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Espiritismo. O que é? Espiritismo, incorporação,
channeling, possessão, religião espírita O
espiritismo é um assunto longe de ser pacífico á luz da doutrina crista. A
teologia crista mais ortodoxa, tende a identificar a «ocupação temporária» do
corpo de uma pessoa fisicamente viva por parte de um espírito alheio a esse
corpo, enquanto um fenómeno de «possessão». As visões mais ortodoxas da
teologia católica, tendem mesmo a entender o espiritismo enquanto uma forma
de necromancia, e por isso uma pratica espiritual proibida. Contudo,
a doutrina «espírita» tende a defender que, ao contrário, esse fenómeno é um
instrumento perfeitamente normal de comunicação com o mundo dos mortos, ou o
mundo dos espíritos. O
fenómeno descrito e defendido pelas doutrinas espíritas, não é contudo
original, mas antes é imensamente antigo e remonta aos primórdios da história
da espiritualidade humana. Na
antiguidade egípcia, os faraós eram tidos como alguém em cujo o corpo
habitava o espírito de um Deus. Nos
primórdios da religião hebraica, os sacerdotes masculinos e femininos da Deusa
Aserá, ( na altura tida como a consorte do Deus Javé), eram tidos como
pessoas passíveis de serem «invadidos» pelo espírito da Deusa. Na
Europa, as bruxas e os bruxos, (sacerdotes da religiões pagas), eram
igualmente considerados como pessoas detentoras da capacidade de receber no
seu corpo o divino espírito da Deusa e do Deus. Nas
religiões de origem africana, é perfeitamente comum que no decorrer de certas
cerimónias, espíritos ancestrais e poderosos incorporem no corpo de uma
sacerdote ou sacerdotisa, ou ate mesmo no corpo de um dos fieis. Na
própria Bíblia, é registado o facto do rei Saul ter sido atormentado por um
espírito mau que Deus lhe enviava, ( I Samuel 16,23), ao mesmo tempo que
também é descrito como espíritos de Deus podem «entrar» temporariamente numa
pessoa, falando atraves dela e assim levando-a a profetizar - 2
Crónicas 24, 19-20. È mesmo descrito a forma como um espírito
enviado por Deus podia fortemente apoderar de um corpo - Ezequiel 3,24 Os evangelhos,
descrevem igualmente como após a morte e ressurreição de Jesus, um espírito
se apoderou dos apóstolos, permitindo que eles passassem a falar línguas que
desconheciam, algo que mais tarde, ( e inexplicavelmente), a teologia
católica veio a conotar com fenómenos de possessão demoníaca. Contudo,
em certos pensamentos e sistemas religiosos, ( como o Hindu), ser possuído
esta imensamente longe de ser um fenómeno demoníaco, mas é antes condiderado
enquanto um fenómeno divino. Como afirma a autora Rosemary Ellen Guiley: « Ser
possuído, [ nessas religiões] , significa que um Deus encontrou alguém digno
de receber o seu espírito» È por
isso claro que o processo através do qual um espírito «entra» num corpo de
uma pessoa viva para contactar com este mundo físico, é um fenómeno
espiritualmente universal, que toca transversalmente imensas culturas pelo
mundo, e que é visto de formas diametralmente opostas conforme a raiz
cultural e antropológica onde ocorre. Os
exemplos de «possessão» temporária de um corpo por parte de um espírito, ou
mesmo relatos de espíritos que coabitam e residem num corpo humano, são inúmeros e encontram-se documentados na
maioria dos textos sagrados. A
doutrina espírita genericamente professa que esse fenómeno de «possessão» é
na verdade de um processo de «incorporação», ou seja, uma ocorrência
perfeitamente natural e através do qual um espírito pode temporariamente
ocupar, ( parcial ou totalmente), o corpo de um «médium», a fim de comunicar
com este mundo. Normalmente,
o espiritismo professa que nem todos possuem evolução espiritual ou uma
sensibilidade suficientemente apurada para conseguir ser receptores dos
espíritos. Àquelas pessoas com essa capacidade e evolução espiritual,
chamam-se «médiuns» ou «videntes». No
espiritismo, é igualmente professado que a comunicação com os espíritos pode
ocorrer de duas formas, ou seja, os espíritos, podem incorporar-se numa
pessoa de forma total ou parcial. Se a
incorporação ocorre de forma total, a
pessoa «ocupada» pelo espírito perde a consciência durante a «possessão»,
sendo que não terá memorias sobre o sucedido, nem terá qualquer controlo sob
o seu corpo enquanto decorre o processo espiritual. Se a
incorporação ocorre parcialmente, a pessoa fica consciente e aperceber-se-á de
tudo aquilo que o espírito comunicar, e pode mesmo em certos casos intervir
minimamente no diálogo. «Channeling»,
é o termo normalmente usa para definir o processo de invocação de espíritos,
assim como o consequente fenómeno incorporatório e de dialogo dos espíritos
com este mundo através de um médium. O
termo «espiritismo» foi criado por Hipplyte Leon D. Rivail, mais conhecido
pelo seu mundialmente famoso pseudónimo, ou seja: Allan Kardec O
termo «espiritismo», visa representar o conjunto de estudos, sistematizações
e crenças espirituais professadas por Allan Kardec, conforme expressadas na
sua vasta obra literária. O
pensamento filosófico e religioso de Allan Kardec, ( que hoje em dia é um dos
pilares fundamentais de imensos movimentos religiosos de natureza espírita),
é imensamente complexo, contudo podemos afirmar que consiste em 9 pontos
fundamentais: I O
ser humano é constituído por um corpo material aliado a um espírito. II O
corpo físico é mortal, contudo o espírito é imortal III O
fenómeno da vida, seja ela física ou espiritual, não é exclusivo do planeta
terra, sendo que ocorre por todo o universo e é parte da grande Criação de
Deus. IV Jesus, era um ser espiritual imensamente evoluído, que atingiu as metas da virtude e da bondade, emanando luz e iluminação para o mundo. Jesus foi por isso, o «Espírito mais perfeito que Deus ofereceu aos homens para servir-lhes de modelo e guia» V O
corpo físico é um receptáculo do espírito, que através de um processo de
reencarnações, vem a este mundo a fim de realizar um aprendizagem espiritual.
VI O
objectivo deste processo de reencarnações, é a evolução espiritual até que
seja alcançada a plenitude do ser espiritual. O ciclo de reencarnações e
aperfeiçoamento visa atingir a virtude e o bem, um estado celestial de luz e
iluminação. VII A
alma, é o espírito enquanto ligado a um corpo físico VIII O
espírito encontra-se ligado ao corpo físico na forma de um invólucro
denominado perispirito, sendo que esse é muitas vezes observado e chamado de
«fantasma» IX Os
espíritos desencarnados, ( comummente conhecidos por «espíritos dos mortos»),
e os espíritos encarnados, ( vulgarmente conhecidos pelos «vivos»), podem comunicar-se através do processo
denominado «channeling», ou em português: «mediunidade». Fontes Bibliográficas: Bíblia Sagrada, Edição
Pastoral da Pia sociedade de São Paulo – Brasil, subscrita pelo Secretario da
Conferencia Episcopal Portuguesa Guia (…) sobre fantasmas e o
sobrenatural, by Dunwich Gerina
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