a cidade necessitava de chuva, trazia-a para fora e ela operava o milagre.<\/p>\n

6 Por isso, ela lhe foi tirada \u00e0 for\u00e7a por Pilatos, e este a mandou ao imperador Tib\u00e9rio. Essa t\u00fanica simboliza para n\u00f3s a f\u00e9 verdadeira, que povo algum pode cindir. Tr\u00eas d\u00e1divas muito preciosas foram antigamente concedidas aos judeus: a realeza, o sacerd\u00f3cio e a profecia.<\/p>\n

7 A profecia atrav\u00e9s de Mois\u00e9s, o sacerd\u00f3cio atrav\u00e9s de Aar\u00e3o, e a realeza atrav\u00e9s de Davi. Esses tr\u00eas dons, de que as gera\u00e7\u00f5es e estirpes dos israelitas se beneficiaram durante um longo per\u00edodo, foram-lhes subtra\u00eddos num s\u00f3 dia.<\/p>\n

8 As tr\u00eas coisas se acabaram e tornaram-se alheias a eles: a profecia pela Cruz, o sacerd\u00f3cio pela inten\u00e7\u00e3o de rasgar a t\u00fanica e a realeza pela coroa de espinhos. Tamb\u00e9m o Esp\u00edrito da Reconcilia\u00e7\u00e3o, que habitava no Santo<\/a> dos Santos<\/a> do Templo, abandonou-os, afastou-se e rasgou o v\u00e9u do Santo<\/a> em duas partes. Igualmente a P\u00e1scoa desvaneceu-se e os abandonou; n\u00e3o tinham mais P\u00e1scoa a festejar.<\/p>\n

9 Saibas, irm\u00e3o! Quando Pilatos quis impeli-los a entrar no pal\u00e1cio oficial, eles retrucaram-lhe: “N\u00f3s n\u00e3o podemos pisar no Pret\u00f3rio, porque ainda n\u00e3o celebramos a P\u00e1scoa”. Ao obterem a permiss\u00e3o de Pilatos quanto \u00e0 execu\u00e7\u00e3o de nosso Senhor, eles correram rapidamente ao Santu\u00e1rio e de l\u00e1 retiraram as T\u00e1buas e a Arca da Alian\u00e7a, e com elas constru\u00edram a Cruz para o Messias.<\/p>\n

10 Em verdade, convinha que as mesmas t\u00e1buas que carregaram o Testamento carregassem tamb\u00e9m o Senhor do Testamento. A Cruz do Messias compunha-se de duas hastes, ambas da mesma altura, profundidade, comprimento e largura.<\/p>\n

11 O ap\u00f3stolo Paulo esfor\u00e7ou-se com raz\u00e3o para mostra aos povos a for\u00e7a da Cruz, e soubessem todos que sua altura, sua profundidade, sua largura e seu comprimento abrangiam toda a terra. Quando eles ergueram o Messias, Luz brilhante de toda a terra, e O colocaram na lumin\u00e1ria da Cruz, apagou-se e escurece a luz do sol, e um manto de trevas estendeu-se sobre toda a terra.<\/p>\n

12 Tr\u00eas cravos foram pregados no corpo do nosso Salvador, dois em suas m\u00e3os e um em ambos os p\u00e9s. Os cravos dos ladr\u00f5es eram dois, um na m\u00e3o direita e outro na m\u00e3o esquerda.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 52<\/strong><\/p>\n

A Culpa dos Judeus<\/strong><\/p>\n

1 Ofereceram-lhe vinagre e fel numa esponja. Pelo vinagre que Lhe deram, ficava indicado que a antiga vontade deles modificara-se, passando do caminho reto para o caminho da maldade; e atrav\u00e9s do fel indicava-se o amargor da ser-pente obstinada, que neles habitava.<\/p>\n

2 Comprovaram que tamb\u00e9m eles Lhe pertenceram, a Ele, que \u00e9 a vinha boa da qual os Profetas, os Reis e os Sacerdotes beberam o vinho que alegra os cora\u00e7\u00f5es. Mas, por serem maus herdeiros, n\u00e3o quiseram trabalhar na “vinha do meu amor”.<\/p>\n

3 Em vez de uvas, produziram abrolhos; e o vinho que espremeram dos abrolhos era azedo. Quando pregaram o Herdeiro na Cruz, misturaram para Ele essa borra com o seu vinho ruim, e deram-lhe de beber do vinho da videira dos povos; mas Ele recusou. “Dai-me da vinha que o meu Pai trouxe do Egito!”<\/p>\n

3 O Messias sabia que n’Ele haveria de realizar-se a profecia de Mois\u00e9s, que dizia-lhe respeito: “Vossas uvas s\u00e3o<\/a> uvas amargas, e os seus bagos s\u00e3o<\/a> fel; vosso veneno \u00e9 o veneno dos drag\u00f5es e a vossa cabe\u00e7a \u00e9 a de uma v\u00edbora; \u00e9 isso que retribu\u00eds ao Senhor”.<\/p>\n

4 V\u00eas, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, como o piedoso Mois\u00e9s previu com os olhos do esp\u00edrito o que no futuro haveria de acontecer ao Messias: “E isso que retribu\u00eds ao Senhor”. A vinha era um espinheiro, a saber, a comunidade dos crucificadores; suas filhas eram as uvas amargas e seus filhos os frutos azedos.<\/p>\n

5 Caif\u00e1s, seu chefe, a v\u00edbora trai\u00e7oeira; todos eles maus, cheios do veneno de Satan\u00e1s, que \u00e9 o drag\u00e3o monstruoso. Ao inv\u00e9s da \u00e1gua da rocha que eles beberam no deserto, deram-lhe vinagre por bebida; em lugar do man\u00e1 e das codornas, fel.<\/p>\n

6 Mas n\u00e3o lhe deram de beber numa ta\u00e7a, e sim numa esponja, indicando assim que a b\u00ean\u00e7\u00e3o dos seus pais se afastara deles. Isso est\u00e1 a significar o seguinte: quando um recept\u00e1culo est\u00e1 vazio e tendo acabado o seu vinho, ele \u00e9 lavado<\/a> e purificado com uma esponja. Assim tamb\u00e9m quando os judeus crucificaram o Messias, Ele esvaziou sua realeza, seu sacerd\u00f3cio e sua profecia, bem como a messianidade, e retirou-os deles. Dessa maneira, restaram apenas os vasos dos seus corpos, espoliados e vazios.<\/p>\n

7 Quando se cumpriu a Lei e o tempo dos Profetas, e quando Ad\u00e3o foi despertado e viu a vertente de \u00e1gua viva que lhe fora derramada do alto para a sua salva\u00e7\u00e3o, o Messias triunfou pela lan\u00e7a, e do seu flanco escorreram sangue e \u00e1gua. Mas estes n\u00e3o estavam misturados.<\/p>\n

8 Por que verteu primeiro o sangue e depois a \u00e1gua? Por duas raz\u00f5es: primeiro, porque atrav\u00e9s do sangue seria dada a vida a Ad\u00e3o, e depois, ap\u00f3s a vida e a Ressurrei\u00e7\u00e3o, viria a \u00e1gua para o seu Batismo; em segundo lugar, Ele mostrou com isso que pelo sangue, existe a imortalidade, mas que pela \u00e1gua, \u00e9 a mortalidade pass\u00edvel de sofrimento.<\/p>\n

9 O sangue e a \u00e1gua flu\u00edram para a boca de Ad\u00e3o, e assim ele foi redimido e revestiu-se das vestes da Gl\u00f3ria. O Messias escreveu-lhe a carta da reden\u00e7\u00e3o com o seu pr\u00f3prio sangue e colocou-a nas m\u00e3os do ladr\u00e3o.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 53<\/strong><\/p>\n

De Ad\u00e3o at\u00e9 o Messias<\/strong><\/p>\n

1 Quando tudo se havia consumado, foi escrita \u00e0 Comunidade uma carta de div\u00f3rcio; ela foi repudiada e despojada das suas vestes de gl\u00f3ria, como dela j\u00e1 havia dito Davi, pelo Esp\u00edrito Santo<\/a>: “At\u00e9 as quatro quinas do Altar; at\u00e9 ali vigorar\u00e3o as Festas dos Judeus”.<\/p>\n

2 “At\u00e9 as quinas do Altar”, isto \u00e9, at\u00e9 a Cruz do Messias. A saber: de Ad\u00e3o e Seth, de Seth a Enos, de Enos a Cainan, de Cainan a Mahalaleel, de Mahalaleel a Jared, de Jared a Enoque, de Enoque a Matusal\u00e9m, de Matusal\u00e9m a Lamech, de Lamech a No\u00e9, de No\u00e9 a Sem, de Sem a Arpachsad, de Arpachsad a Sal\u00e9, de Sal\u00e9 a Heber, de Heber a Peleg, de Peleg a Regu, de Regu a Serug, de Serug a Nachor, de Nachor a Thar\u00e9, de Thar\u00e9 a Abra\u00e3o, de Abra\u00e3o a Isaac, de Isaac a Jac\u00f3, de Jac\u00f3 a Jud\u00e1, de Jud\u00e1 a Far\u00e9s, de Far\u00e9s a Hesron, de Hesron a Aram, de Aram a Aminadab, de Aminadab a Nahasson, de Nahasson a Salmon, de Salmon a Boaz, de Boaz a Obed, de Obed a Isai, de Isai a Davi, de Davi a Salom\u00e3o, de Salom\u00e3o a Jerobo\u00e3o, de Jerobo\u00e3o, a Abia, de Abia a Asa, de Asa a Josaphat, de Josaphat a Jor\u00e3o, de Jor\u00e3o a Ocozias, de Ocozias a Jo\u00e1s, de Jo\u00e1s a Amazias, de Amazias a azias, de azias a Jotham, de Jotham a Acaz, de Acaz a Ezequias, de Ezequias a Manass\u00e9s, de Manass\u00e9s a Amon, de Amon a Josias, de Josias, a JoAcaz, de JoAcaz a Joiakim, de Joiakim a Jojakin, de Jojakin a Salatiel, de Salatiel a Zorobabel, de Zorobabel a Abiud, de Abiud a Eliachim, de Eliachim a Azor, de Azor a Zadok, de Zadok a Achin, de Achin a Eliud, de Eliud a Eleazar, de Eleazar a Matthan, de Matthan a Jac\u00f3 e Joaquim, de Joaquim a Maria, de Maria ao Pres\u00e9pio, do Pres\u00e9pio \u00e0 Circuncis\u00e3o, da Circuncis\u00e3o ao Templo, do Templo ao Egito, do Egito \u00e0 Galil\u00e9ia, da Galil\u00e9ia a Jerusal\u00e9m, de Jerusal\u00e9m ao Jord\u00e3o, do Jord\u00e3o ao Deserto, do Deserto \u00e0 Jud\u00e9ia, da Jud\u00e9ia \u00e0 Prega\u00e7\u00e3o, da Prega\u00e7\u00e3o ao Cen\u00e1culo, do Cen\u00e1culo \u00e0 P\u00e1scoa, da P\u00e1scoa ao Pret\u00f3rio, do Pret\u00f3rio \u00e0 Cruz, da Cruz ao Sepulcro, do Sepulcro ao Cen\u00e1culo, do Cen\u00e1culo ao C\u00e9u, e do C\u00e9u ao Trono, onde se assenta \u00e0 direita de seu Pai.<\/p>\n

3 V\u00eas, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, como se sucedem as gera\u00e7\u00f5es e estirpes? De Ad\u00e3o at\u00e9 os judeus, e dos judeus, uma ap\u00f3s outra, at\u00e9 \u00e0 morte na Cruz do Messias. A partir desse momento, cessaram as Festas dos judeus, segundo Davi j\u00e1 havia profetizado sobre elas: “Ligai as Festas com cadeias, at\u00e9 as pontas do Altar”.<\/p>\n

7 As cadeias s\u00e3o<\/a> as estirpes, que se conectam umas \u00e0s outras; o Altar \u00e9 a Cruz do Messias. At\u00e9 a Cruz do Messias, as Festas dos judeus eram realizadas com Sacerd\u00f3cio, Realeza, Profecia e P\u00e1scoa.<\/p>\n

8 A partir da morte na Cruz do Messias, todas elas foram subtra\u00eddas aos judeus, como dito acima, e para eles no futuro n\u00e3o haver\u00e1 mais Rei, Sacerdote, Profeta e P\u00e1scoa, segundo a profecia de Daniel: “Ap\u00f3s sessenta e duas semanas o Messias ser\u00e1 morto, e a Cidade Santa<\/a> ficar\u00e1 destru\u00edda at\u00e9 o fim da guerra,” isto \u00e9, por todos os s\u00e9culos dos s\u00e9culos.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 54<\/strong><\/p>\n

O Sepultamento do Messias<\/strong><\/p>\n

1 Cumprida a Lei e cumprido o tempo dos Profetas, e o Messias morto na Cruz, Jos\u00e9, irm\u00e3o de Nicodemos e de Cl\u00e9ofas, foi ter com Pilatos; pois ele era Conselheiro, possu\u00eda o selo de Pilatos e tinha grande liberdade de palavra junto dele. Pediu o corpo do nosso Salvador; Pilatos ent\u00e3o ordenou que lhe fosse entregue.<\/p>\n

2 Depois de haver retirado o corpo, Pilatos ordenou tamb\u00e9m que lhe fosse destinado o horto onde se encontrava o sepulcro de nosso Salvador. O horto na realidade era propriedade de Jos\u00e9, tendo-lhe cabido por heran\u00e7a, pelo levita Pinechas, primo de Jos\u00e9.<\/p>\n

3 Jos\u00e9 era de Jerusal\u00e9m, mas fora nomeado Conselheiro em Arimat\u00e9ia; todas as correspond\u00eancias emitidas durante o governo de Pilatos eram carimbadas com o selo que estava em poder dele. Quando o corpo de Nosso Senhor foi descido da Cruz, os judeus correram at\u00e9 l\u00e1, pegaram a Cruz e levaram-na ao Templo, porque ela era feita das t\u00e1buas da Arca da Alian\u00e7a.<\/p>\n

4 Nicodemos preparou o corpo de Nosso Senhor; Jos\u00e9 envolveu-o num pano de linho novo e puro, e depositou-o num sepulcro nunca antes usado, que fora constru\u00eddo para o sepultamento de Josu\u00e9, filho de Nun. Este, todavia, tendo visto com os olhos do esp\u00edrito, e tendo intu\u00eddo o curso do plano de Salva\u00e7\u00e3o do Messias, tomara a pedra que acompanhou os israelitas no deserto e colocou-a na entrada da sepultura; por isso \u00e9 que ele mesmo n\u00e3o foi enterrado ali.<\/p>\n

5 Depois que Jos\u00e9, Nicodemo e Cl\u00e9ofas sepultaram o Messias, colocaram essa pedra na entrada do sepulcro. Vieram ent\u00e3o os sumos sacerdotes e a comitiva de Pilatos e lacraram a sepultura e a pedra.<\/p>\n

6 Agora, irm\u00e3o Nem\u00e9sio, admira e louva a Deus<\/a> por isso: as traves da Cruz do Messias foram incorporadas \u00e0s t\u00e1buas da Arca do culto divino e ao recinto do Santu\u00e1rio da Reconcilia\u00e7\u00e3o! Trata-se daquilo que Deus<\/a> havia ordenado a Mois\u00e9s. Devia fazer um corselete do julgamento e da paz: de julgamento, para os judeus que O crucificaram; de paz, para os que n’Ele acreditam.<\/p>\n

7 A sua Cruz era da madeira do Santu\u00e1rio, e seu sepulcro era novo, destinado que fora para a sepultura de Josu\u00e9, filho de Nun. A rocha, que \u00e9 o Messias, distribuiu \u00e1gua no deserto para seiscentas mil pessoas; agora ela \u00e9 um Altar que d\u00e1 vida a todos os homens. Essa palavra do Ap\u00f3stolo, dizendo que aquela pedra era o Messias, \u00e9 verdadeira e muito digna de cr\u00e9dito.<\/p>\n

8 Jos\u00e9 fora nomeado Conselheiro em Arimat\u00e9ia, Nicodemo, Doutor da Lei em Jerusal\u00e9m, e Cl\u00e9ofas, Escriba dos Judeus em Ema\u00fas. Nicodemo havia preparado para o Messias no Cen\u00e1culo tudo o que era necess\u00e1rio para a P\u00e1scoa.<\/p>\n

9 Jos\u00e9 envolveu-O e sepultou-O na sua heran\u00e7a, e Cl\u00e9ofas recebeu-O em sua casa<\/a>. Quando Ele ressurgiu do reino dos mortos, esses eram para Ele como irm\u00e3os na verdade e na pureza.<\/p>\n

10 Quando Jos\u00e9 O desprendeu da Cruz, destacou tamb\u00e9m o letreiro que estava afixado por sobre a sua cabe\u00e7a, isto \u00e9, no alto da Cruz do Messias; fora redigido por Pilatos em grego, latim e hebraico. Por que Pilatos n\u00e3o escreveu nenhuma palavra em sir\u00edaco?<\/p>\n

11 Porque os s\u00edrios n\u00e3o tinham nenhuma participa\u00e7\u00e3o no sangue do Messias, e porque Pilatos era um homem s\u00e1bio e amante da verdade. Ele n\u00e3o quis escrever nenhuma mentira, como fazem os maus juizes; agiu muito mais de acordo com o que est\u00e1 na lei de Mois\u00e9s: “Aqueles que condenam os justos…”<\/p>\n

12 Na qualidade de assassinos de Deus<\/a>, ali deveriam constar os seus nomes. E Pilatos escreveu isso, afixando a inscri\u00e7\u00e3o por sobre o Messias, que foi morto por Herodes, o grego, por Caif\u00e1s, o judeu, e por Pilatos, o romano. Mas os s\u00edrios n\u00e3o tiveram nenhuma parte na sua morte; disso \u00e9 testemunha Abgaro, o rei de Edessa. Ele quis marchar contra Jerusal\u00e9m e destru\u00ed-la, por haver os judeus crucificado o Messias.<\/p>\n

Cap\u00edtulo 55<\/strong><\/p>\n

A Descida de Cristo aos Infernos e sua Ressurrei\u00e7\u00e3o<\/p>\n

1 A descida do Messias ao inundo inferior n\u00e3o foi em v\u00e3o, mas ao contr\u00e1rio, foi a causa de muitos benef\u00edcios para a nossa gera\u00e7\u00e3o. A sua descida aos lugares inferiores da terra eliminou o poder da morte e distribuiu o perd\u00e3o \u00e0queles que haviam pecado sem conhecerem a Lei.<\/p>\n

2 Ela destruiu o mundo inferior, exterminou o pecado, envergonhou Satan\u00e1s, perturbou os dem\u00f4nios, removeu os altares dos sacrif\u00edcios e holocaustos, preparou a volta de Ad\u00e3o e esvaziou as Festas dos judeus. Quando no terceiro dia ressurgiu do sepulcro, Ele apareceu a Cefas e a Jo\u00e3o.<\/p>\n

3 Quando o Messias ainda estava no sepulcro, e os guardas sentados ao seu redor, Sim\u00e3o Cefas decidiu em seu cora\u00e7\u00e3o oferecer vinho aos guardas, para que se embebedassem e ca\u00edssem no sono; ele queria depois abrir o sepulcro e retirar o corpo do Messias, sem danificar o lacre, para que os judeus n\u00e3o pudessem dizer: “Os seus disc\u00edpulos o roubaram.”<\/p>\n

4 Enquanto os guardas comiam e bebiam, o Messias ressuscitou e mostrou-se a Cefas, que acreditou verdadeiramente que Ele era o Messias, o Rei do c\u00e9u e da terra. Cefas, por\u00e9m, n\u00e3o se aproximou do sepulcro. Depois disso, Ele apareceu abertamente aos guardas; dirigiu-se aos seus disc\u00edpulos no Cen\u00e1culo; e ali foi tocado por Tom\u00e9.<\/p>\n

5 Depois apareceu-lhes tamb\u00e9m sobre o mar. Por t\u00ea-la Sim\u00e3o Cefas negado tr\u00eas vezes diante dos judeus, Ele o confirmou por tr\u00eas vezes diante dos disc\u00edpulos. Entregou nas suas m\u00e3os e confiou-lhe todo o seu rebanho, dizendo-lhe na presen\u00e7a dos seus disc\u00edpulos: “Apascenta os meus cordeiros, as minhas ovelhas, os meus cordeirinhos!” Trata-se dos homens, das mulheres e das crian\u00e7as.<\/p>\n

6 Quarenta dias ap\u00f3s a Ressurrei\u00e7\u00e3o, Ele confiou aos Ap\u00f3stolos a imposi\u00e7\u00e3o de m\u00e3os do sacerd\u00f3cio, subiu ao c\u00e9u e assentou-se \u00e0 direita de seu Pai. Em seguida, os Ap\u00f3stolos se reuniram e foram ao Cen\u00e1culo com Maria, a Virgem Santa<\/a>.<\/p>\n

7 Sim\u00e3o Cefas batizou Maria e Jo\u00e3o, o jovem, e levou-a para sua casa<\/a>. Decidiram jejuar, at\u00e9 receberem todos juntos o Esp\u00edrito, o Par\u00e1clito, no dia de Pentecostes, ali mesmo onde estavam reunidos. Foram-lhes distribu\u00eddas l\u00ednguas, e cada um partiu para ensinar os povos, de acordo com a l\u00edngua que lhes fora dada; e assim n\u00e3o houve desentendimento entre eles por toda a eternidade.<\/p>\n

8 Fim da escrita do presente livro sobre o ordenamento e a seq\u00fc\u00eancia das gera\u00e7\u00f5es, desde Ad\u00e3o at\u00e9 o Messias. Ele se chama “Caverna dos Tesouros”.<\/p>\n

9 Honra seja dada a Deus<\/a> por toda a eternidade! Am\u00e9m. Fim<\/p>\n

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Ap\u00f3crifos – Caverna dos Tesouros, sobre a cria\u00e7\u00e3o do Mundo Caverna dos Tesouros Cria\u00e7\u00e3o do Mundo Cap\u00edtulo 1 COM A GRA\u00c7A de nosso Senhor Jesus, o Messias, iniciamos o livro sobre o desenvolvimento das estirpes, isto \u00e9, a “caverna dos tesouros”. O livro foi composto pelo senhor Santo Efr\u00e9m. 2 Senhor! Ampara-me com a tua for\u00e7a! Am\u00e9m. 3 No princ\u00edpio,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3861,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1077],"tags":[15,1108,1110,14,345,1079,1082,1109,344],"class_list":["post-3904","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apocrifos","tag-apocrifos","tag-apocrifos-caverna-dos-tesouros","tag-caverna-dos-tesouros","tag-evangelhos","tag-evangelhos-apocrifos","tag-ler-evangelhos-apocrifos","tag-o-primeiro-livro-de-adao-e-eva","tag-sobre-a-criacao-do-mundo","tag-textos-apocrifos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3904"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3904\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3905,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3904\/revisions\/3905"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3861"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}