{"id":7302,"date":"2015-09-12T09:09:37","date_gmt":"2015-09-12T09:09:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/?p=7302"},"modified":"2015-09-12T09:09:37","modified_gmt":"2015-09-12T09:09:37","slug":"santo-elias-o-primeiro-devoto-de-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/oracoes\/santo-elias-o-primeiro-devoto-de-maria\/","title":{"rendered":"Santo Elias, o primeiro devoto de Maria"},"content":{"rendered":"

\"ora\u00e7oes\"<\/strong><\/p>\n

Ora\u00e7\u00f5es a Nossa Senhora<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Ora\u00e7\u00f5es<\/a> a Nossa Senhora do Carmo<\/strong><\/span><\/p>\n

.<\/p>\n

 <\/p>\n

Santo<\/a> Elias, o primeiro devoto de Maria<\/span><\/strong><\/p>\n

Santo<\/a> Elias, o Profeta de fogo, segundo a tradi\u00e7\u00e3o, dos seguidores desse grande Profeta nasceu a Ordem do Carmo.<\/p>\n

“Verdadeiramente \u00edgnea [incandescente] foi a sua mente, \u00edgnea a sua palavra, \u00edgnea a sua m\u00e3o, com que converteu Israel”.<\/p>\n

O Profeta que foi arrebatado ao c\u00e9u por um carro de fogo para voltar \u00e0 Terra no fim do mundo.<\/p>\n

A hist\u00f3ria da humanidade tem seu centro na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Seu eixo coNossa Senhoraubstancia-se na luta entre o bem e o mal, entre os filhos da luz e os filhos das trevas, entre os que s\u00e3o<\/a> de Deus<\/a> e os sequazes do dem\u00f4nio, conforme ensinai S\u00e3o<\/a> Lu\u00eds Grignion de Montfort.<\/p>\n

Nesta luta que vai durar at\u00e9 o fim do mundo, ocupa o Profeta Elias um lugar \u00fanico.<\/p>\n

Lutador ind\u00f4mito<\/a> contra os id\u00f3latras de seu tempo, arrebatado por Deus<\/a> num carro de fogo, ele vir\u00e1 no fim do mundo para combater o Anticristo, segundo a interpreta\u00e7\u00e3o de conceituados exegetas e tradi\u00e7\u00e3o imemorial.<\/p>\n

Elias foi, diz S\u00e3o<\/a> Bernardo, “modelo de justi\u00e7a, espelho de santidade<\/a>, exemplo de piedade, o propugnador da verdade, o defeNossa Senhoraor da f\u00e9, o doutor de Israel, o mestre dos incultos, o ref\u00fagio dos oprimidos, o advogado dos pobres, o bra\u00e7o das vi\u00favas, o olho dos cegos, a l\u00edngua dos mudos, o vingador dos crimes, o pavor dos maus, a gl\u00f3ria dos boNossa Senhora, a vara dos poderosos, o martelo dos tiranos, o pai dos reis, o sal da terra, a luz do orbe, o Profeta do Alt\u00edssimo, o precursor de Cristo, o terror dos baalitas, o raio dos id\u00f3latras”.<\/p>\n

Destemida increpa\u00e7\u00e3o ao rei id\u00f3latra em tempos de Elias, meados do s\u00e9culo IX antes de Cristo, a terra ocupada pelos hebreus – a mesma originariamente prometida por Deus<\/a> a Mois\u00e9s – estava dividida em dois reinos.<\/p>\n

Israel e Jud\u00e1<\/p>\n

O reino do Norte, Israel, ca\u00edra na idolatria e adorava Baal, o deus<\/a> da sensualidade, servido por 850 sacerdotes por ordem do rei Acab e de sua mulher Jezabel, ela de origem fen\u00edcia.<\/p>\n

Tomado de zelo pela causa do Senhor, Elias levanta-se e increpa o rei id\u00f3latra: “Viva o Senhor Deus<\/a> de Israel em cuja presen\u00e7a estou, que nestes anos n\u00e3o cair\u00e1 nem orvalho nem chuva, sen\u00e3o conforme as palavras de minha boca (III Reis, XVII, 1).<\/p>\n

Em seguida se retira para o deserto, onde corvos levam-lhe milagrosamente o alimento.<\/p>\n

O c\u00e9u se fecha e torna-se pesado como chumbo, a terra fica \u00e1rida, rios e ribeiros secam-se, at\u00e9 mesmo o riacho no qual Elias bebe fica seco.<\/p>\n

E o profeta sente ele mesmo o peso do terr\u00edvel castigo imposto a Israel.<\/p>\n

A primeira ressurrei\u00e7\u00e3o<\/p>\n

Refugia-se ent\u00e3o em Sarepta, junto a uma vi\u00fava que, por ordem de Deus<\/a>, deve aliment\u00e1-lo.<\/p>\n

Paup\u00e9rrima, ela s\u00f3 tem um pouco de farinha, com a qual coze um p\u00e3o para o profeta.<\/p>\n

Contudo acontece algo inesperado.<\/p>\n

Morre o filho \u00fanico da vi\u00fava, a qual, em seu desespero, increpa duramente o homem de Deus<\/a>.<\/p>\n

Elias por\u00e9m lhe diz: “D\u00e1-me o teu filho.<\/p>\n

E tomou-o do seu rega\u00e7o e levou-o \u00e0 c\u00e2mara onde ele estava alojado, e o p\u00f4s em cima do seu leito.<\/p>\n

E clamou ao Senhor e disse: Senhor meu Deus<\/a>, at\u00e9 a uma vi\u00fava que me sustenta como pode, afligiste, matando-lhe seu filho”.<\/p>\n

Reclinando-se tr\u00eas vezes sobre o menino, pede a Deus<\/a>: “Senhor, meu Deus<\/a>, faze, te rogo, que a alma deste menino volte \u00e0s suas entranhas.<\/p>\n

E o Senhor ouviu a voz de Elias” (III Reis, XVII, 22-23).<\/p>\n

O filho da vi\u00fava de Sarepta volta \u00e0 vida.<\/p>\n

\u00c9 o primeiro caso de ressurrei\u00e7\u00e3o que a Hist\u00f3ria relata.<\/p>\n

Profetas de Baal exterminados por Elias<\/p>\n

O momento de agir em grande estilo se aproxima.<\/p>\n

O rei Acab, o perseguidor dos profetas de Deus<\/a> e dos var\u00f5es fi\u00e9is, vai ao encontro de Elias e o interpela:<\/p>\n

“Porventura \u00e9s tu aquele que trazes perturbado Israel”.<\/p>\n

E Elias responde: “N\u00e3o sou eu que perturbei Israel, mas \u00e9s tu e a casa<\/a> de teu pai, por terdes deixado os Mandamentos do Senhor e por terdes seguido Baal.<\/p>\n

Mas n\u00e3o obstante, manda agora, e faze juntar todo o povo de Israel no monte Carmelo, e os quatrocentos e cinq\u00fcenta profetas de Baal, e os quatrocentos profetas dos bosques que comem da mesa de Jezabel.<\/p>\n

Mandou pois Acab chamar todos os filhos de Israel, e juntou os profetas no monte Carmelo” (III Reis, XVIII, 17-20).<\/p>\n

Diante dos profetas de Baal, Elias increpa o povo: “At\u00e9 quando claudicareis v\u00f3s para os dois lados .<\/p>\n

Se o Senhor \u00e9 Deus<\/a>, segui-o; se, por\u00e9m, o \u00e9 Baal, segui-o.<\/p>\n

Eu sou o \u00fanico que fiquei dos profetas do Senhor, mas os profetas de Baal chegam a quatrocentos e cinq\u00fcenta homens<\/p>\n

Contudo d\u00eaem-nos dois bois, e eles escolham para si um boi, e, fazendo-o em peda\u00e7os, ponham-nos sobre a lenha, mas n\u00e3o lhe metam fogo por baixo; e eu tomarei o outro boi, e o porei sobre a lenha, e tamb\u00e9m n\u00e3o lhe meterei fogo por baixo.<\/p>\n

Invocai v\u00f3s os nomes dos vossos deuses<\/a>, e eu invocarei o nome do meu Senhor; e o Deus<\/a> que ouvir, mandando fogo, esse seja considerado o verdadeiro Deus<\/a>”.<\/p>\n

Os profetas de Baal sacrificam o boi, colocam-no sobre a lenha e clamam, horas a fio, por seu falso deus<\/a>.<\/p>\n

Baal n\u00e3o lhes responde.<\/p>\n

“Gritai mais alto, porque ele \u00e9 um deus<\/a>, e talvez esteja falando, ou em alguma estalagem, ou em viagem, ou dorme, e necessita que o acordem” – escarnece Elias.<\/p>\n

Desesperados, os falsos profetas cortam-se com estiletes, oferecem sangue ao \u00eddolo.<\/p>\n

Tudo em v\u00e3o.<\/p>\n

O sangue id\u00f3latra corre, mas do c\u00e9u n\u00e3o desce fogo.<\/p>\n

Elias ent\u00e3o coNossa Senhoratr\u00f3i um altar de doze pedras, simbolizando as doze tribos de Israel.<\/p>\n

Empilha a madeira, molha tudo com \u00e1gua, e sobre o altar coloca o boi sacrificado.<\/p>\n

E ent\u00e3o se dirige a Deus<\/a>: “Senhor, Deus<\/a> de Abra\u00e3o e de Isaac e de Israel, mostra hoje que \u00e9s o Deus<\/a> de Israel e que eu sou teu servo, e que por tua ordem fiz todas estas coisas.<\/p>\n

Ouve-me, Senhor, ouve-me para que este povo aprenda que tu \u00e9s o Senhor Deus<\/a>, e que converteste novamente o seu cora\u00e7\u00e3o” (III Reis, XVIII, 36).<\/p>\n

Ent\u00e3o desce fogo do c\u00e9u e consome o holocausto, n\u00e3o s\u00f3 o boi, mas a lenha, as pedras e at\u00e9 mesmo a \u00e1gua!.<\/p>\n

Ao povo – que exclama, de rosto<\/a> por terra, “o Senhor \u00e9 o Deus<\/a>, o Senhor \u00e9 o Deus<\/a>” – ordena Elias.<\/p>\n

“Apanhai os profetas de Baal, e n\u00e3o escape deles nenhum s\u00f3” (III Reis, XVIII, 40).<\/p>\n

Os falsos profetas de Baal s\u00e3o<\/a> trucidados junto \u00e0 torrente do Cison.<\/p>\n

Em parte pelo povo, em parte por Elias, estuante de ardor pela causa do verdadeiro Deus<\/a>.<\/p>\n

Fim da terr\u00edvel seca, fuga e nova miss\u00e3o do Profeta<\/p>\n

Elias se dirige ao rei Acab, prometendo-lhe o fim da terr\u00edvel seca: “Vai, come e bebe, porque j\u00e1 se ouve o ru\u00eddo de uma grande chuva”.<\/p>\n

Acompanhado de um criado, Elias sobe ao alto do monte Carmelo, prostra-se e reza<\/a> pedindo a chuva, at\u00e9 que o servo lhe comunica o aparecimento de uma pequenina nuvem.<\/p>\n

Nuvem precursora de uma grande tempestade, que interrompeu a seca que j\u00e1 perdurava por tr\u00eas anos, como castigo pelo pecado de idolatria em que ca\u00edra o povo eleito.<\/p>\n

Jezabel, por\u00e9m, fica sabendo da morte de seus profetas e jura matar Elias.<\/p>\n

“Os deuses<\/a> me tratem com toda severidade, se eu, amanh\u00e3 a esta mesma hora, n\u00e3o te fizer perder a vida, como tu a fizeste perder a cada um deles” (III Reis, XIX, 2).<\/p>\n

A amea\u00e7a de Jezabel enche Elias de temor.<\/p>\n

Elias que fechara os c\u00e9us, que enfrentara o poderoso rei Acab, que ressuscitara um morto, que desafiara e vencera os profetas de Baal; Elias, cujo nome significa “o Senhor \u00e9 poderoso”, estremece com a amea\u00e7a da rainha.<\/p>\n

Contudo, comenta Corn\u00e9lio a L\u00e1pide, seu temor n\u00e3o vinha tanto pelo medo da morte iminente quanto pelo receio de que, caso morresse, a verdadeira f\u00e9 se extinguisse em Israel e Baal sa\u00edsse vitorioso.<\/p>\n

Elias foge para o deserto, onde um anjo<\/a> o alimenta com p\u00e3o e \u00e1gua e lhe ordena que se dirija ao monte Horeb.<\/p>\n

Quarenta dias e quarenta noites leva Elias para chegar ao Horeb.<\/p>\n

E chegado ao monte do Senhor, Deus<\/a> o interpela.<\/p>\n

“Que fazes aqui, Elias”- “Eu me coNossa Senhoraumo de zelo pelo Senhor Deus<\/a> dos ex\u00e9rcitos – responde Elias – porque os filhos de Israel abandonaram a tua alian\u00e7a, destru\u00edram os teus altares, mataram os teus profetas e eu fiquei s\u00f3” (III Reis, XIX, 10).<\/p>\n

Deus<\/a> fala com Elias, n\u00e3o no terremoto, mas ao “sopro de uma branda vira\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n

E lhe d\u00e1 uma tr\u00edplice miss\u00e3o: Ungir Hazael como rei da S\u00edria; a Jehu como rei de Israel; e a Eliseu como profeta “em teu lugar”.<\/p>\n

Elias encontra Eliseu arando a terra e lan\u00e7a sobre ele seu manto.<\/p>\n

E desde ent\u00e3o Eliseu \u00e9 outro homem.<\/p>\n

De campon\u00eas torna-se seguidor de profeta e profeta ele mesmo.<\/p>\n

Morte de Jezabel, a perseguidora do Profeta<\/p>\n

Entrementes a poderosa Jezabel confiscara a viva for\u00e7a a vinha de Nabot e o mandara matar.<\/p>\n

Caso t\u00edpico de espolia\u00e7\u00e3o ind\u00e9bita de terra, ao arrepio do direito de propriedade.<\/p>\n

O castigo divino n\u00e3o se faz esperar.<\/p>\n

Deus<\/a> ordena a Elias aparecer diante de Acab e exprob\u00e1-lo.<\/p>\n

“Neste lugar em que os c\u00e3es lamberam o sangue de Nabot, lamber\u00e3o eles tamb\u00e9m o teu sangue” (III Reis, XXI, 19).<\/p>\n

O profeta anuncia ainda o castigo de Jezabel: “Os c\u00e3es comer\u00e3o Jezabel no campo de Jesrael”.<\/p>\n

Apavorado, Acab faz penit\u00eancia.<\/p>\n

E Deus<\/a> n\u00e3o o castiga.<\/p>\n

Mas a c\u00f3lera divina cai verticalmente sobre a cabe\u00e7a da \u00edmpia Jezabel.<\/p>\n

Jogada de uma janela de seu pal\u00e1cio, ela \u00e9 esmagada por cascos de cavalos e devorada por c\u00e3es.<\/p>\n

Quando servos v\u00e3o pegar seu corpo para enterr\u00e1-lo, s\u00f3 encontram o cr\u00e2nio e alguns ossos.<\/p>\n

Acab \u00e9 sucedido pelo rei Ocozias, o qual, adoecendo pouco tempo depois de subir ao trono, manda coNossa Senhoraultar um or\u00e1culo<\/a> de Belzebu.<\/p>\n

Elias encontra-se com os mensageiros do rei e os interpela: “Porventura n\u00e3o h\u00e1 um Deus<\/a> em Israel para v\u00f3s virdes coNossa Senhoraultar Belzebu, deus<\/a> de Acaron” (IV Reis, I, 3).<\/p>\n

Anuncia que o rei n\u00e3o se levantar\u00e1 mais da cama<\/p>\n

Irritado, Ocozias manda um capit\u00e3o e 50 homenspara prenderem o profeta.<\/p>\n

Elias faz descer fogo do c\u00e9u, que consome os soldados.<\/p>\n

O rei manda novamente outro capit\u00e3o com cinq\u00fcenta homens, por sua vez coNossa Senhoraumidos tamb\u00e9m por fogo do c\u00e9u.<\/p>\n

Pela terceira vez, envia Ocozias um capit\u00e3o com cinq\u00fcenta soldados.<\/p>\n

Desta vez, o capit\u00e3o pede miseric\u00f3rdia a Elias, que o poupa e a seus comandados.<\/p>\n

E Ocozias morre ap\u00f3s o curto reinado de um ano.<\/p>\n

Elias n\u00e3o morre, mas \u00e9 arrebatado por Deus<\/a>, para retornar no fim do mundo.<\/p>\n

Elias executa o tr\u00edplice encargo divino.<\/p>\n

Aproxima-se ent\u00e3o o momento de ele abandonar a Terra.<\/p>\n

Para o comum dos homensisso significa pura e simplesmente morrer.<\/p>\n

Por\u00e9m, para Elias, o Profeta das grandes exce\u00e7\u00f5es, a Provid\u00eancia tem outros planos.<\/p>\n

Arrebatado num carro de fogo e levado por Deus<\/a> para lugar desconhecido, o Profeta deixa seu manto a Eliseu, seu disc\u00edpulo e sucessor.<\/p>\n

Cerca de 900 anos se passam e, no Monte Tabor, na cena empolgante da traNossa Senhorafigura\u00e7\u00e3o de Jesus, Elias aparece,juntamente com Mois\u00e9s, ao lado de Nosso Senhor.<\/p>\n

Do misterioso lugar onde presentemente se encontra, contempla ele o desenrolar da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, \u00e0 espera do momento de voltar a intervir diretamente nos acontecimentos da Terra e preparar a segunda vinda de Cristo antes do Ju\u00edzo Final.<\/p>\n

E ent\u00e3o, mais do que nunca, aplicar-se-\u00e1 a Elias o elogio que dele faz o Esp\u00edrito Santo<\/a>.<\/p>\n

“E quem pode pois, \u00f3 Elias, gloriar-se como tu Tu que fizeste sair um morto do sepulcro, que precipitaste os reis na desgra\u00e7a e desfizeste sem trabalho<\/a> o seu poder, que ouviste sobre o Sinai o ju\u00edzo do Senhor, e sobre o Horeb os decretos de sua vingan\u00e7a; que sagraste reis para vingar crimes, e fizeste profetas para teus sucessores; que foste arrebatado num redemoinho de fogo.<\/p>\n

Tu, de quem est\u00e1 escrito que vir\u00e1s para abrandar a ira do Senhor, para reconciliar o cora\u00e7\u00e3o dos pais com os filhos, e para restabelecer as tribos de Jac\u00f3.<\/p>\n

Bem-aventurados os que te viram e que foram honrados com a tua amizade” (Ecles. XLVIII, 4-11).<\/p>\n

Com o bul\u00edcio, o tr\u00e2Nossa Senhoraito agitado, os viadutos e arranha-c\u00e9us de uma mini-S\u00e3o<\/a> Paulo.<\/p>\n

Por\u00e9m, na parte superior do promont\u00f3rio que se adentra pelo mar, a atmosfera \u00e9 outra.<\/p>\n

O bul\u00edcio cessa, as ruas s\u00e3o<\/a> mais limpas e as resid\u00eancias apraz\u00edveis.<\/p>\n

No alto do monte que leva o nome Carmelo, (em hebraico, “Jardim de Deus<\/a>” ), encontra-se indubitavelmente um dos lugares mais aben\u00e7oados da Terra Santa<\/a>.<\/p>\n

No mosteiro dos carmelitas, o peregrino pode visitar sob o coro da igreja, escavada em pedra e envolta pelas sombras acolhedoras do edif\u00edcio sagrado, a gruta de Elias, pequeno e austero ref\u00fagio de um dos var\u00f5es mais brilhantes da Hist\u00f3ria da humanidade.<\/p>\n

Foi a\u00ed, nessa humilde gruta, longe e acima do mundo, no sil\u00eancio e na contempla\u00e7\u00e3o, que Elias rezou com o rosto<\/a> inclinado por terra, pedindo a Deus<\/a> que mandasse chuva e terminasse com a tremenda seca que assolava Israel.<\/p>\n

Sete vezes ordenara o grande Profeta a seu servo divisar no horizonte, para as bandas do mar, o aparecimento de nuveNossa Senhora.<\/p>\n

Na s\u00e9tima vez, o criado voltou dizendo que vira uma nuvenzinha do tamanho de uma pegada, surgindo no horizonte.<\/p>\n

Era afinal o pren\u00fancio da chuva vindoura.<\/p>\n

Era mais do que isso.<\/p>\n

Era a promessa da vinda de Nossa Senhora, a M\u00e3e do Salvador do mundo.<\/p>\n

Assim como a nuvem subia das \u00e1guas do mar, por\u00e9m n\u00e3o lhe tendo o sal, assim a M\u00e3e do Redentor surgiria, imaculada, de uma humanidade concebida no pecado original.<\/p>\n

Desta nuvenzinha cairia uma chuva regeneradora, s\u00edmbolo de Nosso Senhor Jesus Cristo, Redentor do g\u00eanero humano.<\/p>\n

E assim, na antevis\u00e3o do nascimento, nove s\u00e9culos mais tarde, da Sant\u00edssima<\/a> Virgem, tornou-se Elias o primeiro devoto de Maria, o cabe\u00e7a de uma pl\u00eaiade de var\u00f5es que – atrav\u00e9s de uma impressionante sucess\u00e3o, que daria na Ordem do Carmo – iriam louvar Maria ao longo de toda a Hist\u00f3ria.<\/p>\n

 <\/p>\n

E coube a um filho espiritual de Santo<\/a> Elias, S\u00e3o<\/a> Sim\u00e3o Stock, receber no ano de 1251 o Escapul\u00e1rio, esse meio \u00edmpar de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"Portal\u00a0Voltar ao tema<\/strong>: Ora\u00e7\u00f5es a Nossa Senhora<\/a> <\/strong><\/span>| Ora\u00e7\u00f5es aos Anjos<\/a> | Ora\u00e7\u00f5es contra feiti\u00e7os e bruxarias<\/a>|\u00a0Benzeduras<\/a>|\u00a0Ora\u00e7\u00f5es para Amor<\/a> | Ora\u00e7\u00f5es a S\u00e3o Cipriano<\/a>\u00a0| Ora\u00e7\u00f5es a Santo Antonio<\/a> |\u00a0Ora\u00e7\u00f5es (todas)<\/a> |\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Mais<\/strong>:\u00a0Mezinhas<\/a>| Beleza<\/a> |\u00a0Banhos m\u00e1gicos<\/a> | \u00a0Po\u00e7\u00f5es M\u00e1gicas<\/a>\u00a0|\u00a0Afrodite<\/a>|Anjos<\/a> |\u00a0\u00a0Simpatias, magias & feiti\u00e7os r\u00e1pidos<\/a> |Magia das Fadas<\/a>|\u00a0Horoscopos<\/a> |\u00a0Encantamentos<\/a>\u00a0|<\/span><\/p>\n

|\u00a0Simpatias Amor<\/a>\u00a0|\u00a0Amarra\u00e7\u00f5es<\/a>\u00a0|\u00a0Simpatias ciganas<\/a>\u00a0|\u00a0Wicca<\/a>\u00a0|Simpatias & magias eg\u00edpcias<\/a> | \u00a0Amuletos & Talism\u00e3s<\/a>|Simpatias a Iemanj\u00e1<\/a> |\u00a0Simpatias Dinheiro & Prosperidade<\/a>|\u00a0Simpatias angelicais<\/a>\u00a0|\u00a0Simpatias a Sto Antonio<\/a> |\u00a0Simpatias para engravidar<\/a>\u00a0|Feng Shui<\/a> | Simpatias para o Lar<\/a> |<\/span><\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ora\u00e7\u00f5es a Nossa Senhora Ora\u00e7\u00f5es a Nossa Senhora do Carmo .   Santo Elias, o primeiro devoto de Maria Santo Elias, o Profeta de fogo, segundo a tradi\u00e7\u00e3o, dos seguidores desse grande Profeta nasceu a Ordem do Carmo. “Verdadeiramente \u00edgnea [incandescente] foi a sua mente, \u00edgnea a sua palavra, \u00edgnea a sua m\u00e3o, com que converteu Israel”. O Profeta que<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7296,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[639],"tags":[2291,2290,2289,1939,2293],"class_list":["post-7302","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-oracoes","tag-nossa-senhora-do-carmo","tag-novenas-a-nossa-senhora-do-carmo","tag-oracoes-a-nossa-senhora-do-carmo","tag-oracoes-a-virgem-maria","tag-santo-elias-o-primeiro-devoto-de-maria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7302"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7302\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7303,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7302\/revisions\/7303"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.astrologosastrologia.com.pt\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}