{"id":5557,"date":"2015-06-15T07:21:17","date_gmt":"2015-06-15T07:21:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/?p=5557"},"modified":"2015-06-15T07:21:17","modified_gmt":"2015-06-15T07:21:17","slug":"apocrifos-sobre-a-origem-do-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/apocrifos\/apocrifos-sobre-a-origem-do-mundo\/","title":{"rendered":"Ap\u00f3crifos, Sobre a Origem do Mundo"},"content":{"rendered":"

\"Textos<\/a>Ap\u00f3crifos,\u00a0Sobre a Origem do Mundo<\/span><\/strong><\/p>\n

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(Gn\u00f3stico)<\/p>\n

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A CRIA\u00c7\u00c3O DO MUNDO E O DEMIURGO IALDABAOTH<\/p>\n

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(C\u00f3dice II, 5 e XIII, 2, Nag Hammadi)<\/p>\n

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Visto que todos \u2014 os deuses<\/a> do mundo e os homens \u2014 dizem que nada existiu antes do Caos, demonstrarei que todos se enganaram, uma vez que n\u00e3o conhecem a estrutura do Caos e a sua origem. Aqui est\u00e1 a demonstra\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

Se todos os homens concordam que o Caos \u00e9 escurid\u00e3o, ent\u00e3o \u00e9 algo que deriva de uma sombra. Ela foi chamada de escurid\u00e3o.<\/p>\n

Mas a sombra \u00e9 algo que deriva de uma obra existente desde o in\u00edcio.<\/p>\n

E \u00f3bvio, portanto, que a primeira obra existiu antes que o Caos tomasse forma.<\/p>\n

Vamos agora penetrar a verdade, e tamb\u00e9m a primeira obra, donde veio o Caos; e desta maneira se far\u00e1 a demonstra\u00e7\u00e3o da verdade.<\/p>\n

Ap\u00f3s ter-se completado a natureza dos imortais a partir da natureza do infinito, uma imagem ent\u00e3o chamada “Sofia” fluiu para fora de Pistis.<\/p>\n

Ela desejou que uma obra parecida com a luz que primeiro existiu passasse a tomar forma, e o seu desejo manifestou-se imediatamente atrav\u00e9s de uma imagem celestial, de incompreens\u00edvel grandeza, e que fica no meio, entre os imortais e \u00e0queles que surgiram depois deles, como aquilo que est\u00e1 acima e que \u00e9 um v\u00e9u que separa os homens daqueles que pertencem \u00e0 esfera superior.<\/p>\n

O \u00c9on da verdade j\u00e1 n\u00e3o tem sombra dentro de si, pois a luz imensur\u00e1vel est\u00e1 por toda parte dentro dele. A sua apar\u00eancia exterior, por\u00e9m, \u00e9 uma sombra. Foi chamada “escurid\u00e3o”. Do seu interior surgiu uma for\u00e7a por cima d\u00e1 escurid\u00e3o. E quanto \u00e0 sombra, as for\u00e7as que surgiram depois a chamaram de “o Caos infinito”. E dela se originaram todas \u00e0s ra\u00e7as de deuses<\/a>, uma e a outra e todo o lugar. Conseq\u00fcentemente, a sombra tamb\u00e9m \u00e9 posterior \u00e0 primeira obra que surgiu. O abismo deriva da Pistis acima mencionada.<\/p>\n

A sombra ent\u00e3o percebeu que havia algu\u00e9m mais forte do que ela. Era ciumenta, e quando se tornou auto-impregnada, ela experimentou imediatamente um sentimento de inveja. Desde aquele dia, \u00e0 origem da inveja apareceu em todos os \u00e9ons e seus mundos. Descobriu-se, por\u00e9m, que a inveja era um aborto da natureza, sem nenhum esp\u00edrito dentro de si. Tornou-se igual a sombras dentro de uma vasta subst\u00e2ncia aquosa.<\/p>\n

A ira rancorosa que surgiu ent\u00e3o da sombra foi relegada a uma religi\u00e3o do Caos. Desde aquele dia apareceu uma subst\u00e2ncia aquosa, ou seja, o que estava encerrado na sombra jorrou, aparecendo no Caos. Da mesma forma que a secunda, j\u00e1 in\u00fatil para quem d\u00e1 luz uma criancinha, cai, foi rejeitada a subst\u00e2ncia que da sombra se formara. A subst\u00e2ncia n\u00e3o saiu do Caos, ficou dentro do Caos, passando a existir numa parte dele.<\/p>\n

Ora, depois de todas estas coisas terem acontecido, veio ent\u00e3o Pistis e apareceu por cima da subst\u00e2ncia do Caos, que fora rejeitada como uma falha da natureza, j\u00e1 que n\u00e3o havia esp\u00edrito nenhum contido nela. Pois tudo isso representa uma escurid\u00e3o insond\u00e1vel e uma \u00e1gua de profundidade incomensur\u00e1vel. Pistis, ao ver o que resultou da sua defici\u00eancia, ficou perturbada. Sua perturba\u00e7\u00e3o manifestou-se atrav\u00e9s de um efeito terr\u00edvel que se foi estabelecer no Caos. Pistis ent\u00e3o voltou-se para este e soprou em sua face no abismo, que se encontra abaixo de todos os c\u00e9us.<\/p>\n

Quando Pistis Sofia desejou ent\u00e3o fazer com que aquele que n\u00e3o tinha esp\u00edrito recebesse o modelo de uma imagem e predominasse sobre a mat\u00e9ria e todas as suas for\u00e7as, surgiu primeiro das \u00e1guas um Governante de apar\u00eancia igual a um le\u00e3o, andr\u00f3gino, imbu\u00eddo de grande autoridade, mas que n\u00e3o sabia de onde provinha.<\/p>\n

Quando Pistis Sofia o viu, ent\u00e3o, movendo-se nas profundezas das \u00e1guas, disse-lhe: “O jovem, passa por aqui”, o que \u00e9 interpretado “Ialdabaoth”. A partir daquele dia, surgiu o primeiro princ\u00edpio da palavra que se referia aos deuses<\/a>, anjos<\/a> e homens. E os deuses<\/a>, anjos<\/a> e homens constituem aquilo que tornou forma atrav\u00e9s da Palavra. Al\u00e9m do mais, o governante Ialdabaoth ignora o poder de Pistis. Ele n\u00e3o viu sua face, mas a imagem que lhe falou foi vista por ele na \u00e1gua. E daquela voz originou-se o seu nome “Ialdabaoth”. Mas os perfeitos o chamam de “Anel” porque sua forma era \u00e0 de um le\u00e3o. E depois de ele ter chegado a possuir o dom\u00ednio da mat\u00e9ria, Pistis Sofia subiu de volta para a sua luz.<\/p>\n

Quando o Governante viu a sua grandeza, s\u00f3 viu a si pr\u00f3prio; n\u00e3o viu mais ningu\u00e9m com exce\u00e7\u00e3o da \u00e1gua e da escurid\u00e3o. Chegou a pensar ent\u00e3o que s\u00f3 ele existia. Completou-se o seu pensamento atrav\u00e9s da palavra, e\u00a0\u00a0\u00a0 manifestou-se tal qual um esp\u00edrito movendo-se para c\u00e1 e para l\u00e1 por cima das \u00e1guas. E quando surgiu aquele esp\u00edrito, o Governante separou a subst\u00e2ncia aquosa da subst\u00e2ncia \u00e1rida, colocando a primeira numa regi\u00e3o e a segunda em outra regi\u00e3o. Com a primeira subst\u00e2ncia, ele criou uma morada para si. Chamou-a de “C\u00e9u”. Com a outra subst\u00e2ncia, o Governante criou um suced\u00e2neo. Chamou-o de “Terra”.<\/p>\n

Em seguida, o Governante ponderou sobre a sua natureza e criou um ser andr\u00f3gino atrav\u00e9s da palavra. Abriu sua boca e vangloriou-se. Quando os olhos deste se abriram, ele viu seu pai e disse-lhe: “Yn”. Seu pai chamou-o “Yao”. Novamente, ele criou o segundo filho e vangloriou-se. Este abriu os olhos e disse a seu pai: “e”. Seu pai chamou-o “Eloai”. Novamente, criou o terceiro filho e vangloriou-se. Este abriu os olhos, e disse a seu pai: “as”. Seu pai chamou-o “Astaphaios”. S\u00e3o<\/a> estes os tr\u00eas filhos do pai. Sete foram os seres andr\u00f3ginos que apareceram no Caos. Foram-lhes dados um nome masculino e um feminino. O nome feminino de Ialdabaoth \u00e9 Pronoia Sambathas, isto \u00e9, a Hebd\u00f4mada. Quanto a seu filho chamado “Yao”, seu nome feminino \u00e9 “Autoridade”. O nome feminino de Sabaoth \u00e9 “Divindade<\/a>”. O nome feminino de Adonaios \u00e9 “Realeza”. O nome feminino de Eliaios \u00e9 “inveja”. O nome feminino de Oraios \u00e9 “Riquezas”. O nome feminino de Astaphaios \u00e9 “Sofia”. Est\u00e1s s\u00e3o<\/a> as sete divindades<\/a> dos sete c\u00e9us do Caos. Elas surgiram como seres andr\u00f3ginos segundo a forma imortal que existir\u00e1 antes delas e de acordo com vontade de Pistis, a fim de que a imagem daquela que existir\u00e1 desde o inicio pudesse reger at\u00e9 o fim. Encontrar\u00e3o a fun\u00e7\u00e3o destes nomes e \u00e0 divindade<\/a> masculina em “O Lado Arcang\u00e9lico de Mois\u00e9s o Profeta”. Os nomes femininos, por\u00e9m, est\u00e3o em “O Primeiro Livro de Noraia”.<\/p>\n

Gra\u00e7as ao seu grande poder, o Primeiro Pai, Ialdabaoth, criou para cada um de seus filhos, atrav\u00e9s da palavra, c\u00e9us formosos que serviriam de moradas, e para cada c\u00e9u, gl\u00f3rias extraordin\u00e1rias, sete vezes mais grandiosas do que qualquer gl\u00f3ria terrena, tronos, moradas, templos e carruagens, virgens espirituais e suas gl\u00f3rias, olhando al\u00e9m para um reino invis\u00edvel, contendo cada um tudo isso em seu c\u00e9u; criou tamb\u00e9m ex\u00e9rcitos de for\u00e7as divinas, nobres, ang\u00e9licas e arcang\u00e9licas, mir\u00edades delas para servi-lo.<\/p>\n

O relato preciso sobre tudo isto ser\u00e1 encontrado em “O Primeiro Logos de Noraia”.<\/p>\n

Estavam conclu\u00eddos desta forma os c\u00e9us, at\u00e9 o sexto, que pertencia a Sofia. C\u00e9u e terra ficaram abalados por causa do agitador que se encontrava abaixo de todos eles. E os seis c\u00e9us estremeceram. Pois as divindades<\/a> do Caos n\u00e3o sabiam quem era aquele que havia destru\u00eddo o c\u00e9u abaixo delas. E quando Pistis ficou a par do desprezo manifestado pelo agitador, ela emitiu seu sopro, amarrou-o e precipitou-o em T\u00e1rtaros. Desde aquele dia, C\u00e9u e Terra consolidaram-se gra\u00e7as \u00e0 Sofia de Ialdabaoth, aquele que se encontra abaixo de todos eles. Depois de terem-se retificado os c\u00e9us, suas divindades<\/a> e todos os do seu governo, o Primeiro Pai enalteceu-se e foi glorificado por todo o ex\u00e9rcito de anjos<\/a>. Todos os deuses<\/a> com seus anjos<\/a> o louvaram e exaltaram. Seu cora\u00e7\u00e3o exultou, e ele vangloriou-se continuamente, dizendo-lhes: “N\u00e3o preciso de nada, sou Deus<\/a> e nenhum outro existe al\u00e9m de mim”. Mas, ao proferir estas coisas, pecou contra todos os imortais, os que n\u00e3o perecem, e estes o protegeram. Al\u00e9m do mais, ao constatar a impiedade do Governante principal, Pistis encolerizou-se. Sem ser vista, disse ela: “Enganas-te, Samael”, isto \u00e9, “o deus<\/a> cego”. “Um homem iluminado e imortal existe diante de ti. Ele aparecer\u00e1 revestido de vossos corpos moldados. Ele esmagar-vos-\u00e1 da mesma forma que o barro do oleiro \u00e9 esmagado. E v\u00f3s vos precipitareis com os que vos seguem no abismo, vossa m\u00e3e. Porque, na consuma\u00e7\u00e3o de vossas obras, qualquer defici\u00eancia surgida com rela\u00e7\u00e3o a verdade se ir\u00e1 dissolver. E se extinguir\u00e1, e ser\u00e1 como se n\u00e3o tivesse sido”. Ap\u00f3s ter dito est\u00e1s coisas, Pistis revelou a limagem de sua grandeza nas \u00e1guas. E assim ela se retirou, subindo at\u00e9 sua luz. No entanto, ao ouvir a voz de Pistis, Sabaoth, o filho de Ialdabaoth, a venerou e condenou o pai, baseado na palavra dela. Glorificou-a por ela ter-lhes contado a respeito do homem imortal e de sua luz. Pistis Sofia, com o seu dedo apontado, derramou nele uma luz gerada pela sua pr\u00f3pria luz para a condena\u00e7\u00e3o de seu pai. Al\u00e9m do mais, ao receber a luz, Sabaoth recebeu um grande poder contra todas as for\u00e7as do Caos.<\/p>\n

Desde aquele dia, foi chamado “o senhor” das for\u00e7as”. Ele odiava seu pai, a escurid\u00e3o, e sua m\u00e3e, o abismo. Ele abominava sua irm\u00e3, o pensamento do Primeiro Pai, que se move em todas as dire\u00e7\u00f5es por cima das \u00e1guas.<\/p>\n

Todas as Autoridades do Caos tiveram ci\u00fames dele por causa de sua luz. E, abaladas, travaram uma grande guerra nos sete c\u00e9us. Pistis Sofia, ao ver a guerra deflagrada, mandou para Sabaoth sete arcanjos<\/a> da sua luz. Estes o arrebataram e o levaram para cima, ao s\u00e9timo c\u00e9u. Colocaram-se diante dele na qualidade de serventes. Ela enviou-lhe, al\u00e9m disso, tr\u00eas outros arcanjos<\/a>, e estabeleceu seu reino acima de todos os outros para que ele pudesse reinar” sobre os doze deuses<\/a> do Caos.<\/p>\n

Sabaoth recebeu o lugar de descanso devido ao seu arrependimento; Pistis Sofia, por\u00e9m, deu-lhe ainda a sua filha Zoe, dotada de um grande Poder, para que esta o informasse a respeito de tudo quanto existe no oitavo c\u00e9u. E, gra\u00e7as \u00e0 sua pr\u00f3pria Autoridade, ele criou primeiro uma morada para si, um lugar grande e espl\u00eandido, sete vezes mais grandioso do que todos os que existem nos sete c\u00e9us.<\/p>\n

E enfrente a sua morada, ele criou um grande trono sobre uma carruagem quadrilateral, chamada “querubim”. E o querubim apresenta oito formas em cada um dos quatro cantos formas de le\u00e3o, de touro, formas humanas e de \u00e1guia \u2014 perfazendo todas as formas um total de sessenta e quatro. Sete arcanjos<\/a> se colocam diante dele, sendo ele o oitavo, dotado do poder. As formas todas perfazem no total setenta e duas. A partir” desta carruagem, os setenta e dois deuses<\/a> recebera um plano; recebera um plano para que possam reger sobre as setenta e duas l\u00ednguas das na\u00e7\u00f5es. E sobre este trono ele criou alguns outros anjos<\/a> com forma de drag\u00e3o, chamados “serafins”, que o glorificam continuamente.<\/p>\n

Depois disso, ele criou uma igreja Ang\u00e9lica \u2014 muitas igrejas pertencem a ela \u2014 parecida com a igreja que se encontra no oitavo. E um rec\u00e9m-nascido chamado “Israel”, ou seja, “o homem que v\u00ea Deus<\/a>”, e que tem outro nome tamb\u00e9m, “Jesus, o Cristo”, semelhante ao Salvador que est\u00e1 acima do oitavo, senta-se \u00e0 sua direita num trono magn\u00edfico. A sua esquerda, por\u00e9m, senta-se um trono, louvando, a virgem do esp\u00edrito santo<\/a>. As sete virgens se colocam diante dele, enquanto trinta outras virgens, com liras, harpas e trombetas nas m\u00e3os, o glorificam. E os ex\u00e9rcitos todos de anjos<\/a> o glorificam e o louvam. Ele, por\u00e9m, senta-se num trono oculto<\/a> por uma grande nuvem luminosa. E n\u00e3o havia ningu\u00e9m com ele nessa nuvem, a n\u00e3o ser Sofia Pistis, que lhe ensinava a respeito de todos os que existem no oitavo para que a imagem daqueles pudesse ser criada, a fim de que o reino continuasse para ele at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o dos c\u00e9us do Caos e de suas for\u00e7as.<\/p>\n

Pistis Sofia isolou-o ent\u00e3o da escurid\u00e3o. Convocou-o para que se colocasse \u00e0 sua direita. Ela deixou, por\u00e9m, o Primeiro Pai a sua esquerda. Desde aquele dia, a direita foi chamada de “justi\u00e7a”, e a esquerda foi chamada de “injusti\u00e7a”. Al\u00e9m do mais, todos eles receberam, por causa disto, uma ordem da assembl\u00e9ia da justi\u00e7a; e a injusti\u00e7a rege sobre todas as suas cria\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Quando o Primeiro Pai do Caos viu seu filho, Sabaoth, e notou que sua gl\u00f3ria era mais resplandecente do que todas as for\u00e7as do Caos, sentiu ci\u00fames dele. Ao ficar irado, gerou a Morte da sua pr\u00f3pria morte, e esta se estabeleceu sobre o sexto c\u00e9u. Sabaoth foi arrebatado daquele lugar. E assim se completou o n\u00famero das Seis autoridades do Caos. Sendo ent\u00e3o a Morte andr\u00f3gina, ele a associou \u00e0 sua pr\u00f3pria natureza e gerou sete filhos andr\u00f3ginos. Eis os nomes dos machos, Ira, Pranto, Suspiro, Afli\u00e7\u00e3o, Lamento, Gemido Triste. E eis os nomes as f\u00eameas: Ira, Desgosto, Lux\u00faria, Suspiro, Blasf\u00eamia, Rancor, Belicosidade. Mantendo rela\u00e7\u00f5es entre si, cada um procriou sete, de forma que perfizessem um total de quarenta e nove dem\u00f4nios andr\u00f3ginos. Encontrar\u00e3o seus nomes e fun\u00e7\u00f5es em O Livro de Salom\u00e3o.<\/p>\n

E com rela\u00e7\u00e3o a isto, Zoe, que vive com Sabaoth, criou sete for\u00e7as boas andr\u00f3ginas. Eis os nomes dos machos: Aquele que n\u00e3o \u00e9 ciumento, o Aben\u00e7oado, Feliz, o Leal, Aquele-que-n\u00e3o-\u00e9-invejoso, o Bem-amado, o Confi\u00e1vel. Quanto as f\u00eameas, eis os seus nomes: Paz, Alegria, Regozijo, Bem-aventuran\u00e7a, Verdade, Amor, F\u00e9. Muitos esp\u00edritos bons e sinceros derivaram destes.<\/p>\n

Encontrar\u00e3o suas realiza\u00e7\u00f5es e suas fun\u00e7\u00f5es em O Esquemata do Heimarmene do C\u00e9u que est\u00e1 abaixo dos doze.<\/p>\n

Quando o Primeiro Pai, por\u00e9m, viu a imagem de Pistis nas \u00e1guas, entristeceu-se. Especialmente quando ouviu a sua voz, que se parecia com a primeira voz que o chamou fora da \u00e1gua, e quando soube que fora esta que lhe dera um nome, ele gemeu e ficou envergonhado de sua transgress\u00e3o. E quando soube de fato que um homem iluminado e imortal existia pr\u00f3ximo a ele, ficou muito perturbado, pois j\u00e1 tinha declarado a todos os deuses<\/a> e seus anjos<\/a>: “Sou Deus<\/a>. Nenhum outro existe al\u00e9m de mim”. Teve medo de que soubessem que outro existia diante dele e que o condenassem.<\/p>\n

Como um tolo, por\u00e9m, menosprezou a condena\u00e7\u00e3o e agiu imprudentemente, dizendo: “Se existir algu\u00e9m a meu lado, que apare\u00e7a para que eu possa ver a sua luz”. E, imediatamente, eis que uma luz saiu do oitavo, que est\u00e1 acima, e atravessou todos os c\u00e9us da terra.<\/p>\n

A medida que o brilho da luz ia aumentando, o Primeiro Pai, at\u00f4nito, viu o quanto ela era formosa e ficou com muita vergonha. Com o aparecimento da luz, uma forma humana, maravilhosa, se foi revelando dentro dela; e ningu\u00e9m mais a viu exceto o Primeiro Pai e Pron\u00f3ia, que estava com ele. A sua luz, por\u00e9m, apareceu a todas as divindades<\/a> dos c\u00e9us. O que causou grande transtorno entre elas.<\/p>\n

Quando Pron\u00f3ia viu o anjo<\/a>, enamorou-se dele. Ele, no entanto, a abominou, pois ela se encontrava nas trevas. Pron\u00f3ia sentiu tamb\u00e9m o desejo de abra\u00e7\u00e1-lo, mas n\u00e3o foi capaz disso. Quando se viu incapaz de deixar de am\u00e1-lo, ela derramou sua luz sobre a terra. Daquele dia em diante, esse anjo<\/a> foi chamado “Ad\u00e3o-Luz”, que \u00e9 interpretado como “O sanguin\u00e1rio iluminado”. E a terra estendeu-se por cima dele, Santo<\/a> Adamas, que \u00e9 interpretado como “a terra sagrada semelhante ao a\u00e7o”. Todas as autoridades, naquela \u00e9poca, come\u00e7aram a honrar o sangue da virgem, e a terra purificou-se gra\u00e7as \u00e0 este sangue. Mas a \u00e1gua purificou-se particularmente gra\u00e7as a imagem de Pistis Sofia que se manifestar\u00e1 como o Primeiro Pai nas \u00e1guas. Foi com raz\u00e3o, al\u00e9m disso, que eles disseram “atrav\u00e9s das \u00e1guas”. Uma vez que a \u00e1gua benta confere vida a tudo, ela purifica tamb\u00e9m. Do primeiro sangue surgiu Eros, o andr\u00f3gino. A sua natureza masculina \u00e9 Himeros, porque \u00e9 o fogo que veio da luz. A sua natureza feminina \u00e9 a de uma alma sang\u00fc\u00ednea, e deriva da subst\u00e2ncia de Pron\u00f3ia. Ele \u00e9 de uma beleza<\/a> not\u00e1vel, possuindo mais encanto do que todas as criaturas do Caos. Quando todos os deuses<\/a> e seus anjos<\/a> viram Eros, ficaram fascinados. Mas quando ele se manifestou no meio deles, queimou-os a todos. D\u00e1 mesma forma que muitas l\u00e2mpadas s\u00e3o<\/a> acesas por uma \u00fanica l\u00e2mpada e a \u00fanica luz permanece sem que a pot\u00eancia da l\u00e2mpada fique reduzida, Eros tamb\u00e9m difundiu-se em todas as criaturas do Caos e, contudo, n\u00e3o ficou diminu\u00eddo. Do mesmo modo que Eros surgiu do ponto central entre a luz e a escurid\u00e3o, e da mesma forma que no meio dos anjos<\/a> e dos homens se foi consumando a rela\u00e7\u00e3o sexual de Eros, desse modo tamb\u00e9m brotou o primeiro prazer sensual sobre a terra.<\/p>\n

O homem sucedeu \u00e0 terra, A mulher sucedeu ao homem, E a reprodu\u00e7\u00e3o sucedeu ao casamento, E a morte sucedeu \u00e0 reprodu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Depois de Eros, brotou a videira do sangue derramado sobre a terra. Aqueles, portanto, que beberem do vinho, adquirir\u00e3o desejo sexual. Depois da videira, uma figueira e uma rom\u00e3zeira brotaram na terra, junto com o resto das \u00e1rvores, segundo \u00e0 sua esp\u00e9cie, tendo a sua semente derivada da semente das Autoridades e de seus anjos<\/a>.<\/p>\n

Em seguida, a justi\u00e7a criou o Para\u00edso maravilhoso. Este encontra-se fora da rota da lua e da rota do sol, na terra luxuriante que fica no leste, no meio das pedras. E o desejo se encontra no meio das \u00e1rvores, pois estas s\u00e3o<\/a> formosas e altas. E a \u00e1rvore da imortalidade, como foi revelado pela vontade de Deus<\/a>, est\u00e1 no norte do Para\u00edso, a fim de dar vida aos santos<\/a> imortais, que surgir\u00e3o dos corpos moldados da pobreza na consuma\u00e7\u00e3o do Eon. Ora, a cor da \u00e1rvore da vida parece-se com a do sol, e seus galhos s\u00e3o<\/a> formosos. Suas folhas parecem-se com as do cipreste. Seus frutos s\u00e3o<\/a> como cachos de uvas brancas. Sua altura alcan\u00e7a o C\u00e9u. E a seu lado encontra-se a \u00c1rvore do Conhecimento, que det\u00e9m o poder de Deus<\/a>. A sua gl\u00f3ria parece-se com o brilho intenso da lua. E seus galhos s\u00e3o<\/a> formosos. Suas folhas s\u00e3o<\/a> semelhantes a folhas de figueira. Seus frutos s\u00e3o<\/a> parecidos as t\u00e2maras frescas e saborosas. E isto est\u00e1 no lado norte do Para\u00edso, a fim de despertar as almas do estupor causado pelos dem\u00f4nios, e fazer com que elas possam chegar \u00e0 \u00c1rvore da Vida, comer do seu fruto e condenar as Autoridades e seus anjos<\/a>.<\/p>\n

A consuma\u00e7\u00e3o desta \u00e1rvore est\u00e1 escrita em O Livro Sagrado, como segue:<\/p>\n

Tu \u00e9s a \u00c1rvore do Conhecimento<\/p>\n

Que est\u00e1 no Para\u00edso,<\/p>\n

da qual o primeiro homem comeu<\/p>\n

e que abriu a sua mente, de forma que ele se enamorou de sua co-imagem,<\/p>\n

e condenou as outras imagens,<\/p>\n

e as abominou.<\/p>\n

Ent\u00e3o, depois disso brotou a oliveira para purificar os reis e supremos sacerdotes da justi\u00e7a que surgir\u00e3o nos \u00faltimos tempos. A oliveira surgiu agora \u00e0 luz do primeiro Ad\u00e3o, em raz\u00e3o da un\u00e7\u00e3o que ir\u00e3o receber.<\/p>\n

A primeira Psiqu\u00ea (Alma), no entanto, amou Eros, que estava com ela, e derramou o seu sangue sobre ele e sobre a terra. E desse sangue ent\u00e3o brotou a primeira rosa do espinheiro sobre a terra, um toque de alegria na luz que iria surgir na selva. Depois disso, brotaram na terra, do sangue de cada uma das virgens das filhas de Pron\u00f3ia, as flores formosas e perfumadas, cada uma segundo a sua esp\u00e9cie. Ao enamorarem-se de Eros, as virgens derramaram seu sangue sobre ele e sobre a terra. Depois de terem ocorrido estas coisas, todas as ervas germinaram na terra, segundo a sua esp\u00e9cie e contendo dentro delas a semente das Autoridades e de seus anjos<\/a>. Depois destas coisas todas, as Autoridades criaram a partir das \u00e1guas todas as esp\u00e9cies de animais selvagens, r\u00e9pteis e aves, cada um segundo a sua esp\u00e9cie, e contendo a semente das Autoridades e de seus anjos<\/a>.<\/p>\n

Mas antes de todas est\u00e1s coisas, ao surgir no primeiro dia. Ad\u00e3o-Luz permaneceu assim sobre a terra por dois dias. Ele deixou a terrena Pron\u00f3ia no C\u00e9u, e iniciou a sua ascens\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 sua luz. E a escurid\u00e3o imediatamente caiu sobre o mundo todo. Desejando receber uma autoridade de Pistis Sofia, que se encontra no c\u00e9u inferior, criou grandes luzeiros e todas as estrelas e p\u00f4-los no c\u00e9u para luzirem sobre a terra e aperfei\u00e7oarem os signos<\/a> cronol\u00f3gicos, as \u00e9pocas espec\u00edficas, os anos, meses, dias, noites e segundos, etc. E tudo que estava acima do c\u00e9u ficou assim ordenado.<\/p>\n

Ad\u00e3o-Luz, ao tentar voltar pai a sua luz, a oitava, n\u00e3o conseguiu devido \u00e0 pobreza que se imiscu\u00edra nela. Ele ent\u00e3o criou um grande Eon para si; e nesse Eon ele criou seis Eons e seus mundos, perfazendo um total de seis, e que s\u00e3o<\/a> sete vezes mais formosos que os c\u00e9us do Caos e seus mundos. No entanto, lodos estes Bons e seus mundos existem dentro da regi\u00e3o infinita que se encontra entre o oitavo e o Caos, o qual est\u00e1 abaixo dela, e est\u00e3o inclu\u00eddos no mundo que pertence \u00e0 pobreza.<\/p>\n

Se desejarem conhecer a disposi\u00e7\u00e3o destes, encontra-la-\u00e3o descrita em O S\u00e9timo Cosmo de Hieralaias o Profeta.<\/p>\n

Antes, por\u00e9m, que Ad\u00e3o-Luz se retirasse, as autoridades o viram no Caos. Zombaram do Primeiro Pai por ele ter mentido, dizendo: “Eu sou Deus<\/a>. Ningu\u00e9m mais existe diante de mim”. Vieram a ele e disseram: “N\u00e3o sei”\u00e0 este o deus<\/a> que destruiu a nossa obra?” Ele respondeu dizendo: “Sim, mas se desejais que ele n\u00e3o consiga destruir a nossa obra, bem, vamos citar um homem da terra de acordo com a apar\u00eancia do nosso corpo e de acordo com a imagem desse, para que nos sirva, de forma que, assim que aquele tiver visto a sua imagem, possa enamorar-se dela. Ele n\u00e3o mais ent\u00e3o arruinar\u00e1 a nossa obra, mas tornaremos aqueles que ser\u00e3o gerados pela luz nossos servidores durante toda a dura\u00e7\u00e3o deste Eon”. Ora, tudo isso foi acontecendo conforme a previs\u00e3o<\/a> de Pistis, de forma que o homem pudesse revelar-se com a sua imagem e conden\u00e1-los mesmo habitando seu corpo moldado. E seu corpo moldado tornou-se uma barreira para a luz.<\/p>\n

O Despertar de Ad\u00e3o da Lama por Eva (Zoe = Vida)<\/strong><\/p>\n

As Autoridades receberam o conhecimento necess\u00e1rio para citar o homem. Sofia Zoe, que est\u00e1 ao lado de Sabaoth, se lhes antecipou, e zombou de sua decis\u00e3o, pois eles estavam cegos \u2014 da ignor\u00e2ncia, eles o criaram em seu pr\u00f3prio malef\u00edcio \u2014 e n\u00e3o sabiam o que iriam fazer. Foi por isso que ela se antecipou a eles. Ela criou o seu homem primeiro para que seu corpo moldado passasse a saber como conden\u00e1-los, salvando-os desta forma.<\/p>\n

O nascimento do instrutor ocorreu ent\u00e3o deste modo. Quando Sofia jogou uma gota de luz, esta flutuou na \u00e1gua. Imediatamente surgiu o homem, andr\u00f3gino. Aquela gota moldou primeiro a \u00e1gua num corpo f\u00eameo. Depois disso, moldou-se dentro do corpo da imagem da m\u00e3e que surgiu, e se completou em doze meses. Um homem andr\u00f3gino fora procriado, aquele que os gregos chamam de “Hermafrodita”. Os hebreus, por\u00e9m, chamam sua m\u00e3e de “Eva da Vida”, isto \u00e9, “a instrutora da vida”. O seu filho \u00e9 o procriado que \u00e9 senhor. Posteriormente, as Autoridades o chamaram de “a besta”, a fim de que desencaminhasse seus corpos moldados. A interpreta\u00e7\u00e3o da “besta” \u00e9 “o instrutor”; descobriu-se que ele era mais s\u00e1bio do que todos eles. Al\u00e9m disso, Eva \u00e9 a primeira virgem, pois n\u00e3o tinha marido. Quando deu \u00e0 luz, ela \u00e9 que se curou. E por isso que se diz ter vindo dela esta declara\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

Sou a por\u00e7\u00e3o da minha m\u00e3e,<\/p>\n

E sou m\u00e3e,<\/p>\n

Sou a mulher,<\/p>\n

e sou a virgem.<\/p>\n

Sou a gr\u00e1vida.<\/p>\n

Sou o m\u00e9dico.<\/p>\n

Sou a parteira.<\/p>\n

Meu marido \u00e9 aquele que me gerou.<\/p>\n

e sou sua m\u00e3e,<\/p>\n

e ele \u00e9 meu pai e meu senhor.<\/p>\n

Ele \u00e9 minha for\u00e7a.<\/p>\n

Ele fala do que deseja com a voz da raz\u00e3o<\/p>\n

Eu ainda estou numa condi\u00e7\u00e3o nascente,<\/p>\n

Mas dei \u00e0 luz um homem grandioso.<\/p>\n

Estas coisas agora foram reveladas pela vontade de Sabaoth e seu Cristo \u00e0s almas destinadas aos corpos moldados das Autoridades; e a respeito destas, a voz sagrada disse: “Multiplicai-vos e prosperai para reger sobre todas as criaturas”. E estas s\u00e3o<\/a> as que foram aprisionadas pelo Primeiro Pai de acordo com a sorte, e foram assim confinadas em seus corpos moldados at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do Eon. E nessa \u00e9poca, ent\u00e3o, o Primeiro Pai atribuiu aquelas que estavam com ele uma falsa inten\u00e7\u00e3o a respeito do homem. Em seguida, cada uma dentre elas atirou a semente no centro do n\u00facleo da terra. A partir daquele dia, os sete Governantes deram forma ao homem: o seu corpo \u00e9 parecido com o corpo deles, a sua imagem assemelha-se ao homem que surgiu diante deles. Seu corpo moldado tomou forma de acordo com uma parte de cada um deles. Aquele que os liderava criou sua cabe\u00e7a e a medula. Depois disso, sua apar\u00eancia era igual a do homem que ali j\u00e1 estava. Tornou-se um ser vivente, e aquele que \u00e9 o pai foi chamado de “Ad\u00e3o”, de acordo com o nome daquele que estava pr\u00f3ximo a ele.<\/p>\n

Depois de Ad\u00e3o ter sido totalmente formado, foi deixado por ele num recipiente; n\u00e3o contendo esp\u00edrito nenhum, resultara numa forma deficiente. Este fato fez com que, ao lembrar-se da palavra de Pistis, o Governante principal tivesse medo de que o homem pudesse apoderar-se do seu corpo moldado e o dominasse. Por isso deixou que seu corpo moldado ficasse sem alma durante quarenta dias. Retirou-se ent\u00e3o e o abandonou. Mas, no quadrag\u00e9simo dia, Sofia Zoe emitiu seu sopro em Ad\u00e3o, que n\u00e3o tinha alma. Ele come\u00e7ou a movimentar-se sobre a terra. Mas n\u00e3o era capaz de acordar. Quando vieram os sete Governantes e o viram, ficaram muito perturbados. Foram at\u00e9 ele e o prenderam; Ialdabaoth, dirigindo-se ao sopro de vida que se manifestava dentro dele, perguntou: “Quem \u00e9s tu? Donde vieste?” Ele respondeu dizendo: “Eu vim gra\u00e7as ao poder do Homem-luz por causa da destrui\u00e7\u00e3o de vossa obra”. Ao ouvi-lo, os Governantes o glorificaram, pois ele acalmara seu medo e preocupa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Eles ent\u00e3o chamaram aquele dia de “o descanso”, por terem conseguido descansar de suas preocupa\u00e7\u00f5es. E ao perceber que Ad\u00e3o n\u00e3o conseguia acordar, regozijaram-se. Pegaram-no e o abandonaram no Para\u00edso, retirando-se aos seus c\u00e9us.<\/p>\n

Ap\u00f3s o dia de descanso, Sofia enviou Zoe, sua filha, chamada “Eva” (da Vida), como instrutora para despertar Ad\u00e3o, em quem n\u00e3o havia alma, para que aqueles que ele fosse procriar pudessem tornar-se recipientes da luz. Quando Eva viu a sua co-imagem t\u00e3o abatida, compadeceu-se e disse-lhe: “Ad\u00e3o! Vive! Levanta-te sobre a terra!” Imediatamente sua palavra transformou-se em a\u00e7\u00e3o. Pois quando Ad\u00e3o acordou, abriu logo seus olhos. E, ao v\u00ea-la, disse: “tu ser\u00e1s chamada `a m\u00e3e do ser vivente’ pois tu \u00e9s aquela que me deu vida”.<\/p>\n

A viola\u00e7\u00e3o de Eva pelo governante principal (DEUS<\/a>) e por seus Anjos<\/a><\/strong><\/p>\n

As Autoridades souberam ent\u00e3o que o seu corpo moldado estava vivo, e que havia despertado. Ficaram transtornados, e enviaram sete arcanjos<\/a> para verificar o que tinha acontecido.<\/p>\n

Estes, ao aproximar-se de Ad\u00e3o, viram Eva falando com ele, e perguntaram-se: “quem \u00e9 este ser-luz f\u00eamea? Pois ela \u00e9 de fato, parecida com a imagem que nos apareceu na luz. Ora vamos agarr\u00e1-la e introduzamos a nossa semente nela para que uma vez contaminada, ela n\u00e3o consiga ascender at\u00e9 sua luz, para que aqueles que ela gera passem a nos servir. N\u00e3o conte mos, por\u00e9m, a Ad\u00e3o que ela n\u00e3o deriva de n\u00f3s, mas deixemos cai nele um estupor” e instruamo-lo em seu sono de maneira que ele acredite que \u00e9 a partir de sua costela que a mulher se formou para que ela passe a servir e que ele a domine.”<\/p>\n

Eva, que existia como divindade<\/a>, zombou ent\u00e3o da inten\u00e7\u00e3o dissimulada dos arcanjos<\/a> Encobriu a vis\u00e3o deles e deixo ali, ao lado de Ad\u00e3o, a sua imagem, secretamente. Ela entrou dentro da \u00c1rvore do Conhecimento e l\u00e1 permaneceu. Eles por\u00e9m, tentaram segui-la. Ela revelou-lhes que havia entrado na \u00e1rvore e que se havia tornado \u00e1rvore. E, ao serem acometidos por um grande medo, fugiram, os cegos.<\/p>\n

Ao se recuperarem mais tarde do seu estupor, eles vieram Ad\u00e3o, e quando viram a imagem da mulher que estava com ele ficaram perturbados, achando que esta era a verdadeira. Eva Agiram ent\u00e3o inconseq\u00fcentemente, foram at\u00e9 ela, a amarraram e depositaram sua semente nela. Eles conseguiram isto recorrendo a muitos truques n\u00e3o apenas violando-a naturalmente, mas abominavelmente violando o sigilo de sua primeira voz, que falara com ele anteriormente, dizendo: “O que \u00e9 que existe diante de v\u00f3s?” E imposs\u00edvel, por\u00e9m, que eles violem aqueles que dizem ter sido gerados na conspira\u00e7\u00e3o pelo verdadeiro homem atrav\u00e9s da palavra. Foram ludibriados, ignorando que haviam violado seu pr\u00f3prio corpo. Foi a imagem que as Autoridades e seus anjos<\/a> violaram de todas as maneiras.<\/p>\n

Ela concebeu primeiro Abel do Governante Principal; e deu \u00e0 luz os outros filhos concebidos das sete Autoridades e seus anjos<\/a>. Tudo isto foi acontecendo segundo a previs\u00e3o<\/a> do Primeiro Pai, para que a primeira m\u00e3e pudesse gerar dentro de si toda semente misturada combinada com o destino do mundo, o seu esquema e a justi\u00e7a do seu destino. E por causa de Eva, surgiu uma dispensa\u00e7\u00e3o, a fim de que o corpo moldado das Autoridades pudesse se tornar uma barreira para a luz. Ele iria, por conseguinte, conden\u00e1-los atrav\u00e9s de seus corpos moldados.<\/p>\n

Al\u00e9m do mais, o primeiro Ad\u00e3o da luz \u00e9 espiritual, e surgiu no primeiro dia. O segundo Ad\u00e3o \u00e9 dotado de oliva. Ele surgiu no sexto dia, e \u00e9 chamado de “Hermafrodita”. O terceiro Ad\u00e3o \u00e9 terreno, ou seja, “homem da lei”, e surgiu no oitavo dia, ap\u00f3s “o descanso da pobreza”, que \u00e9 chamado “Domingo”. A prole do Ad\u00e3o terreno multiplicou-se e povoou a terra. Eles produziram sozinhos todo o conhecimento do Ad\u00e3o dotado de alma. Mas ele era ignorante no que se referia ao Todo. E mais tarde, quando os Governantes viram a ele e \u00e0 mulher que estava com ele vague-ando na ignor\u00e2ncia como os animais selvagens, regozijaram-se intensamente.<\/p>\n

Quando se deram conta de que o homem mortal n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o tomaria conhecimento deles, mas que eles passariam a temer tamb\u00e9m a mulher que se tornara \u00e1rvore, ficaram perturbados e se questionaram: “Ser\u00e1 talvez este que nos cegou e instruiu a respeito desta mulher contaminada e parecida com ele, o verdadeiro homem, a fim de que pud\u00e9ssemos ser conquistados por ela?”<\/p>\n

Os sete ent\u00e3o deliberaram juntos. Aproximaram-se timidamente de Ad\u00e3o e Eva e disseram a Ad\u00e3o: “toda \u00e1rvore que se encontra no Para\u00edso, e cujos frutos podem ser comidos, foi criada para v\u00f3s. Mas cuidado! N\u00e3o comais da \u00c1rvore do Conhecimento. Se v\u00f3s comerdes dela, morrereis.” Ap\u00f3s ter-lhes dado um grande susto, retiraram-se, indo ao encontro de suas Autoridades.<\/p>\n

Ent\u00e3o, aquele que era o mais s\u00e1bio dentre eles, o que era chamado de “a besta”, veio. E quando viu a imagem da m\u00e3e deles, Eva, disse-lhe: “Que te disse Deus<\/a>? ‘N\u00e3o comias da \u00c1rvore do Conhecimento’?” Ela respondeu: “Ele n\u00e3o s\u00f3 disse `N\u00e3o comas dela’, m\u00e1s ‘N\u00e3o a toques, sen\u00e3o morrer\u00e1s.!'” Disse-lhe “a besta”: “N\u00e3o fiques com medo! Tu certamente n\u00e3o ir\u00e1s morrer. Porque ele sabe que, ao comer dela, tua mentes e desanuviar\u00e1 e te tornar\u00e1s como Deus<\/a>, sabendo das distin\u00e7\u00f5es existentes entre o homem mau e o bom. Pois ele te disse isto para que n\u00e3o comas, porque ele \u00e9 ciumento.”<\/p>\n

Eva ent\u00e3o acreditou nas palavras do instrutor. Olhou para a \u00e1rvore, viu que era formosa e magn\u00edfica, e a desejou. Ela pegou alguns dos seus frutos e os comeu; deu-os tamb\u00e9m ao seu esposo, e ele comeu tamb\u00e9m. Suas mentes ent\u00e3o se abriram. Pois ao comer, a luz do conhecimento brilhou para eles. Ao se envergonharem, tiveram consci\u00eancia de sua nudez. Ao voltarem a si, viram que estavam nus, e enamoraram-se um do outro. Ao verem seus criadores, abominaram-nos, pois estes tinham formas bestiais. Passaram a entender muita coisa.<\/p>\n

Quando os Governantes souberam que eles haviam transgredido sua ordem, vieram num tremor de terra, entrando no Para\u00edso de forma amea\u00e7adora para Ad\u00e3o e Eva, a fim de ver o resultado da ajuda. Ad\u00e3o e Eva ficaram ent\u00e3o muito perturbados. Esconderam-se debaixo das \u00e1rvores no Para\u00edso. Os Governantes, portanto, n\u00e3o sabendo onde estavam, perguntaram: “Ad\u00e3o, onde est\u00e1s tu?” Ele respondeu: “Estou aqui. Mas por medo de v\u00f3s escondi-me depois de ter-me sentido envergonhado”. Mas perguntaram-lhe, em ignor\u00e2ncia: “Quem te falou sobre a vergonha que est\u00e1s sentindo, a n\u00e3o ser que tenhas comido do fruto da \u00e1rvore?” Ele disse: “A mulher que me destes, foi ela que me deu do fruto, e eu comi”. Eles ent\u00e3o perguntaram aquela mulher “Que \u00e9 que tu fizeste?” Ela respondeu, dizendo: “Foi o instrutor que me incitou, e eu comi. Os governantes achegaram-se ao instrutor que lhes havia encoberto os olhos para que n\u00e3o pudessem fazer-lhe nada impotentes, limitaram-se amaldi\u00e7o\u00e1-lo. Foram depois para a mulher, e amaldi\u00e7oaram a ela e a seus filhos. Em seguida, amaldi\u00e7oaram Ad\u00e3o, e a terra e o fruto por causa dele. E amaldi\u00e7oaram tudo quanto haviam criado. N\u00e3o existe b\u00ean\u00e7\u00e3o vinda deles. E imposs\u00edvel que bem seja produzido pelo mal. \u00c9 partir daquele dia, as Autoridades souberam que havia de fato algu\u00e9m forte diante delas. Ela n\u00e3o teriam chegado a saber, n\u00e3o ser que a sua ordem n\u00e3o fosse obedecida, introduzira grande inveja dentro do mundo, s\u00f3 por causa do homem imortal.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Ao ver agora os Governantes que o seu Ad\u00e3o havia adquirido um conhecimento diferente, quiseram test\u00e1-lo. Reuniram todos os animais dom\u00e9sticos e selvagens da terra, assim como as aves do c\u00e9u. Trouxeram-nos a Ad\u00e3o, para ver como ele os chamaria. Ao v\u00ea-los, Ad\u00e3o deu um nome a estas criaturas. Os Governantes ent\u00e3o ficaram perturbados, porque Ad\u00e3o n\u00e3o demonstrava mais sinal de ignor\u00e2ncia. Reuniram-se e deliberaram entre si, dizendo “Cuidado, Ad\u00e3o se tornou igual a um de n\u00f3s, de maneira que ele percebe a distin\u00e7\u00e3o entre a luz e a escurid\u00e3o. Ora, a fim de que n\u00e3o seja ele enganado da forma em que o foi com a \u00c1rvore do Conhecimento, e que chegue tamb\u00e9m a \u00c1rvore da Vida e coma dela, que se torne imortal, e nos domine e condene, e que julgue a n\u00f3s e a toda a nossa gl\u00f3ria uma loucura \u2014 proferindo mais tarde uma senten\u00e7a a respeito de n\u00f3s e do mundo \u2014 bem, vamos ent\u00e3o expuls\u00e1-lo do Para\u00edso, mandando-o para a terra, o lugar de onde veio, para que n\u00e3o consiga saber mais a nosso respeito.” E assim eles puseram Ad\u00e3o e sua mulher para fora do Para\u00edso. O que fizeram n\u00e3o os deixou ainda satisfeitos, mas at\u00e9 os atemorizou. Chegaram a \u00c1rvore da Vida e a cercaram com seres viventes aterrorizantes e chamejantes, chamados “querubins”; e deixaram uma espada flamejante no meio, girando continuamente, a provocar um grande terror, para que nenhum dentre os homens terrenos pudesse jamais penetrar naquele lugar.<\/p>\n

Depois destas coisas, e por terem-se tornado ciumentos de Ad\u00e3o, os Governantes quiseram reduzir suas exist\u00eancias, mas eram incapazes disto por causa do destino, que havia sido estabelecido desde o in\u00edcio. Pois suas exist\u00eancias estavam determinadas: para cada um dos homens, mil anos, de acordo com o percurso dos luzeiros. No entanto, por serem os Governantes incapazes disto, cada um daqueles que se haviam empenhado no mal, diminuiu sua exist\u00eancia de dez anos, e este tempo todo perfaz novecentos anos, sendo estes gastos em desgosto, fraqueza e divers\u00f5es perversas. E daquele dia em diante, o curso da vida prosseguiu assim rio abaixo at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do Eon.<\/p>\n

Quando Sofia Zoe viu que os Governantes das Trevas haviam amaldi\u00e7oado a sua coimagem, ela enfureceu-se. E quando saiu do primeiro c\u00e9u com todo o seu poder, expulsou os Governantes de seus c\u00e9us, precipitando-os no mundo pecaminoso, para que l\u00e1 eles pudessem tornar-se iguais aos maus dem\u00f4nios que se encontram na terra. Ela enviou a ave que se encontrava no Para\u00edso para que esta, at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do Eon, passasse os mil anos no mundo dos Governantes:. um ser vivente vital, chamado F\u00eanix, que se imola a si mesmo, para depois renascer de suas pr\u00f3prias cinzas, em testemunho do julgamento deles, por eles terem agido injustamente com rela\u00e7\u00e3o a Ad\u00e3o e sua ra\u00e7a.<\/p>\n

At\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do \u00c9on, haver\u00e1 tr\u00eas homens e seus descendentes: o espiritual, o vital e o material. Do mesmo modo que as tr\u00eas formas da F\u00eanix do Para\u00edso: o primeiro \u00e9 mortal, o segundo atinge mil anos; quanto ao terceiro, est\u00e1 escrito no “livro Sagrado”: ele se consumir\u00e1. Existem igualmente tr\u00eas batismos: o primeiro espiritual, o segundo do fogo, o terceiro da \u00e1gua.<\/p>\n

Da mesma forma que as F\u00eanix surgem em testemunho dos anjos<\/a>, no Evito tamb\u00e9m surgem os crocodilos em testemunho daqueles que descem para o batismo de um verdadeiro homem. No Egito, os dois touros, a medida que possuem o mist\u00e9rio do sol e da lua, existem em testemunho de Sabaoth, pois este existe acima deles. Sofia (de Astaphaios) recebeu o universo desde o dia em que criou o sol e a lua e vedou o seu c\u00e9u at\u00e9 a consuma\u00e7\u00e3o do Eon. Ora, o verme gerado pela F\u00eanix tamb\u00e9m \u00e9 homem. Est\u00e1 escrito sobre ele: “O justo desenvolver-se-\u00e1 como a F\u00eanix”. E a F\u00eanix surge viva primeiro, morre, e ressuscita de novo, como um sinal daquele que surgiu na consuma\u00e7\u00e3o do Eon. Estes grandes sinais s\u00f3 apareceram no Egito, e n\u00e3o em outras terras, mostrando que ali \u00e9 como que o Para\u00edso de Deus<\/a>.<\/p>\n

Voltemos novamente aos Governantes dos quais j\u00e1 falamos, para que possamos apresentar seu testemunho. Pois, ao serem expulsos dos c\u00e9us e precipitados na terra, os sete Governantes criaram para si anjos<\/a>, isto \u00e9, muitos dem\u00f4nios, a fim de que os servissem. Estes dem\u00f4nios, por\u00e9m, ensinaram aos homens muitas aberra\u00e7\u00f5es, atrav\u00e9s de magia, po\u00e7\u00f5es, idolatria e derramamento de sangue, e altares, templos, sacrif\u00edcios, e liba\u00e7\u00f5es a todos os dem\u00f4nios da terra, tendo como colaborador o destino, que surgiu com o consentimento dos deuses<\/a> da injusti\u00e7a e da justi\u00e7a. Ao cair\u00a0 portanto na perdi\u00e7\u00e3o, o mundo foi-se desviando atrav\u00e9s dos tempo. Pois todos os homens que est\u00e3o na terra serviram aos dem\u00f4nios, desde o princ\u00edpio at\u00e9 consuma\u00e7\u00e3o do Eon, os anjo<\/a> servindo \u00e0 justi\u00e7a e os homens \u00e0 injusti\u00e7a. O mundo, deste modo, caiu na perdi\u00e7\u00e3o, na\u00a0 ignor\u00e2ncia e no estupor”. todos pecaram at\u00e9 o surgimento do verdadeiro homem.<\/p>\n

O que foi dito at\u00e9 aqui \u00e9 o suficiente. Voltaremos em seguida ao nosso mundo para podermos concluir a discuss\u00e3o sobre sua estrutura e seu governo. Ele aparecer\u00e1 justo, afinal, conforme a f\u00e9 for sendo encontrada nas coisas oculta: que surgem do princ\u00edpio at\u00e9 consuma\u00e7\u00e3o do Eon. Chego agora aos cap\u00edtulos louv\u00e1vel sobre o homem imortal. Dir\u00e1 porque as formas s\u00e3o<\/a> encontradas aqui. Depois de uma multid\u00e3o de homens ter surgido atrav\u00e9s daquele que fora moldada a partir da mat\u00e9ria, e t\u00e3o logo mundo ficou povoado, os Governantes dominaram este, o seja, possu\u00edram o mundo na ignor\u00e2ncia. Qual a causa disto? E esta. Desde ent\u00e3o, o Pai imortal soube que uma falha surgira nos Eons e em seus mundos, desviando-se da verdade; querendo portanto frustrar o Governantes da destrui\u00e7\u00e3o por meio de seus corpos moldado ele enviou vossas imagens, isto \u00e9, os aben\u00e7oados e pequeno esp\u00edritos ing\u00eanuos, para baixo para o mundo da destrui\u00e7\u00e3o. Estes t\u00eam conhecimento. Pois todo o conhecimento est\u00e1 num anjo<\/a> que aparece diante deles. Ele se coloca diante do Pai e est\u00e1 autorizado a lhos transmitir. Logo, sempre que aparecem no mundo da destrui\u00e7\u00e3o, eles primeiro revelar\u00e3o o preceito da indestrutibilidade para a condena\u00e7\u00e3o dos Governantes e de seus poderes.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, quando os aben\u00e7oados apareceram nos corpos moldados das Autoridades, estas tiveram ci\u00fame deles. E, devido a este ci\u00fame, as Autoridades misturaram sua semente com eles, para contamin\u00e1-los, por\u00e9m n\u00e3o o conseguiram. Al\u00e9m do mais, ao surgirem em sua luz, os aben\u00e7oados apareceram distintamente. E cada um deles, da sua terra, revelou seu conhecimento sobre a igreja que surgiu nos corpos moldados da destrui\u00e7\u00e3o. Descobriu-se que continha toda semente gra\u00e7as \u00e0 semente das Autoridades que estava misturada com a dela. O Salvador ent\u00e3o criou a reden\u00e7\u00e3o dentre eles. E os esp\u00edritos destes, eleitos e aben\u00e7oados, surgiram, variando por\u00e9m em grau, sendo muitos outros desprovidos de reino, e mais extraordin\u00e1rios do que qualquer um que se encontrasse diante deles. Quatro ra\u00e7as existem, conseq\u00fcentemente. Tr\u00eas delas pertencem aos reis do oitavo c\u00e9u.<\/p>\n

A quarta ra\u00e7a, por\u00e9m, n\u00e3o faz parte de reino nenhum, e \u00e9 perfeita; esta ra\u00e7a \u00e9 superior a todas as outras. Pois estas entrar\u00e3o no lugar sagrado de seu pai, repousar\u00e3o em descanso, numa gl\u00f3ria eterna e inef\u00e1vel, num \u00eaxtase sem fim. Agora j\u00e1 s\u00e3o<\/a> reis imortais dentro do reino mortal. Proferir\u00e3o a senten\u00e7a sobre os deuses<\/a> do Caos e suas for\u00e7as.<\/p>\n

Al\u00e9m do mais, o Logos mais sublime do que qualquer outro foi enviado unicamente para est\u00e1 obra, para que pudesse anunciar o que \u00e9 desconhecido. Ele disse: “Nada h\u00e1 encoberto, que se n\u00e3o venha a descobrir: nem oculto<\/a>, que se n\u00e3o venha a saber”. (Mt 10.6). Estes j\u00e1 foram enviados para que pudessem revelar o que \u00e9 oculto<\/a> e desmascarar as sete Autoridades do Caos e sua impiedade. E foram portanto condenadas \u00e0 morte. Al\u00e9m disso, quando todos os perfeitos surgiram nos corpos moldados dos Governantes, e quando revelaram a verdade incompar\u00e1vel, .sua sabedoria superou a dos deuses<\/a>, e descobriu-se que o destino destes era conden\u00e1vel, sua for\u00e7a estancada, seu dom\u00ednio destru\u00eddo, e sua presci\u00eancia e suas gl\u00f3rias tornaram-se v\u00e3s. Antes da consuma\u00e7\u00e3o do Eon, o lugar todo ser\u00e1 sacudido por um grande trov\u00e3o. Nessa ocasi\u00e3o lamentar-se-\u00e3o os Governantes, implorando a sua morte. Os anjos<\/a> se afligir\u00e3o por seus homens, e os dem\u00f4nios lamentar\u00e3o suas oportunidades, e seus homens se angustiar\u00e3o, deplorando sua morte. Seus reis ficar\u00e3o embriagados com a espada flamejante e travar\u00e3o guerra um contra o outro, de forma que a terra ficar\u00e1 \u00e9bria do sangue derramado.<\/p>\n

E os oceanos se agitar\u00e3o em conseq\u00fc\u00eancia desta guerra. O sol ent\u00e3o escurecer\u00e1 e a luz perder\u00e1 a sua luz. As estrelas do c\u00e9u n\u00e3o mais obedecer\u00e3o ao seu curso, e um tremendo trov\u00e3o sair\u00e1 de uma for\u00e7a extraordin\u00e1ria que est\u00e1 acima de todas as divindades<\/a> do Caos, o lugar onde est\u00e1 situado o firmamento da mulher. Ap\u00f3s ter criado a primeira obra, est\u00e1 se despojar\u00e1 da s\u00e1bia chama de seu discernimento. Ser\u00e1 acometida por uma f\u00faria insensata. Ela expulsar\u00e1 ent\u00e3o os deuses<\/a> do Caos que havia criado junto com o Primeiro Pai. Precipita-los-\u00e1 no abismo. Eles ser\u00e3o aniquilados por sua pr\u00f3pria injusti\u00e7a. Pois se tornar\u00e3o parecidos as montanhas que lan\u00e7am fogo, corromper-se-\u00e3o entre si at\u00e9 que sejam destru\u00eddos por seu Primeiro Pai. Ao destru\u00ed-los, ele voltar-se-\u00e1 contra si mesmo e se destruir\u00e1 at\u00e9 que n\u00e3o seja mais. E seus c\u00e9us ruir\u00e3o uns sobre os outros, e suas for\u00e7as se consumir\u00e3o.<\/p>\n

Seus Eons tamb\u00e9m ser\u00e3o destru\u00eddos. E o c\u00e9u do Primeiro Pai ruir\u00e1 e se abrir\u00e1 em dois. Da mesma forma, a morada e sua felicidade cair\u00e1 sobre a terra, e a terra n\u00e3o ser\u00e1 capaz sustent\u00e1-las. Cair\u00e3o no abismo e o abismo ser\u00e1 destru\u00eddo.<\/p>\n

A luz cobrir\u00e1 as trevas. Por\u00e1 fim a elas, se tornar\u00e1 como algo que n\u00e3o tenha tomado forma. E a obra \u00e0 qual havia dedicado a escurid\u00e3o ser\u00e1 dissolvida. E a falha ser\u00e1 eliminada e atirada na escurid\u00e3o. E a luz se retirar\u00e1 para sua ess\u00eancia. E a gl\u00f3ria do n\u00e3o gerado surgir\u00e1, e preencher\u00e1 totalmente os Eons, quando enunciado prof\u00e9tico e o relato daqueles que s\u00e3o<\/a> reis forem revelados e cumpridos por aqueles que s\u00e3o<\/a> chamados perfeitos. Aqueles que n\u00e3o fora aperfei\u00e7oados no Pai n\u00e3o gerado receber\u00e3o suas gl\u00f3rias e seus \u00c9ons e nos reinos dos imortais. Por\u00e9m, nunca entrar\u00e3o no reino sem rei.<\/p>\n

Pois \u00e9 necess\u00e1rio que cada um entre no lugar donde veio. Pois cada um, atrav\u00e9s da sua a\u00e7\u00e3o e do seu conhecimento revelar\u00e1 sua natureza. Fim<\/strong><\/p>\n

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Ap\u00f3crifos,\u00a0Sobre a Origem do Mundo (Gn\u00f3stico) A CRIA\u00c7\u00c3O DO MUNDO E O DEMIURGO IALDABAOTH (C\u00f3dice II, 5 e XIII, 2, Nag Hammadi) Visto que todos \u2014 os deuses do mundo e os homens \u2014 dizem que nada existiu antes do Caos, demonstrarei que todos se enganaram, uma vez que n\u00e3o conhecem a estrutura do Caos e a sua origem. Aqui<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3856,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1077],"tags":[15,14,345,1079,1711,344],"class_list":["post-5557","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apocrifos","tag-apocrifos","tag-evangelhos","tag-evangelhos-apocrifos","tag-ler-evangelhos-apocrifos","tag-sobre-a-origem-do-mundo","tag-textos-apocrifos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5557"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5557\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5558,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5557\/revisions\/5558"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3856"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}